卷子答案网-一个不只有答案的网站第一单元 源远流长的中华文化 单元测试
一、单选题
1．中国最早的一部诗歌总集是
A．《诗经》
B．《离骚》
C．《春秋》
D．《论语》
2．“余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞”其文体是
A．楚辞
B．汉赋
C．唐诗
D．元曲
3．下列有关孔子的叙述不正确的是（ ）
A．孔子的思想及其学说对亚洲乃至整个世界都产生了影响
B．儒家思想经历代损益逐渐渗透到社会秩序和个人行为规范之中
C．孔子创办的教育奠定了中国古代教育的传统
D．孔子整理的“六经”和其著作《论语》成为中国古代传统文化的核心内容
4．下列关于《诗经》的叙述错误的是( )
A．是中国第一部诗歌总集
B．以四言体诗歌为主
C．收录了从西周初年到春秋中期的诗歌
D．《诗经》中的《风》表现的是贵族而不是平民的情感
5．河南洛阳白马寺建于东汉时期，是佛教传入中国后由官方营造的第一座寺院。这反映了中华文化的（ ）
A．多样性 B．本土性 C．凝聚性 D．包容性
6．下列思想家中，第一次把“道”作为哲学思想的最高范畴提出来，并提出“正复为奇，善复为妖(恶)”等命题的是( )
A．老子 B．孔子 C．墨子 D．孟子
7．体现现实主义倾向，奠定中国古典文学现实主义基础的是
A．《诗经》
B．《离骚》
C．《窦娥冤》
D．《红楼梦》
8．魏晋风度指在魏晋玄学的影响下，形成的一种人生观：在人格上追求独立、自由，反对礼教，追求隐逸；在交往中喜好清谈；喜好服食药、酒；在服饰上追求洒脱。影响魏晋风度形成的主要因素是（ ）
A．商品经济发展 B．社会政治环境 C．儒学地位动摇 D．大一统局面的形成
9．毛泽东在《沁园春·雪》中写道：“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。”词中的“风骚”原指
A．唐诗和宋词
B．《诗经》和《离骚》
C．楚辞和汉赋
D．国风和大雅
10．屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，这些思想体现的中华传统文化的内涵是（ ）
A．崇尚天人合一 B．追求家国情怀 C．主张和而不同 D．推崇厚德载物
11．《诗经》 是我国古代最早的诗歌总集，共有三部分，但不包括（ ）
A．《风》 B．《雅》 C．《颂》 D．《骚》
12．下图的洛阳龙门石窟《杨大眼造像记》是“龙门四品”之一，记载了名将杨大眼南征凯旋，途经龙门时发愿为北魏孝文帝刻记造像。据此可知，此碑（ ）
A．印证三教并行政策推行 B．表明北魏统一说汉语
C．受到外来文化传播影响 D．体现佛教完成本土化
13．春秋时期，晋、楚邲之战后，楚大夫潘党建议将晋人尸体筑为“京观”，楚庄王则多次表明“载戢干戈，载橐弓矢。我求懿德，肆于时夏，允王保之”等观点予以反对，并说明保德、安民的重要性。楚庄王的做法可以说明，当时（ ）
A．敬德保民思想的出现 B．楚国文学氛围的浓厚
C．战国兼并战争的残酷 D．华夏文化影响的深入
14．下表展示了中华传统文化中“止戈为武”的相关内容。根据所学知识和下表，下列选项中错误的一项是（ ）
“武”的呈现领域 “武”的二元对立表征 “德” “力” “德”的规制结果
国家治理 霸王道杂之 王道 霸道 外王内霸
军事实践 兵儒合流 儒家伦理 兵家诡道 义战思想
武术 德技双修 武德 技艺 止戈为武
A．“德”“力”的施用透射出国家治理的“止戈”思想
B．“兵儒合流”是儒家仁义治国与兵家克敌制胜的结合
C．“外王内霸”体现出了儒家思想和法家思想的融合
D．“德技双修”不符合儒家思想中“崇德修礼”的观念
15．《论语》记载，孔子的雅言仅用于《诗》《书》和《执礼》，孔子提出“兴于诗，立于礼，成于乐”的主张。他“以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”。由此可知，孔子的思想及实践（ ）
A．适应了社会现实的需要 B．体现了一定的文化自信与文化自觉
C．注重借鉴外来思想成果 D．兼具学术研究和政治统治双重功能
16．春秋战国时期，所持观点与下列漫画主旨相符的思想流派是
A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家
17．阅读如表“宋与高丽（朝鲜半岛）的官方贸易”。该史料可直接用于说明（ ）
贸易物品 宋—高丽 贸易物品 高丽—宋
礼服、金银器、漆器、乐器、祭器、丝织品、茶、酒、药物、佛戏、书籍 马匹、盔甲、铜器、御衣、幞头、金银器、绫罗等织物、纸、器仗、弓箭、螺钿器、松子、香油、参
A．陆上丝绸之路在宋时仍有优势 B．朝贡贸易的政治色彩浓厚
C．高丽热衷于吸收学习中华文化 D．宋与高丽经济的互补性弱
18．明末清初，一批学者猛烈抨击心学，如王夫之指出心学是佛教禅宗的虚无论，王守仁的“知行合一”论是“以知为行”，实际上就是禅宗的“悟”。这反映了
A．佛学与心学已融为一体
B．心学已经不适应统治需要
C．士人对理学学术的反思
D．实学思潮否定了儒学思想
19．印刷术发明后，逐渐向海外传播。在汉字文化圈内的朝鲜、日本、越南等东方邻国，很早就接受了中国的雕版印刷术，并且在书籍版式、字体、装订等方面，都仿照中国的习惯。这表明当时（ ）
A．中国处于世界文化的中心 B．中国的自然科学理论领先世界
C．中华文化强大的辐射作用 D．世界范围内的文化交流频繁
20．杨朱曰：“古之人，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。”孟子认为杨朱“拔一毛而利天下，不为也”，韩非子认为杨朱“不以天下大利易其胫一毛”。这一现象反映了（ ）
A．社会秩序礼崩乐坏 B．社会思想多元开放
C．士人阶层走向没落 D．儒法思想趋于一致
二、材料题
21．阅读下列材料，回答问题。
材料一 汉兴之初，海内新定，同姓寡少。惩戒亡秦孤立之败。于是割裂疆土，立二等之爵。功臣侯者百有宗邑，尊王子弟大启九国。……藩国大者跨州兼都，连城数十，宫室百官，同制京师，可谓矫枉过其正矣！
——《汉书·诸侯王列表序》
(1)根据材料一分析汉初分封王国的历史背景。汉初地方行政体制较秦朝有了怎样的变化？该变化导致了怎样的社会矛盾？
材料二 “（晁错）说上曰：昔高帝初定天下，昆弟少，诸子弱，大封同姓，……今削之亦反，不削之亦反，削之，其亟，祸小；不削返迟，祸大。”
——《史记·吴王濞列传》
材料三 “（主父偃）说上曰：“今诸侯或连城数十地方千里。……以法割削，则逆节萌起，前日晁错是也。……愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿、上以德施，实分其国，必稍自削弱矣。”
——《汉书·主父偃传》
(2)两则材料中的“上”各是谁？两则材料所提出的的解决王国问题的方案在实施手段和效果方面有何不同？
(3)除了采取正确的策略以外，汉武帝能够解决王国问题的原因还有哪些？
材料四 汉代中央官制从汉武帝时代开始有一个重要变化，就是中、外朝形成。中、外是相对皇帝居住的宫禁而言，内朝官员想有较大的出入宫禁的自由，可以随待皇帝左右且能在宫中办公，外朝官员则无此特权。
——乔国华《汉武帝时期中朝形成过程简析》
(4)依据材料及所学知识，概述中外朝官员的人员构成，职能分配及其影响。
材料五 汉武帝分全国为十三部，每部派一名刺史，行“省察治状，黜陟能否，断治冤狱”之权，一个刺史部包括若干都国，刺史俸禄仅六百石，而郡国守相俸禄是二千石。
——樊树志《国史概要》
(5)刺史的主要职责与御史大夫有什么不同？刺史职责重大而品级很低，如此制度设计目的何在？
材料六 秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的制裁；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的引诱。结果，秦始皇失败了，汉武帝成功了。
——历史学家顾颉刚
(6)有学者用“殊途同归”一词来形容秦皇、汉武在意识形态控制方面的做法，试用相关知识加以论证说明，并谈谈你的认识和看法。
22．阅读材料，回答问题。
材料一 在长期的历史发展进程中，中华民族创造了源远流长的中华文化。中华文化是中华民族区别于其他民族的独特标识。……历史是无情的，谁抛弃民族的优秀传统文化，谁就会受到历史的惩罚。这样，从汉代以后，中国历史上就逐渐形成了以汉族为主体的文化共同体。
——节选自张岂之《深刻认识中华文化的历史渊源》
材料二 平阳木版年画，被誉为中国“年画始祖”，是国家级非物质文化遗产。宋代，工商业发展迅速，都市繁荣，市民文化娱乐生活日益丰富，雕版印刷技术逐渐成熟，都间接或直接地促进了木版年画的产生。金元时期，统治阶级重视印刷业，平阳在官府的管理和扶持下成为雕版印刷的中心。明清时期，市民阶层扩大，精神层面的需求大大增加，小说、戏曲、绘画等文学艺术百花齐放，为木版年画的创作提供了充足的素材，木版年画的发展达到鼎盛阶段。
——摘编自尉英普《平阳木版年画的发展与传承》
(1)根据材料一并结合所学知识，概述中华优秀传统文化的内涵和特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析平阳木版年画产生发展的原因。
23．阅读材料，完成下列要求。
材料一 早在西周时期，“其王朝会，必陈设仪仗，奏国乐”，而且不同等级、不同场合所演奏的“国乐”有着严格的规定。作为一种宫廷的仪式音乐，虽然在春秋战国时期经历“礼崩乐坏”，但却随着皇权不断强化被后世历代王朝所效仿和传衍。魏晋南北朝时期，“谣俗”和“四夷杂歌”成为宫廷音乐的重要来源。两宋时，大量民间歌伎、乐工成为宫廷乐师，使统治者参照“雅正之乐”的标准，作出形式和内容上的规范和取舍。明清时期的“国乐”则都交由道士或僧人主持演奏，以满足统治者利用宗教祈福的要求。近代以来，越来越多的人认为“国乐”应该是体现中华民族时代精神的音乐作品，“国歌”就是最典型的表现。
——摘编自洪学明《论术语“国乐”》
材料二 《国际歌》（1871年诞生于巴黎公社失败后，1917年后被苏联定为国歌，1944年被定为苏联共产党党歌）“起来，饥寒交迫的奴隶，起来，全世界受苦的人……不要说我们一无所有，我们要做天下的主人团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！”
《义勇军进行曲》（1935年诞生，1949年被定为国歌）“起来！不愿做奴隶的人们！中华民族到了最危险的时刻……我们万众一心，冒着敌人的炮火前进！前进！前进进！”
——摘编自百度百科
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代“国乐”发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括《国际歌》和《义勇军进行曲》创作的历史背景。
24．阅读材料，完成下列要求。
材料一 花押，指古代公文契约上的草书签名或代替签名的特定符号。宋代花押不仅体现在人民生活与贸易往来之间，还体现在朝廷公文上。宋末元初人周密在《癸辛杂识后集》中记载：“余近见先朝太祖、太宗时朝廷进呈文字，往往只押字而不书名”。北宋时，文人志士追求个性抒发、标新立异的生活方式，花押作为一种个性化与艺术化融合的产物应运而生。宋徽宗受当时文人墨客的影响，结合草书或者篆书以及古文等元素，形成“天下一人”的花押。
——摘编自华叶《“花押”谈趣》
材料二
根据材料并结合所学知识，说明花押在宋史研究方面的功能，并简述花押文化研究的作用。
《2025年1月18日高中历史作业》参考答案
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 A B D D D A A B B B
题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 D C D D B B C C C B
1．A
【详解】结合所学内容可知，《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，故选A项；《离骚》是屈原的代表作之一，不是诗歌总集；《春秋》是史学著作，《论语》是儒家典籍，都不是诗歌总集，故排除B、C、D项。
2．B
【详解】“余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。”是出自曹植《洛神赋》，文体是抒情小赋。故B项正确；曹植是三国时期的人，当时流行赋体，《洛神赋》不是楚辞，排除A项；CD两项与曹植生活的时期不对，排除CD两项。
3．D
【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是反向题。据题干时间信息可知准确时空是春秋战国（中国）。结合所学知识可知，孔子整理“六经”和其著作《论语》成为中国古代传统文化的核心内容，《论语》是孔子弟子整理记录孔子言行的著作，D项正确；孔子的思想和学说于后世数千年的时间内在亚洲乃至全球产生重要影响，排除A项；中国优秀传统文化中儒家思想占据重要地位，方方面面影响着社会秩序和个人行为规范，排除B项；春秋战国时期，孔子创办私学，奠定了中国古代教育的基础，排除C项。故选D项。
4．D
【详解】本题是单类型单项型选择题。据本题主题干设问词，可知这是反向选择题，时空是春秋（中国）。《诗经》中的《风》来源于周王朝各地的民间乐曲，反映了当时劳动人民的真实生活，表达了他们对受剥削、受压迫的悲惨处境的不满和对美好生活的追求。D项说法错误，但符合题意，选择D项；《诗经》是中国最早的诗歌总集；《诗经》中的诗以四言为主，多重章叠句；《诗经》收录了西周至春秋中期的三百多首诗歌。其他三项说法正确，但不符合题意，排除A、B、C项。故选D项。
5．D
【详解】据材料“是佛教传入中国后由官方营造的第一座寺院”可知中国文化吸收外来文化佛教，体现中华文化的包容性，D项正确；材料未提到中国的多种文化，排除A项；佛教不是本土文化，排除B项；材料未体现文化凝聚人心，排除C项。故选D项。
6．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是正向题。时空是先秦时期(中国)。据材料“道”“正复为奇，善复为妖(恶)”和所学可知，老子的学说以“道”为最高哲学范畴，认为“道”是世界的最高真理，“道”是宇宙万物的本源，“道”是宇宙万物赖以生存的依据，A项正确；孔子思想的核心是仁，与材料不符，排除B项；墨子的思想是兼爱、非攻、节俭和尚贤，与材料不符，排除C项；孟子提倡仁政，民贵君轻，与材料不符，排除D项。故选A项。
7．A
【详解】联系所学知识,《诗经》是中国文学的源头，奠定了中国文学现实主义传统的基础，所以正确答案为A。《离骚》作者屈原，是浪漫主义文学。《窦娥冤》是元杂剧。《红楼梦》是明清小说，反映广大市民的文化心理需求，所以BCD均不符合题意，排除。
8．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是魏晋时期的中国。据材料“魏晋玄学”“追求独立、自由，反对礼教，追求隐逸”“喜好清谈”等信息并结合所学，魏晋之际，统治阶级内部的政治残杀非常频繁，社会上出现了逃避现实政治斗争、崇尚老庄的思潮玄学，故影响魏晋风度形成的主要因素是社会政治环境，B项正确；影响魏晋风度形成的主要因素不是商品经济发展、儒学地位动摇，排除AC项；魏晋时期未形成大一统局面，排除D项。故选B项。
9．B
【详解】结合所学知识可知，“风骚”是对我国古代两部著作的合称，“风”指的是《诗经》；“骚”指的是《离骚》，因此本题选择B选项。A、B选项错误，与此无关；D选项国风是正确的，但是“骚”指的不是大雅。
10．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中国古代 。据本题材料信息得出主要结论：结合所学内容可知，屈原、文天祥和顾炎武的言论都体现了对国家和民族的感情，由此可知中华传统文化的内涵是追求家国情怀，B项正确；他们的这些言论都与家国情怀有关，并不是天人合一和厚德载物，排除AD项；和而不同指的是君子之间和睦地相处，但不随便附和，与材料无关，排除C项。故选B项。
11．D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。结合所学知识可知，骚又指屈原的离骚，与诗经无关，D选项符合题意。风雅颂属于诗经的三个组成部分，ABC选项排除。
12．C
【详解】根据材料并结合所学可知，记载了名将杨大眼南征凯旋，途经龙门时发愿为北魏孝文帝刻记造像的《杨大眼造像记》是“龙门四品”之一，是龙门石窟北魏时期造像记中书法艺术价值最高的作品之一。佛教造像，始自印度，后传播到到东南亚各国和中国，《杨大眼造像记》深受佛教造像这一外来文化的影响，C项正确；材料未涉及三教并行，排除A项；材料与“北魏统一说汉语”无关，排除B项；材料无法体现佛教完成本土化，排除D项。故选C项。
13．D
【详解】
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是春秋时期的中国。据材料可知，春秋时期“远离中原地区的楚国也深受保德、安民思想”的影响，这说明当时华夏文化得到传播，影响力得到拓展，D项正确；材料无法反映出当时敬德保民思想已经出现，排除A项；材料没有涉及楚国文学氛围如何，排除B项；材料时间是春秋，C项与材料时间不符，排除C项。故选D项。
14．D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，“兵儒合流”在武术中落脚于“德技双修”。中国传统文化中“德”相对于“力”具有一定优势性，“德感主义”形成对“力”的偏见。因此，武术中表征“德”“王道”、伦理的武德更受尊崇，习武者都遵循和探求一种“内圣外王”的习武境界，在武术中“止戈为武”是“德”对“力”规制的结果，符合儒家的思想观念，D项说法符合题意；国家治理中“霸王道杂之”以及“外王内霸”的逻辑，喻示着“力”始终离不开“德”的制衡，“德”与“力”的辩证施用中，透射出国家治理中“止戈”的思想。以儒家的仁德之道为尊上，施武用武崇尚“止戈”，A项正确，但不符合题意，排除A项；“兵儒合流”是儒家的仁义治国之道与兵家的克敌制胜之道有机结合的产物，在儒家“德”本位思想之下，以“止戈”为贵，以“用武”为恶，“止戈”还是兵法中“军礼”的独特思想展现，B项正确，不符合题意，排除B项；国家治理中“外王内霸”的逻辑，体现了外儒内法的政治，C项正确，不符合题意，排除C项。故选D项。
15．B
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干设问词，可知这是影响题、本质题，时空是春秋时期。根据材料“兴于诗，立于礼，成于乐”可知，礼乐主张体现了孔子对弟子实行文化自觉的要求；“以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”体现了孔子在实践过程中的文化自信；B项正确；材料体现不出孔子学说适应社会现实的需要，题干强调的是恢复西周时期的礼乐制，排除A项；材料未涉及孔子借鉴外来思想成果的信息，与史实不符，排除C项；材料体现不出孔子学说兼具学术研究和政治统治的双重功能，与题干信息不符，排除D项。故选B项。
16．B
【详解】“柔能克刚”符合道家创始人老子提出朴素辩证法思想，老子希望建立小国寡民的国家，故选B；儒家提倡仁、礼，法家主张法治、中央集权，墨家主张兼爱非攻，ACD不符合题意，排除。
【点睛】
17．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据设问可知，这是推断类题目，时空是宋代与高丽王朝时期。根据材料“礼服、乐器、祭器、药物、佛藏、书籍”等来看，宋输入高丽的多为文化礼仪类为主，由此可见，高丽对宋文化的认同度高，热衷于吸收学习中华文化，C项正确；结合教材地图，宋与高丽并没有在陆地接壤，北方是辽金，排除A项；材料未涉及政治色彩浓厚的特征，排除B项；从双方的商品看，除了金银器，其他都有互补性，排除D项。故选C项。
18．C
【详解】据材料“明末清初，一批学者猛烈抨击心学”并结合所学知识可知，心学属于理学，这反映了当时士大夫对理学学术的反思，故C正确；佛学与心学是不同的思想，并没有融为一体，故A排除；当时理学与心学仍然是官方哲学，适应统治需要，故B排除；实学思潮是儒学的批判继承，没有从根本上否定儒学，故D排除。
19．C
【详解】根据“在汉字文化圈内的朝鲜、日本、越南等东方邻国，很早就接受了中国的雕版印刷术，并且在书籍版式、字体、装订等方面，都仿照中国的习惯。”可得出中国的发明创造对周边国家产生了深远的影响，反映出中华文化强大的辐射作用，C项正确；材料不能得出中国是中心，排除A项；中国自然科学并不发达，排除B项；材料只涉及到邻国，排除D项。故选C项。
20．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料“杨朱曰：‘古之人，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。’孟子认为杨朱‘拔一毛而利天下，不为也’，韩非子认为杨朱‘不以天下大利易其胫一毛’。”可知，杨朱认为，每一个人只要尽力做好自己，既不做有利于天下的事，也不做有害于天下的事，那么天下就会变得很好；而孟子认为，仅仅是拔掉自己的一根毛发，就可以利于天下，但即使这样也不愿意去做，从普通人的角度来看，这也太自私了；韩非子认为，人人都不拔一毛而利天下，也不贪天下大利而拔自己一毛，人人都各自为自己，而不侵犯别人，这样天下就太平无事了。杨朱、孟子和韩非子都对同一事物表达了各自的看法，说明当时的社会思想多元开放，B项正确；材料中没有体现社会秩序礼崩乐坏的信息，排除A项；根据材料信息，无法判断士人阶层是否走向没落，排除C项；“趋于一致”说法错误，排除D项。故选B项。
21．(1)历史背景：①汉初统治者借鉴秦短期内过度集权导致孤立而亡的历史教训；②希望借助刘氏宗族的血缘关系，构筑皇权屏障
变化：在继承郡县制的同时，分封同姓诸侯，形成郡国并行局面。
社会矛盾：随着封国实力的增强，封国与中央政府的矛盾日益明显，严重威胁中央集权，最终酿成了七国之乱。
(2)上指的是：汉景帝；汉武帝。
不同：前者采取强行削藩的办法，结果使中央与地方的矛盾迅速激化，引起吴楚七国之乱；后者主张再行分封，获得了非嫡长子的支持，减少了改革的阻力，结果使诸侯封地越来越小，势力越来越弱，无力与中央对抗。
(3)①汉景帝武力平定吴楚七国之乱，为汉武帝实行“推恩令”奠定时局基础。②汉武帝时期国库充足、财富丰厚奠定经济基础③武帝采取一系列措施加强中央集权奠定政治基础；如果没有上述条件，单靠“推恩”的方法是不可能解决王国问题的。
(4)构成和职能：中朝是皇帝与亲信近臣的宫廷决策核心，参与朝廷军国大事的讨论。外朝是丞相为首的执掌政务的政府机关，负责落实和执行。
影响：中、外朝的形成说明了相权受到抑制，皇权得到加强。
(5)不同：刺史主要监督地方官员、御史大夫主要监督京城官员，职权分明。
目的：刺史“位卑权重”、以小制大，这样的制度一方面有利于中央对诸侯王和地方的监督和控制，另一方面又可以防止刺史位高权重，成为新的一级行政部门，便于中央驾驭和管控。
(6)殊途：殊途是指方法不同：秦始皇沿用法家思想，重功利、恃酷法，实行焚书坑儒，通过强硬方法钳制思想、控制舆论；汉武帝则独尊儒术，将儒学定为官学，设立各级学校，教授儒家学说，培养官吏的后备人选，通过国家政策导向建立起中央集权的意识形态。
同归：是指本质相同：两者都是试图通过加强思想领域的统一，巩固促进政治的统一。
认识：但由于实施的方式不同（前者通过刑罚的制裁，后者通过利禄的引诱）结果也大相径庭。由此可知，在推行具体措施时，除了强调目的的针对性，还要注意方式的策略性。
【详解】（1）本题是背景类、对比类、影响类材料分析题。时空是汉代中国。
历史背景：据材料一“ 汉兴之初，海内新定，同姓寡少。惩戒亡秦孤立之败”可得出汉初统治者借鉴秦短期内过度集权导致孤立而亡的历史教训以及希望借助刘氏宗族的血缘关系，构筑皇权屏障。
变化：据材料一“于是割裂疆土，立二等之爵。功臣侯者百有宗邑，尊王子弟大启九国”并结合所学可得出在继承郡县制的同时，分封同姓诸侯，形成郡国并行局面。
社会矛盾：据材料一“藩国大者跨州兼都，连城数十，宫室百官，同制京师，可谓矫枉过其正矣！”并结合所学可得出随着封国实力的增强，封国与中央政府的矛盾日益明显，严重威胁中央集权，最终酿成了七国之乱。
（2）本题是特点类、对比类材料分析题。时空是汉代中国。
上指的是：据材料二 “（晁错）说上曰”并结合所学可知当时的皇帝是汉景帝；据材料二 “（主父偃）说上曰”并结合所学可知当时的皇帝是汉武帝。
不同：据材料二 “削之，其亟，祸小”并结合所学可知前者采取强行削藩的办法，结果使中央与地方的矛盾迅速激化，引起吴楚七国之乱；据材料三 “令诸侯得推恩分子弟......实分其国，必稍自削弱矣”并结合所学可得出后者主张再行分封，获得了非嫡长子的支持，减少了改革的阻力，结果使诸侯封地越来越小，势力越来越弱，无力与中央对抗。
（3）结合所学可知，汉景帝时平定了吴楚七国之乱，为汉武帝实行“推恩令”奠定时局基础；经过汉初的休养生息，到汉武帝时期国库充足、财富丰厚奠定经济基础；武帝采取一系列措施如左官律、盐铁官营等为加强中央集权奠定基础；如果没有上述条件，单靠“推恩”的方法是不可能解决王国问题的。
（4）本题是特点类、影响类材料分析题。时空是汉代中国。
构成和职能：据材料四“内朝官员想有较大的出入宫禁的自由，可以随待皇帝左右且能在宫中办公，外朝官员则无此特权。”并结合所学可得出，中朝由皇帝与亲信近臣构成，参与朝廷军国大事的讨论，是宫廷决策核心。外朝由丞相为首的三公九卿等构成，是执掌政务的政府机关，负责落实和执行。
影响：结合所学可知，中、外朝削弱了相权，加强了皇权。
（5）本题是对比类、影响类材料分析题。时空是汉代中国。
不同：据材料五“汉武帝分全国为十三部，每部派一名刺史”并结合所学可得出刺史主要监督地方官员、御史大夫主要监督京城官员，职权分明。
目的：刺史“位卑权重”，在外代表皇帝，有利于中央对诸侯王和地方的监督和控制，刺史品级低，“以小制大”，易被皇帝控制管理，又可以防止刺史位高权重，成为新的一级行政部门，便于中央驾驭和管控。
（6）本题是对比类、认识类材料分析题。时空是秦汉时期的中国。
殊途：据材料六“他的手段是刑罚的制裁”“他的手段是利禄的引诱”并结合所学可得出，殊途是指方法不同，秦始皇沿用法家思想，重功利、恃酷法，实行焚书坑儒，通过强硬方法钳制思想、控制舆论；汉武帝则独尊儒术，将儒学定为官学，设立各级学校，教授儒家学说，培养官吏的后备人选，通过国家政策导向建立起中央集权的意识形态。
同归：结合所学可知同归是指本质相同，两者实质上都是加强对百姓的思想文化控制，试图通过加强思想领域的统一，巩固促进政治的统一，
认识：据材料六“结果，秦始皇失败了，汉武帝成功了。”并结合所学可得出，由于秦汉实施的方式不同（前者通过刑罚的制裁，后者通过利禄的引诱）结果也大相径庭。由此可知，在推行具体措施时，除了强调目的的针对性，还要注意方式方法的策略性。
22．(1)内涵：重视以人为本；崇尚天人合一，道法自然；提倡爱国，追求家国情怀；崇德尚贤，推崇天下为公；崇尚自强不息，厚德载物；主张和而不同。
特点：连续性、凝聚性、包容性、本土性、多样性。
(2)雕版印刷技术的产生和发展；经济的发展，城市的繁荣，市民阶层的扩大；政府的重视；文学艺术的发展。
【详解】（1）内涵：据材料“中华民族创造了源远流长的中华文化”及所学选择性必修三中华优秀传统文化的内涵与特点相关知识可知，中华优秀传统文化重视以人为本；崇尚天人合一，道法自然；提倡爱国，追求家国情怀；崇德尚贤，推崇天下为公；崇尚自强不息，厚德载物；主张和而不同。
特点：据材料“中华民族创造了源远流长的中华文化”及所学选择性必修三中华优秀传统文化的内涵与特点相关知识可知，连续性、凝聚性、包容性、本土性、多样性。
（2）原因：据材料“雕版印刷技术逐渐成熟”可知雕版印刷技术的产生和发展；据材料“工商业发展迅速，都市繁荣，市民文化娱乐生活日益丰富”可知经济的发展，城市的繁荣，市民阶层的扩大；据材料“统治阶级重视印刷业，平阳在官府的管理和扶持下成为雕版印刷的中心”可知政府的重视；据材料“小说、戏曲、绘画等文学艺术百花齐放，为木版年画的创作提供了充足的素材”可知文学艺术的发展。
23．(1)深受礼乐制度的影响；主要服务于统治阶级；主要用于宫廷祭祀、朝会等官方活动；与时俱进；具有继承性和延续性；融合民间、民族、宗教等多种因素；代表古代音乐最高水平。（答出4点即可）
(2)《国际歌》：巴黎公社的失败；资本主义发展，第二次工业革命开始；无产阶级和资产阶级的矛盾日益尖锐；工人运动的蓬勃发展；马克思主义的传播。（答出3点即可）
《义勇军进行曲》：日本加紧侵华，先后制造九一八事变、华北事变；中日民族矛盾上升为主要矛盾；抗日救亡运动高涨；蒋介石坚持攘外必先安内政策。（答出4点）
【详解】（1） 特点：根据“其王朝会，必陈设仪仗， 奏国乐”可知主要服务于统治阶级，主要用于宫廷祭祀、朝会等官方活动；根据“不同等级、不同场合所演奏的国乐有着严格的规定”可知深受礼乐制度的影响；根据“随着皇权不断强化被后世历代王朝所效仿和传衍”可知与时俱进, 具有继承性和延续性；根据“魏晋南北朝时期，谣俗’和“四夷杂歌成为宫廷音乐的重要来源““两宋时，大量民间歌使、乐工成为宫廷乐师”“明清时期的“国乐”则都交由道士或僧人士持演奏”可知融合民间、民族、宗教等多种因素；据“近代以来，越来越多的人认为'国乐‘应该是体现中华民族时代精神的音乐作品”可知代表古代音乐最高水平。
（2）历史背景：《国际歌》： 结合巴黎公社、 国际无产阶级运动的相关背景予以分析，巴黎公社的失败；资本主义发展， 第二次工业革命开始；无产阶级和资产阶级的矛盾日益尖锐；工人运动的蓬勃发展；马克思主义的传播。
《义勇军进行曲》： 结合抗日救亡运动的时代背景予以分析，日本加紧侵华，先后制造九一八事变、华北事变；中日民族矛盾上升为主要矛盾；抗日救亡运动高涨；蒋介石坚持攘外必先安内。
24．功能：丰富了宋史研究的史料类型；与宋代的文献史料和实物史料相互佐证。（答出其中1点即可）
作用：承载艺术文化成就；增添书法艺术审美情趣；彰显文人个性风格；印证古代商贸交易活动；挖掘中华传统契约文化（社会属性）。（答出其中3点即可）
【详解】本题是特点类、影响类材料解析题。时空是：宋代（中国）。功能：据材料一“宋代花押不仅体现在人民生活与贸易往来之间，还体现在朝廷公文上”可知，丰富了宋史研究的史料类型；据所学知识可知，与宋代的文献史料和实物史料相互佐证。
作用：根据材料“花押，指古代公文契约上的草书签名或代替签名的特定符号。宋代花押不仅体现在人民生活与贸易往来之间，还体现在朝廷公文上”“文人志士追求个性抒发、标新立异的生活方式，花押作为一种个性化与艺术化融合的产物应运而生”结合所学知识可知，花押是古代公文契约上的草书签名或代替签名的特定符号，承载着艺术文化成就，同时成为文人志士追求个性抒发、标新立异的方式，这增添书法艺术审美情趣、彰显文人个性风格，同时印证古代商贸交易活动和挖掘中华传统契约文化。
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