卷子答案网-一个不只有答案的网站长沙市一中2024一2025学年度高三阶段性检测（五）
历史试卷
时量：75分钟
总分：100分
得分：
一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有
一项是符合题目要求的。)
1.商代甲骨文记载，“帝其令风”，“帝其令雨”，“帝其隆革”，“伐邛方，帝受我又
(祐)”“王封邑，帝若”。到了周朝，统治者反复强调“天佑下民，作之君，作之师，
惟其克相上帝，宠绥四方”。与商朝相比，周朝的政治理念
A.旨在阐明君主的权力来源
B.蕴含着浓厚的民本观念
C.反映周朝对地方控制加强
D.说明周朝重视民众言论
2.据《百越先贤志》记载，春秋战国时期，南海人庸获（勇获）曾当过吴王夫差的大夫，
在黄池会诸侯中立下功劳；梓藏曾为齐国宰相，使齐国称霸一时：高固曾为楚威王将相。
越人公师隅曾为越国宰相，他往返于越魏之间，还受到魏王的重用。上述百越人的活动
A.加强了百越与中原之间的联系
B.促使百越诸侯国堀起速度加快
C.反映出诸侯国世官制逐渐瓦解
D.说明百越致力于诸侯争霸战争
3.东汉中后期开始，“皇统屡绝，权归女主”。因皇帝幼弱，皇太后大多依靠父兄等家族
亲戚来巩固权势。《后汉书宦者列传》记载：“时窦太后秉政，后兄大将军（窦）宪
等并窃威权，朝臣上下莫不附之”。这一现象
A.反映了汉代女子地位的上升
B.表明士族集团势力的强大
C.说明察举制存在严重问题
D.体现出专制皇权的曲折发展
历史（一中）试题（第1页，共8页）
4.东晋以后，佛教徒一方面阐述佛教了脱生死的宗教优越感，另一方面又分别以“仁、义、
礼、智、信”解释“不杀生、不偷盗、不邪淫、不饮酒、不妄语”。佛教华严宗（隋唐
出现的佛教宗派)学者李通玄就以《周易》解释《华严经》。这说明
A.佛儒两教实现了合流
B.佛教徒被儒家伦理同化
C.佛教逐渐实现本土化
D.复兴儒学需“援佛入儒”
5.清代的钱铺始于钱币兑换，逐渐发展成为经营存款、放款、兑换业务的金融机构。特别
是在乾隆年间北京的恒和、恒兴、恒利、恒源四家钱铺，人称“四大恒”，是最著名的
钱铺，所出银票信用极好。这种现象说明当时北京
A.成为全国金融中心
B.新型生产关系的发展
C.商品经济较为繁荣
D.资本性放贷日渐增加
6.1842年，清政府受“怀柔远人”“王者之大度”等观念的影响，将让弃权益视为中国
对外国的施恩：在1869年的中英《新定条约》中，清政府主动将此前“恩施”等措词
改称为“优待之益”，或“沾受益处”。这一变化反映了
A.民族危机不断加深的现实
B.国人民族意识的逐步提升
C.统治者畏惧列强侵略的心态
D.清政府日益革新的外交观念
7.1903年9月，清政府设商部，专司工商事宜，宣称“以保商为已任”。第二年，清政
府又核准颁行《商会简明章程》，规定“凡属商务繁富之区…宜设立商务总会，而于
商务稍次之地，设立分会”。这些举措
A.遏制了革命运动的迅速发展
B.顺应了经济近代化客观需求
C.延续了清朝政府的专制统治
D.阻止了西方列强的经济侵略
8.1926年，毛泽东提出：“用无产阶级、小资产阶级及中产阶级左翼合作的国民革命，
实行中国国民党之三民主义，以打倒帝国主义，打倒军阀，打倒买办、地主阶级，实现
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