四川省内江市第二名校2023-2024高一上学期期中考试历史试题(含解析)

内江二中高2026届2023—2024学年度上期半期考试（历史）试题
一、选择题
1. 下图为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比，隋京畿区的变动是为了（ ）
A. 减少制度变革阻力 B. 拓宽财政收入来源
C. 促进中原地区民族交融 D. 缓解关中地区经济压力
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉、隋朝（中国）。根据材料“西汉与隋京畿区示意图”可知，与西汉京畿区相比较，隋朝的京畿区向以洛阳为中心的东部延伸，结合所学知识可知，隋朝时期，人口大量增加，经济重心逐渐南移，亟需通过南粮北运等形式来缓解关中地区的经济压力，D项正确；材料中描述的是隋京畿区的东移，与制度变革无关，排除A项；京畿区的东移，与拓宽财政收入来源无关，排除B项；隋朝京畿区的变动目的是缓解经济压力，而民族融合是东移带来的影响，排除C项。故选D项。
2. 科举及第人数是衡量区域社会流动、经济发展与文化建设等程度的重要指标。下图为明代湖北进士及湖北籍人物著作分布情况。由此可见（ ）
A. 人文环境与人才选拔相互影响 B. 交通条件制约人才分布的格局
C. 政区等级与文教水平保持一致 D. 文化成就与人口升降密切相关
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明代（中国）。据“明代湖北进士分布示意图”，可知武昌府与黄州府是进士人数最多的两个地区，据“明代湖北籍人物著作府域分布图”，可知府域最多的地区依旧为黄州府和武昌府，进士人数多能够营造良好的人文环境，而良好的人文环境有利于提升人才选拔率，A项正确；交通条件不是制约人才分布格局的核心因素，排除B项；荆州府的政区等级高于黄州府，但文教水平低于黄州府，排除C项；“明代湖北籍人物著作府域分布”与“明代湖北地区人口分布”是两个概念，排除D项。故选A项。
3. 唐代初期，太宗称：“我今为天下主，无问中国及四夷，皆养活之。不安者，我必令安；不乐者，我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据实情实施轻税政策，如建中元年（780）规定：“诸边远州有夷僚杂类之所，应输课役者，随事斟量，不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝（ ）
A. 采取灵活政策促进民族交往 B. 重视边境民族地区的社会治理
C. 调整经济政策推动区域发展 D. 坚持推行因俗而治的民族政策
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。题干第一则材料中，唐太宗的观点“皆养活之。不安者，我必令安；不乐者，我必令乐”体现了唐太宗重视对周边少数民族地区的治理；第二则材料中，朝廷在边境少数民族地区实施不同的赋税政策，也体现了朝廷重视边境民族地区的治理，B项正确；民族交往强调双向交流，题干仅体现了朝廷对边疆地区的态度和政策，同时题干中唐太宗的态度和朝廷的做法，并非为了促进民族交往，而是为了稳定边疆和巩固统治，排除A项；材料涉及的是重视边境民族地区的社会治理，没有唐朝经济政策调整的相关论述，排除C项；题干中唐太宗的观点没有体现“因俗而治”，也没有涉及“民族政策”，不符合题目设问“集中体现了”，排除D项。故选B项。
4. 唐中后期，朝廷鼓励士人到地方任职，藩镇有辟召幕僚之风。一度出现“游宦之士，至以朝廷为闲地，谓幕府为要津”的现象，这（ ）
A. 强化了外重内轻的局面 B. 缓和了朋党之争
C. 破坏了科举考试的公平 D. 加剧了阶级矛盾
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝中后期（中国）。根据材料“游宦之士，至以朝廷为闲地，谓幕府为要津”，唐朝中后期，文人士子争相到藩镇使府担任幕职，增强了地方藩镇的实力，不利于中央集权，强化了外重内轻的局面，A项正确；朋党之争是指唐末时，两派士大夫结党互相争斗排挤的事件，与材料主旨关系不大，排除B项；这些士人去地方藩镇做幕僚，与科举考试无关，排除C项；这些士人去地方藩镇做幕僚，不会加剧阶级矛盾，排除D项。故选A项。
5. 两晋时期参预中央决策的官员出身统计表
朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比
西晋 48% 19.1% 32.9%
东晋 78.4% 7.4% 14.2%
上表的变化反映了（ ）
A. 江南士族擅权日甚 B. 豪强势力的膨胀
C. 九品中正制的衰微 D. 专制皇权的弱化
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是两晋时期(中国)。据表格数据可知，东晋时期与西晋时期相比，参与决策的中央官员中“宗室、外戚”、“寒人”的比例大幅减少，而“高门士族”的比例却大增，反映出士族对中央决策的影响力增强，专制皇权的相对弱化（本质），D项正确；据材料“高门士族占比”，无法体现特指江南士族，且结合时代背景，两晋时期一直是北方士族掌权，如西晋时期的范阳卢氏、清河崔氏、太原王氏、荥阳郑氏等，甚至东晋晋室南迁后，相继掌权的琅琊王氏、颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏等也是南渡的北方士族，因此排除 A项；从社会阶层的角度看，高门士族与豪强并不完全等同，通过土地兼并等其他手段获得大量土地、拥有私人武装、控制人口的群体为豪强，门阀士族则是通过掌握文化而世代居官的名门望族，排除B项；C项说法相反，九品中正制是魏晋南北朝时期高门士族维护自身特权的工具，材料恰恰反映了九品中正制盛行，排除C项。故选D项。
6. 南北朝后期，南北政权遣使频繁，双方挑选使节，必求“容止可观，文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物，而非鲜卑子弟。这说明（ ）
A. 南方政权整体实力占优 B. 南北政权文化认同趋近
C. 南北政权关系趋向和好 D. 汉族高门控制南北政权
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空：南北朝时期。据题干可知主要结论：南北朝时期，南北政权互派使节，对使节的要求相近。北朝使节都是汉族士族。结合所学可知，北魏政权统一北方，尤其是孝文帝改革，学习中原王朝的政治经济文化。因此南北政权都有利于对华夏文化的认同，B项正确；材料反映南北政权对华夏文化的认同，而没有进行南北政权的比较，排除A项；南北政权处于对峙局面，而不是和好，排除C项；北朝政权仍然是鲜卑族控制，排除D项。故选B项。
7. 唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风，“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州（今安徽宣城）等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚（ ）
A. 得益于稳定的地方秩序 B. 缘于坊市制度的崩溃
C. 助推山水田园诗的兴起 D. 导致经济重心的南移
【答案】A
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。根据次题干提示词可知本题是本原因题、影响题。时空是：唐中后期（中国）。根据材料内容可知，材料主要内容是唐中后期文人流行诗歌唱和，江南是重要主题。结合所学知识可知，诗歌唱和主要体现的是文人之间作诗与别人相酬和，而诗人之间这种诗歌唱和基本以江南为主题，主要是因为唐中后期，南方相对北方，社会秩序更加安定，A项正确；唐朝时期坊市制度没有崩溃，排除B项；山水田园诗兴起于魏晋时期，排除C项；经济重心的南移是因为安史之乱，排除D项。故选A项。
8. 唐人崇尚“晋贤真迹”，争相效仿以王羲之父子为代表的江左书法风格，进士及第后在雁塔题名的字迹被认为皆有“江左遗风”。这主要反映出，唐代（ ）
A. 江南文化成为主流 B. 科举推动行书步入盛世
C. 市民文化需求强烈 D. 书法艺术吸纳六朝元素
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“唐人……争相效仿以王羲之父子为代表的江左书法风格”可知，唐朝在书法上受到南方书法的影响比较深，这可以反映出唐代书法艺术吸纳六朝元素，D项正确；虽然唐代有南方的影响，但不能说江南文化成为主流，排除A项；材料不能反映科举对行书的推动，排除B项；江左书法风格多是士人追求，与市民文化不符，排除C项。故选D项。
9. 汉代某地区“地广人稀”，到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区位于下侧示意图中的（ ）
A. ① B. ② C. ③ D. ④
【答案】D
【解析】
【详解】汉代经济重心在北方，南方地广人稀，到了南北朝时期，随着北民南迁，江南地区逐渐发展成为“民多田少”，④位于江南地区，D项正确；①②③不在江南地区，排除A、B、C项。故选D项。
10. 据下表可知（ ）
时间 事件
隋文帝开皇十五年（595） 废除九品中正制
隋炀帝大业二年（606） 始置进士科
唐高祖武德七年（624） 恢复九品中正制
唐太宗贞观初年（627） 再度废除九品中正制
A. 世家大族没落 B. 科举制存在严重弊端
C 门阀观念强化 D. 九品中正制仍可延续
【答案】A
【解析】
【详解】依据材料表格可知九品中正制废除，科举制诞生，接着又恢复，又废除。如此反复，说明这一时期门阀士族的力量仍然很强大，科举制的形成有一个渐进的过程，总体趋势是世家大族在走下坡路，A项正确；材料不能说明科举制有弊端，排除B项；材料不能反映门阀观念的强化，排除C项；九品中正制在唐时已被再度废除，排除D项。故选A项。
（20221·浙江高考·5）
11. 唐初，三省长官是当然的宰相，他们常在政事堂共商国家大事。后来，皇帝又时而指定某些级别略低的官员参加政事堂会议，这些人事实上已加入宰相集团。会议所作决策以文字形式报皇帝批准，付外执行。皇帝此举的主要目的是
A. 调整好中央与地方的关系 B. 将知识分子引入统治集团
C. 集思广益以减少决策失误 D. 分散相权以强化君主权力
【答案】D
【解析】
【分析】
【详解】唐朝实行三省六部制，三省长官是当然的宰相，并且“皇帝又指定某些级别略低的官员参加政事堂会议，这些人事实上已加入宰相集团”，宰相数量增多，分散了相权，加强了君主权力，故D项正确；材料反映的是君权与相权的关系，属于君主专制问题，不属于中央与地方的关系，排除A项；材料信息无法体现“级别略低的官员”是否是知识分子，排除B项；皇帝此举的主要目的是强化君权，C项不是最主要目的，排除C项。故选D项。
【点睛】
12. 唐代李逢吉作科举主考官时，一次性录取的几十位进士，均为出身贫寒的士子。他的政敌李德裕亦“颇为寒素开路”，以致被贬谪时，“八百孤寒齐下泪”。由此可知唐代科举
A. 加强了君主集权 B. 促进了阶级流动
C. 消除了门第观念 D. 激化了政治矛盾
【答案】B
【解析】
【详解】唐代科举制使得出身低微的士子得以进入政坛，这说明唐代的科举制促进了社会阶层的流动，B项正确；材料内容与君主集权无关，排除A项；C项表述绝对，排除C项；李德裕作为士族，同样为寒素开路，政治矛盾并未激化，排除D项。故选B项。
13. 下图为唐代告身（官员接受官职的凭证）书写格式示意图。该图说明唐代告身
①由中书省和门下省官员共同草拟 ②在皇帝画可同意后交门下省审议
③最终由尚书省的官员签署并颁下 ④可体现三省相互牵制又分工配合
A. ①③ B. ②④ C. ①② D. ③④
【答案】D
【解析】
【详解】根据示意图中签名机构可知，这里涉及的是三省六部制的运作机制，结合所学知识可知，中书省负责起草，门下省负责审议，尚书省负责执行，三省相互牵制又分工配合，D项正确，排除A、B、C项。故选D项。
14. 西晋的占田制、南朝刘宋的占山护泽令均规定，官员可按品级高低占有数目不等的农田、山地，助长了大土地所有制发展。至隋唐，实行均田制，普遍授田。据此可知，西晋至唐
A. 自耕农数量存在反复 B. 皇权与世族势力互相依赖
C. 九品中正制遭到破坏 D. 田制改革目的是开发土地
【答案】A
【解析】
【分析】
【详解】西晋时期官员可占据土地，使土地兼并现象严重，自耕农减少。而均田制之下普遍授田，使自耕农数量有所增加，因此反映出这一时期自耕农数量反复，A正确；材料没有体现世族，官员也不一定是世族，排除B；材料反映的是土地的变化，没有涉及到选官制度，排除C；田制改革的目的是为了维护封建国家的经济基础，保证国家税收，开发土地是其作用，排除D。
15. 唐代书法在风格上兼容南北，达到一个新高度。其中，由欧阳询、颜真卿、柳公权创立的欧体、颜体和柳体等书法字体，被后世学习与临摹。他们自创一格的“书法字体”属于
A. 小纂 B. 隶书 C. 楷书 D. 草书
【答案】C
【解析】
【详解】依据所学知识可知，欧体、颜体和柳体等书法字体属于楷书，故C正确；小篆盛行于秦代，故A错误；隶书盛行于汉代，故B错误；唐代的张旭、怀素精于草书，故D错误。
16. 北朝民歌《木兰诗》在北宋时被收入《乐府诗集》。诗中描写木兰“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强”，其中“策勋十二转”是唐代对军功的奖赏。由此能够确定《木兰诗》
A. 记载了古代政治制度的变迁 B. 属于宋代文人创作的诗歌
C. 在流传中融入新的历史内容 D. 没有研究历史的史料价值
【答案】C
【解析】
【详解】北宋时由北朝民歌整理发展而来的乐府诗《木兰诗》中，载有“策勋十二转”这一唐代奖赏军功的说法，体现出其在流传过程中融入了新的历史内容，C项正确；《木兰诗》由北朝民歌发展而来，其中虽有唐代奖赏军功的表述，但记载的并非“政治制度的变迁”，A项错误;《木兰诗》由北朝民歌加工发展而成，不是宋代文人的创作，B项错误；《木兰诗》作为北朝民歌，经唐代传诵，宋代加工，有一定的史料价值，D项错误。
17. 有学者认为，如果说安史之乱以前，唐诗以豪放、浪漫色彩引人注目，那么安史之乱以后，则已代之以沉郁悲壮的情调了。对这一评论理解正确的是（ ）
A. 社会变迁影响唐诗创作 B. 盛唐气象推动唐诗演变
C. 唐诗全景再现社会真实 D. 安史之乱导致唐诗衰微
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“安史之乱以前，唐诗以豪放、浪漫色彩引人注目”“安史之乱后，……以沉郁悲壮的情调”等信息结合所学可知，盛唐时期的唐诗以豪放、浪漫色彩为主，而安史之乱后由于唐朝逐渐由盛转衰，唐诗主要以沉郁悲壮色彩为主，说明社会变迁影响唐诗创作，A项正确；根据材料结合所学可知，唐朝社会变迁影响了唐诗的创作，而不是盛唐气象推动唐诗演变，B项错误；唐诗一定程度上能够反映社会现实，但不能表述为“再现社会真实”，夸大唐诗作用，C项错误；材料内容主要体现了社会变迁对唐诗创作的影响，没有强调安史之乱导致唐诗衰微的问题，并且不符合史实，D项错误。
18. 唐代书法家张旭曾说：“始吾闻公主与担夫争路，而得笔法之意。后见公孙氏舞剑器，而得其神。”据此可知，张旭书法呈现出
A. 书写结构的严整性 B. 书写气象的灵动性
C. 书写笔画的繁杂性 D. 书写技法的内敛性
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学知识可知，张旭是唐代著名的草书书法家，其中草书字体具有写意性强和灵动性等特征。从材料可知张旭从公主与挑夫争着走路和观看公孙大娘舞剑，而悟得草书笔法的意境和草书笔法的神韵。这说明当时书写气象的开放性和灵动性，B正确；A是楷书的特征，排除；材料与书写笔画的繁杂性无关，C排除；材料体现的是张旭书法的开放性，内敛性的说法错误，故排除D项。故选B。
19. 唐朝自太宗时起，有了以他官为宰相的记载。一些官员以“参议朝政”“参知政事”等名号预宰相事；一些元老重臣则以“平章事”或“同三品”等名号参与决策。唐代的宰相是一个集体，宰相议政办公的地方就是政事堂。政事堂的设立反映了
A 相权有所分散 B. 官僚政治趋向贵族化
C. “外朝”参议要政 D. 政治决策走向透明开放
【答案】A
【解析】
【详解】“唐代的宰相是一个集体，宰相议政办公的地方就是政事堂”，依据所学知识可知，政事堂的设立是加强皇权、分散相权的反映，故A正确；材料和官僚政治趋向贵族化无关，故B错误；“内朝”“外朝”是在西汉，故C错误；古代的政治决策不可能走向透明开放，故D错误。
20. 唐代诗人刘得仁系皇亲国戚，其兄弟为达官显贵，而他“出入举场三十年，竟无所成”；唐宗室子弟李洞屡考不中，竟想去皇陵哭诉。两人的经历反映了唐代
A. 科举考试不重考生诗才 B. 选官制度阻断贵族入仕
C. 中央政府剥夺宗室特权 D. 科举取士体现公平公正
【答案】D
【解析】
【详解】据材料内容可知，刘得仁和李洞虽贵为皇亲国戚或宗室子弟，但他们都未在科举考试中占据优势，一样会面临屡试不中，由此可说明科举考试体现了一定公平公正的原则，故选D项；诗赋是唐朝科举考试的重要内容之一，故排除A项；刘得仁和李洞也可以参加科举考试，说明并没有阻断贵族入仕，且科举只是入仕的途径之一。排除B。材料未涉及贵族特权，事实上唐代宗室可以通过科举以外的其他途径入仕，仍然享有一定特权，排除C项。
21. 我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代，《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》，由朝廷颁行。这些史实说明，我国古代药学的发展
A. 源于大一统的政治体制 B. 得益于国家力量的支持
C. 是商品经济繁荣的结果 D. 受到了宋明理学的推动
【答案】B
【解析】
【详解】由材料“《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》，由朝廷颁行”可知，古代中国药物学著作大都是由国家或者朝廷制定或颁行的，由此得出，古代药学的发展得益于国家力量的支持，B符合题意；材料反映的是国家对药学发展的支持，没有体现政治制度的影响，A不正确；材料没有涉及商品经济发展的相关信息，C不正确；药学的发展与宋明理学没有必然联系，D不正确。
点睛：本题考查古代科技的成就，与时代热点紧密结合。科技的发展离不开国家的大力支持，无论是在古代还是在当代，国家对科技的重视和支持是科技发展的重要原因之一。本题属于材料型选择题，解题的关键在于准确把握材料主旨。
22. 据学者研究，唐朝“安史之乱”后百余年间的藩镇基本情况如表所示。由此可知，这一时期的藩镇（ ）
“安史之乱”后百余年间唐朝藩镇基本情况表
藩镇类型 数量（个） 官员任免 赋税供纳 兵额与功能
河朔型 7 藩镇自擅 不上供 拥重兵以自立
中原型 8 朝廷任命 少上供 驻重兵防骄藩
边疆型 17 朝廷任命 少上供 驻重兵守边疆
东南型 9 朝廷任命 上供 驻兵少防盗贼
A. 控制了朝廷财政收入 B. 彼此之间攻伐不已
C. 注重维护中央的权威 D. 延续了唐朝的统治
【答案】D
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据设问词可知是推断题和本质题。时空是唐朝（中国）。据表格信息可知，四种藩镇功能各不相同，边疆藩镇驻守重兵，一定程度保卫了唐朝的边疆稳定，中原型藩镇一定程度防范了骄纵的藩镇，他们构成了既密切联系又相互制约的微妙关系，使唐朝的统治较安稳的维持了一百多年，D项正确；从表格中赋税供纳的状况，仅有河朔型不上供，其他藩镇少上供或上供，说明藩镇并没有控制朝廷的财政收入，排除A项；从表格中兵额与功能分析，无法看出各个藩镇之间的攻伐状况，排除B项；藩镇割据严重挑战了中央的权威，排除C项。故选D项。
23. 有学者认，唐代前期中央各级行政机关以及地方诸道州府，行政上皆承受于尚书省。“有事皆申尚书省取裁闻奏，不能径奏君相；诏令制敕亦必先下尚书省详定，然后下百司。”由此可见，尚书省
A. 剥夺中书与门下省的权力 B. 拥有起草诏令制敕的职权
C. 阻隔皇帝与各州府的联系 D. 成为全国行政运行的枢纽
【答案】D
【解析】
【详解】由材料信息“唐代前期中央各级行政机关以及地方诸道州府，行政上皆承受于尚书省”说明尚书省在中央与地方行政运行中处于中枢的位置，故D项正确；唐朝三省各有其职责，中书省负责决策，门下省负责审议、尚书省负责执行，材料反映的是尚书省在履行自身的职责，故A项错误；拥有起草诏令制敕权力的是中书省，故B项错误；C项说法不符合史实。
点睛；本题考查的核心素养是史料实证，是通过新材料对教材主干知识的考查，是高考命题的常规思路，这就启示我们一定不要忽视对教材主干知识的复习。本题解题的关键是理解“唐代前期中央各级行政机关以及地方诸道州府，行政上皆承受于尚书省”。
24. 两汉实行州郡推荐，朝廷考试任用的察举制；经魏晋九品中正制，至隋唐演变为自由投考、差额录用的科举制。科举制更有利于（ ）
A. 选拔最优秀的官吏 B. 鉴别官员道德水平
C. 排除世家子弟入仕 D. 提升社会文化水平
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料并结合所学可知，相对于察举制和九品中正制，科举制选官依据考试成绩，将读书、考试与做官相结合，更有利于提升社会文化水平，D项正确；“选拔最优秀的官吏”的说法过于绝对，排除A项；科举制无法鉴别官员道德水平，排除B项；科举制并不排除世家子弟入仕，排除C项。故选D项。
25. 唐代某诏令批评当时存在“恣行吞并，莫惧章程”和“口分永业（国家授予的田地）违法买卖”的现象，这表明当时
A. 井田制瓦解 B. 分封制恢复
C. 均田制受到破坏 D. “市”突破空间限制
【答案】C
【解析】
【详解】试题分析：“恣行吞并，莫惧章程”说明当时是有相关的“章程”（规定）的，而且是不允许“恣行吞并”的，再结合“口分永业（国家授予的田地）”可以推断出是在唐代中期出现的均田制被“违法买卖”（兼并），受到破坏的现象。故选C。 而ABD三项并非唐代的历史现象，被排除。
考点：历史上重大改革 北魏孝文帝改革 均田制
26. “虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时
A. 儒道佛出现融合的趋势 B. 佛教开始传入中国
C. 诗歌创作呈现繁荣局面 D. 绘画风格以写实为主
【答案】A
【解析】
【详解】试题解析：东晋的儒者陶渊明、南朝刘宋道士陆修静、东晋僧人慧远三人属于不同时期的人物，一起品茗畅谈、乐而忘返故事的虚构，表明儒道佛三教文化的共依共存，体现了儒道佛出现融合的趋势，A项正确;B项佛教开始传入中国发生于西汉，时间不吻合，排除;诗歌创作呈现繁荣局面与材料联系不大，C项排除;D项绘画风格以写实为主说法不符合史实，唐宋尤其是宋代风格以写意为主，排除。故选A。
27. 北魏均田制实行后，文献中出现了“庄园”一词，被指圈占的成片土地。唐代均田制实行后，“庄园”一词的使用更普遍。这反映了均田制实行后
A. 井田制得以恢复 B. 不存在土地私有现象
C. 仍存在土地集中现象 D. 庄园由中央集中管理
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学可知，封建时代皇室、贵族、大官、富豪、寺院等占有并经营的大片土地，称为“庄园”，实际上是地主所有的一个农业生产单位。唐代均田制实行后，“庄园”一词的使用更普遍反映了均田制实行后，地主依旧圈占的成片土地，存在土地集中现象，故C项正确，排除D项；井田制为奴隶制国有土地，排除A项；均田制并未废除封建地主土地私有制，排除B项。故选C。
28. 魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时
A. 佛教传入颠覆了传统观念 B. 儒家伦理不为社会所重视
C. 佛教急于融入本土文化 D. 佛教与儒家伦理抵触
【答案】D
【解析】
【详解】魏晋时期，斥责佛教的人在指出佛教在中国传播的危害的同时，强调“父子之亲，君臣之义，夫妇之和，友朋之信”，这正是儒家伦理的体现，也表现了佛教“四大皆空”与它的冲突抵触。
【考点定位】必修三·中国传统主流思想的演变·儒佛道三教的冲突和融合（三教合一）。
29. 从秦至清的两千多年中，许多皇帝或由于年幼庸弱，或由于当时形势和力量对比的变化，因而受制于母后、外戚、宦官、权臣、地方割据势力等，导致权力的萎缩或丧失，这种现象实质上是
A. 君主专制被颠覆 B. 中央集权体制遭到破坏
C. 君权至上的后果 D. 君主权力受到制约
【答案】C
【解析】
【详解】题干中的现象都是在皇帝没有能力掌握朝政的情况下，选择可以信赖的人来暂时掌管权力，这实际上是君主专制的变态形式，故C项正确；君主专制被颠覆不符合史实，故A项错误；中央集权体制主要涉及中央与地方的关系，题干现象与中央集权体制无关，故B项错误；皇权至高无上，D项表述不符合史实，排除。
30. 战国秦汉时期，北方一直是全国的经济重心，但是到了魏晋南北朝时期，中原经济区独占鳌头的局面不复存在了，原本落后的江南经济区获得了显著发展，使长期以来的南北经济发展不平衡性与悬殊性缩小了。这说明魏晋南北朝时期
A. 江南经济发展水平迅速超过北方 B. 江南经济开发的新格局初步形成
C. 中原经济区的优势地位不复存在 D. 全国的经济重心已经转移到南方
【答案】B
【解析】
【详解】试题分析：本题主要考查获取材料信息和运用所学知识的能力。魏晋南北朝时期，原本落后的江南经济区获得显著发展，中原经济区独占鳌头的局面不复存在，南北经济发展不平衡性与悬殊性缩小，江南经济的开发为之后的经济重心南移奠定了基础，B项正确。南北经济的差距在缩小，但此时的经济重心依然在北方，北方经济发展水平依然高于南方，经济重心南移完成是在两宋时期，ACD项错误。
考点：古代中国的经济·农业的主要耕作方式·经济重心南移
【备考指南】魏晋南北朝时期，北方战乱，人口南迁，带去先进的技术经验和劳动力，南方得到开发，南北方经济趋于平衡；唐朝安史之乱后，经济重心开始南移；两宋时期，经济重心南移完成。
31. 西周初，为了在各地部署监察力量，由王族带领归顺的外族进驻各地，与土著长期混居。此举
A. 加强了对新拓版图的控制 B. 改变了早期宗法制的核心
C. 实现了从诸侯争霸到皇权的统一 D. 延续了选举部落贤人为王的传统
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“由王族带领归顺的外族进驻各地，与土著长期混居”结合所学知识可知，西周初年，通过对王族的分封制，加强对地方的统治，也拓展了周王朝的疆域，A正确；宗法制的核心是嫡长子继承制，影响深远，B排除；皇权的统一是在秦朝，C排除；D说法不符合史实，排除。故选A。
32. 西周、春秋时期的“家”，多为一个政治单位，与国对称，即孟子所谓“千乘之国”“百乘之家”；战国至秦汉时期，“家”成为一个社会生产、生活单位，即史书中所谓“编户”“齐民”。造成这种变化的主要原因是（ ）
A. 分封制的瓦解 B. 法家思想的发展 C. 宗法制的建立 D. 儒家思想的影响
【答案】A
【解析】
【详解】由材料“西周、春秋时期的家，多为一个政治单位”、“战国至秦汉时期，家成为一个社会生产、生活单位”可知，西周分封制下与国对称的士大夫之家拥有对领地的政治、军事、司法等各种权力，是一个政治单位，战国时期礼崩乐坏，分封制遭到破坏，打破了士大夫的宗族组织，使小家庭变成了普遍的社会基本单位，家成为基本的生产、生活单位，A项正确；法家思想强调严刑发法，材料中没有体现，排除B项；西周已经实行宗法制，排除C项；战国和秦朝儒家思想受到打击，排除D项。故选A项。
33. 汉代设尚书台，其首领是尚书令、尚书仆射。魏晋时期，“事无大小，咸归令、仆”。这一现象说明
A. 皇权旁落 B. 相权转移
C. 地方权力削弱 D. 行政效率降低
【答案】B
【解析】
【详解】根据“事无大小，咸归令、仆”可得出国家大事都掌握在尚书令、尚书仆射，说明魏晋时期相权转移到尚书令、尚书仆射手中，故B项正确；材料中的现象是皇权加强的体现，排除A；材料没有体现中央与地方的关系，排除C；材料与效率无关，排除D。
34. 如表是西汉末、东汉中期部分地区民户数量表单位：户，据如表可知，在此期间
都名 西汉末 东汉中期
代郡（今河北、山西间） 56771 20123
太原（今属山西） 169863 30902
南阳（今河南南部及湖北、陕西部分地区） 359316 528551
汝南（今河南东南、安徽西北） 461587 404448
豫章（今属江西） 67462 406496
零陵（今湖南、广西间） 21092 212284
A. 长江以南经济发展加速 B. 豪强大族势力没落
C. 南北经济的不平衡加剧 D. 个体农耕经济衰退
【答案】A
【解析】
【详解】由材料数据可知，西汉末到东汉中期，长江以南的豫章、零陵等郡的人口成倍增长，而长江以北的代郡、太原、汝南等郡的人口却不同程度下降。依据所学知识可知，这和长江以南地区经济发展加速有关，故A正确；东汉时期豪强大族势力逐渐增强，故B错误；材料数据无法说明南北经济发展的不平衡，故C错误；个体农耕经济衰退不符合材料信息，故D错误。
二、主观题
35. [历史—选修1：历史上重大改革回眸]
材料 与秦汉魏晋不同，北魏开国近百年间百官无禄，吏治腐败与此关系颇大。在参考《周礼》和两汉魏晋有关制度的基础上，北魏孝文帝太和八年（484年）六月下诏班禄，并规定“罢诸商人”、增收户调及严惩赃罪。班禄诏显示，北魏地方政府与商人关系密切，地方官府中大概存在着类似隋朝公廨田的田产，其收获物需通过商业贸易或发放高利贷牟利。约在俸禄制实行前十年左右，实行俸禄制的建议已被提出且有零星官“禄”的记载，这表明俸禄制是在总结之前相关经验的基础上加以定型和成熟化的产物。俸禄制实施的前提是政府财政收入的增加，班禄诏及一年多之后颁布的新税制，户调均有不同程度的提高，民众的负担在短期内无疑会有加重。针对废止俸禄制的提议，中书监高闾从历史、现实和理论结合的角度系统阐释了实施俸禄制的必要性及其政治作用，认为俸禄制实施后官吏的贪赃枉法行为将受到遏制，民众的实际负担则会减轻，有利于更好地加强统治。
——摘编自张金龙《北魏俸禄制的班行及其背景》
（1）根据材料并结合所学知识，说明孝文帝实行俸禄制改革的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，概括孝文帝时期俸禄制改革的影响。
【答案】（1）背景：北魏长期没有固定的俸禄制度；吏治腐败，社会矛盾尖锐；实行俸禄制已有一定经验；孝文帝意识到官员无禄危害，决意改革。（任答3点即可）
（2）影响：确立了相对固定的俸禄制度，稳定了官员收入；有利于遏制腐败，澄清吏治；长远来看有利于缓和社会矛盾，巩固统治；加速了北魏政权的封建化进程；为后世改革提供了借鉴；短期内加重了民众负担；没有根本解决北魏官场的弊病。（任答3点，必须答出1点负面影响）
【解析】
【小问1详解】
本题为背景类材料题。时空范围为北魏（中国）。背景：根据材料“与秦汉魏晋不同，北魏开国近百年间百官无禄，吏治腐败与此关系颇大”可知，北魏长期没有固定的俸禄制度、吏治腐败，社会矛盾尖锐；根据材料“约在俸禄制实行前十年左右……这表明俸禄制是在总结之前相关经验的基础上加以定型和成熟化的产物”可知，实行俸禄制已有一定经验；根据所学知识可知，孝文帝意识到官员无禄危害，决意改革。
【小问2详解】
本题为影响类材料题。时空范围为北魏（中国）。影响：实行俸禄制度后，确立了相对固定的俸禄制度，稳定了官员收入；根据材料“俸禄制实施后官吏的贪赃枉法行为将受到遏制，民众的实际负担则会减轻，有利于更好地加强统治”可知，俸禄制改革有利于遏制腐败，澄清吏治，长远来看有利于缓和社会矛盾，巩固统治；俸禄制改革加速了北魏政权的封建化进程，为后世改革提供了借鉴；根据材料“班禄诏及一年多之后颁布的新税制，户调均有不同程度的提高，民众的负担在短期内无疑会有加重”可知，短期内加重了民众负担；从长远来看，俸禄制改革没有根本解决北魏官场的弊病。
36. 阅读材料，回答问题
材料一 据记载：“伪周革命之际，十道使人天下选送明经、进士，及乡下村教童蒙博士皆被搜扬，不曾试练，并与美职。”这样庶族阶层地位的迅速上升，成为唐代文化不断普及的主要新兴力量。新兴的庶族地主中的很多人出身贫微，或者有过艰难的奋斗经历，他们更了解民间的疾苦和社会矛盾所在。许多政治上不得意或者主动放弃仕途的知识分子，走向社会底层授业解惑，宣传儒家讲求的“道之以德，齐之以礼”的规范，担负起教化百姓的重担。他们为文化向社会底层传播作出了重要贡献。唐朝物质经济的高度发达，庶族地主构成的新文化队伍的阶层也不断壮大，教育的深入普及发展再加上唐朝宽松的社会环境和思想氛围，都对“俗文化”的发展起到了重大的促进作用，使参与和享受文化的社会阶层逐渐下移。精英文化被广大群众接受，而通俗文化也相应的提升了水平，所以唐朝的文化显示出空前活跃的氛围。
——唐伟《试论唐朝文化的普及》
材料二 唐时印度的熬糖法、东南亚的植棉和棉织技术、印度的佛教艺术、西域乐舞的传入，使得唐代文化显得多彩多姿。而敦煌宝窟中的壁画和雕塑，更是对外文化交流的艺术结晶。通过开放，唐文化深刻地影响了周围各国：南被东南亚；西南至印度；东方则哺育着日本、朝鲜，加速其进入文明之邦的步伐；西方则通过伊朗而与希腊、罗马的文化相交流，既丰富了自己，又为世界文化的发展作出贡献，因而提高了当时在国际上的地位。唐代中国与各国频仍的文化交流，在世界文化史上写下了动人的篇章。鉴真东渡日本时，带去了大量文物典籍，并参加了修建唐招提寺的建筑，至今鉴真仍为日本人民所怀念。日本人念念不忘唐代中国文化的影响，津津乐道唐人、唐乐、唐诗和唐代书法等。
——据刘海峰《试论唐代文化的开放性》
（1）根据材料一和所学知识，分析唐朝文化普及的原因。
（2）根据材料二和所学知识，分析唐朝文化开放性的影响。
【答案】（1）原因：崛起的庶族地成为主要新兴力量；庶族地主更了解民间的疾苦和社会矛盾所在；民间的知识分子在底层宣讲儒家教化百姓；唐朝的发达经济提供物质保障；唐朝教育的深入普及；唐朝宽松的社会氛围；唐朝重视科举考试，把读书、考试和做官结合起来。
（2）影响：促进唐朝的文化技术的发展；扩大唐朝文化的影响，提高国际地位；密切中国与其他国家的友好关系；促成东亚文化圈的形成，并对世界产生深远影响。
【解析】
【小问1详解】
本题是背景类材料分析题。时空是唐朝（中国）。唐朝文化普及的原因可以从经济基础、阶级基础、文化力量、文化环境、教育政策等角度去分析。根据材料中“庶族阶层地位的迅速上升，成为唐代文化不断普及的主要新兴力量”可以得出，崛起的庶族地成为主要新兴力量；根据材料中“新兴的庶族地主中的很多人出身贫微，或者有过艰难的奋斗经历，他们更了解民间的疾苦和社会矛盾所在”可以得出，庶族地主更了解民间的疾苦和社会矛盾所在；根据材料中“许多政治上不得意或者主动放弃仕途的知识分子，走向社会底层授业解惑，宣传儒家讲求的“道之以德，齐之以礼”的规范，担负起教化百姓的重担”可以得出，民间的知识分子在底层宣讲儒家教化百姓；根据材料中“唐朝物质经济的高度发达”可以得出，唐朝的发达经济提供物质保障；根据材料中“教育的深入普及发展再加上唐朝宽松的社会环境和思想氛围”可以得出，唐朝教育的深入普及、唐朝宽松的社会氛围；所学知识可知，唐朝重视科举考试，把读书、考试和做官结合起来。
【小问2详解】
本题是影响类材料分析题。时空是唐朝（中国）。唐朝文化开放性的影响以从对本国文化发展、对外文化交流、对世界文化等角度去分析。根据材料中“唐时印度的熬糖法、东南亚的植棉和棉织技术、印度的佛教艺术、西域乐舞的传入使得唐代文化显得多彩多姿”可以得出，促进唐朝的文化技术的发展；根据材料中“唐文化深刻地影响了周围各国”、“因而提高了当时在国际上的地位”可以得出，扩大唐朝文化的影响，提高国际地位；根据材料中“至今鉴真仍为日本人民所怀念”可以得出，密切中国与其他国家的友好关系；根据材料中“南被东南亚；西南至印度；东方则哺育着日本、朝鲜，加速其进入文明之邦的步伐；西方则通过伊朗而与希腊、罗马的文化相交流，既丰富了自己，又为世界文化的发展作出贡献”和所学可以得出，促成东亚文化圈的形成，并对世界产生深远影响。内江二中高2026届2023—2024学年度上期半期考试（历史）试题
一、选择题
1. 下图为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比，隋京畿区的变动是为了（ ）
A. 减少制度变革阻力 B. 拓宽财政收入来源
C. 促进中原地区民族交融 D. 缓解关中地区经济压力
2. 科举及第人数是衡量区域社会流动、经济发展与文化建设等程度的重要指标。下图为明代湖北进士及湖北籍人物著作分布情况。由此可见（ ）
A. 人文环境与人才选拔相互影响 B. 交通条件制约人才分布的格局
C. 政区等级与文教水平保持一致 D. 文化成就与人口升降密切相关
3. 唐代初期，太宗称：“我今为天下主，无问中国及四夷，皆养活之。不安者，我必令安；不乐者，我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据实情实施轻税政策，如建中元年（780）规定：“诸边远州有夷僚杂类之所，应输课役者，随事斟量，不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝（ ）
A. 采取灵活政策促进民族交往 B. 重视边境民族地区的社会治理
C. 调整经济政策推动区域发展 D. 坚持推行因俗而治的民族政策
4. 唐中后期，朝廷鼓励士人到地方任职，藩镇有辟召幕僚之风。一度出现“游宦之士，至以朝廷为闲地，谓幕府为要津”的现象，这（ ）
A. 强化了外重内轻的局面 B. 缓和了朋党之争
C. 破坏了科举考试的公平 D. 加剧了阶级矛盾
5. 两晋时期参预中央决策的官员出身统计表
朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比
西晋 48% 19.1% 32.9%
东晋 78.4% 7.4% 14.2%
上表的变化反映了（ ）
A. 江南士族擅权日甚 B. 豪强势力的膨胀
C. 九品中正制的衰微 D. 专制皇权的弱化
6. 南北朝后期，南北政权遣使频繁，双方挑选使节，必求“容止可观，文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物，而非鲜卑子弟。这说明（ ）
A. 南方政权整体实力占优 B. 南北政权文化认同趋近
C. 南北政权关系趋向和好 D. 汉族高门控制南北政权
7. 唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风，“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州（今安徽宣城）等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚（ ）
A. 得益于稳定的地方秩序 B. 缘于坊市制度的崩溃
C. 助推山水田园诗的兴起 D. 导致经济重心的南移
8. 唐人崇尚“晋贤真迹”，争相效仿以王羲之父子为代表的江左书法风格，进士及第后在雁塔题名的字迹被认为皆有“江左遗风”。这主要反映出，唐代（ ）
A. 江南文化成为主流 B. 科举推动行书步入盛世
C. 市民文化需求强烈 D. 书法艺术吸纳六朝元素
9. 汉代某地区“地广人稀”，到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区位于下侧示意图中的（ ）
A ① B. ② C. ③ D. ④
10 据下表可知（ ）
时间 事件
隋文帝开皇十五年（595） 废除九品中正制
隋炀帝大业二年（606） 始置进士科
唐高祖武德七年（624） 恢复九品中正制
唐太宗贞观初年（627） 再度废除九品中正制
A. 世家大族没落 B. 科举制存在严重弊端
C. 门阀观念强化 D. 九品中正制仍可延续
（2022.1·浙江高考·5）
11. 唐初，三省长官是当然的宰相，他们常在政事堂共商国家大事。后来，皇帝又时而指定某些级别略低的官员参加政事堂会议，这些人事实上已加入宰相集团。会议所作决策以文字形式报皇帝批准，付外执行。皇帝此举的主要目的是
A. 调整好中央与地方的关系 B. 将知识分子引入统治集团
C. 集思广益以减少决策失误 D. 分散相权以强化君主权力
12. 唐代李逢吉作科举主考官时，一次性录取的几十位进士，均为出身贫寒的士子。他的政敌李德裕亦“颇为寒素开路”，以致被贬谪时，“八百孤寒齐下泪”。由此可知唐代科举
A. 加强了君主集权 B. 促进了阶级流动
C. 消除了门第观念 D. 激化了政治矛盾
13. 下图为唐代告身（官员接受官职的凭证）书写格式示意图。该图说明唐代告身
①由中书省和门下省官员共同草拟 ②在皇帝画可同意后交门下省审议
③最终由尚书省的官员签署并颁下 ④可体现三省相互牵制又分工配合
A. ①③ B. ②④ C. ①② D. ③④
14. 西晋的占田制、南朝刘宋的占山护泽令均规定，官员可按品级高低占有数目不等的农田、山地，助长了大土地所有制发展。至隋唐，实行均田制，普遍授田。据此可知，西晋至唐
A. 自耕农数量存在反复 B. 皇权与世族势力互相依赖
C. 九品中正制遭到破坏 D. 田制改革目的是开发土地
15. 唐代书法在风格上兼容南北，达到一个新高度。其中，由欧阳询、颜真卿、柳公权创立的欧体、颜体和柳体等书法字体，被后世学习与临摹。他们自创一格的“书法字体”属于
A. 小纂 B. 隶书 C. 楷书 D. 草书
16. 北朝民歌《木兰诗》在北宋时被收入《乐府诗集》。诗中描写木兰“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强”，其中“策勋十二转”是唐代对军功的奖赏。由此能够确定《木兰诗》
A. 记载了古代政治制度的变迁 B. 属于宋代文人创作的诗歌
C. 在流传中融入新的历史内容 D. 没有研究历史的史料价值
17. 有学者认为，如果说安史之乱以前，唐诗以豪放、浪漫色彩引人注目，那么安史之乱以后，则已代之以沉郁悲壮情调了。对这一评论理解正确的是（ ）
A. 社会变迁影响唐诗创作 B. 盛唐气象推动唐诗演变
C. 唐诗全景再现社会真实 D. 安史之乱导致唐诗衰微
18. 唐代书法家张旭曾说：“始吾闻公主与担夫争路，而得笔法之意后见公孙氏舞剑器，而得其神。”据此可知，张旭书法呈现出
A. 书写结构的严整性 B. 书写气象的灵动性
C. 书写笔画的繁杂性 D. 书写技法的内敛性
19. 唐朝自太宗时起，有了以他官为宰相的记载。一些官员以“参议朝政”“参知政事”等名号预宰相事；一些元老重臣则以“平章事”或“同三品”等名号参与决策。唐代的宰相是一个集体，宰相议政办公的地方就是政事堂。政事堂的设立反映了
A. 相权有所分散 B. 官僚政治趋向贵族化
C. “外朝”参议要政 D. 政治决策走向透明开放
20. 唐代诗人刘得仁系皇亲国戚，其兄弟为达官显贵，而他“出入举场三十年，竟无所成”；唐宗室子弟李洞屡考不中，竟想去皇陵哭诉。两人的经历反映了唐代
A. 科举考试不重考生诗才 B. 选官制度阻断贵族入仕
C 中央政府剥夺宗室特权 D. 科举取士体现公平公正
21. 我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代，《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》，由朝廷颁行。这些史实说明，我国古代药学的发展
A. 源于大一统的政治体制 B. 得益于国家力量的支持
C. 是商品经济繁荣的结果 D. 受到了宋明理学的推动
22. 据学者研究，唐朝“安史之乱”后百余年间的藩镇基本情况如表所示。由此可知，这一时期的藩镇（ ）
“安史之乱”后百余年间唐朝藩镇基本情况表
藩镇类型 数量（个） 官员任免 赋税供纳 兵额与功能
河朔型 7 藩镇自擅 不上供 拥重兵以自立
中原型 8 朝廷任命 少上供 驻重兵防骄藩
边疆型 17 朝廷任命 少上供 驻重兵守边疆
东南型 9 朝廷任命 上供 驻兵少防盗贼
A. 控制了朝廷财政收入 B. 彼此之间攻伐不已
C. 注重维护中央的权威 D. 延续了唐朝的统治
23. 有学者认为，唐代前期中央各级行政机关以及地方诸道州府，行政上皆承受于尚书省。“有事皆申尚书省取裁闻奏，不能径奏君相；诏令制敕亦必先下尚书省详定，然后下百司。”由此可见，尚书省
A. 剥夺中书与门下省的权力 B. 拥有起草诏令制敕的职权
C. 阻隔皇帝与各州府的联系 D. 成为全国行政运行的枢纽
24. 两汉实行州郡推荐，朝廷考试任用的察举制；经魏晋九品中正制，至隋唐演变为自由投考、差额录用的科举制。科举制更有利于（ ）
A. 选拔最优秀的官吏 B. 鉴别官员道德水平
C. 排除世家子弟入仕 D. 提升社会文化水平
25. 唐代某诏令批评当时存在“恣行吞并，莫惧章程”和“口分永业（国家授予的田地）违法买卖”的现象，这表明当时
A. 井田制瓦解 B. 分封制恢复
C. 均田制受到破坏 D. “市”突破空间限制
26. “虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时
A. 儒道佛出现融合的趋势 B. 佛教开始传入中国
C. 诗歌创作呈现繁荣局面 D. 绘画风格以写实为主
27. 北魏均田制实行后，文献中出现了“庄园”一词，被指圈占的成片土地。唐代均田制实行后，“庄园”一词的使用更普遍。这反映了均田制实行后
A. 井田制得以恢复 B. 不存在土地私有现象
C. 仍存在土地集中现象 D. 庄园由中央集中管理
28. 魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时
A. 佛教传入颠覆了传统观念 B. 儒家伦理不为社会所重视
C. 佛教急于融入本土文化 D. 佛教与儒家伦理抵触
29. 从秦至清的两千多年中，许多皇帝或由于年幼庸弱，或由于当时形势和力量对比的变化，因而受制于母后、外戚、宦官、权臣、地方割据势力等，导致权力的萎缩或丧失，这种现象实质上是
A. 君主专制被颠覆 B. 中央集权体制遭到破坏
C. 君权至上的后果 D. 君主权力受到制约
30. 战国秦汉时期，北方一直是全国的经济重心，但是到了魏晋南北朝时期，中原经济区独占鳌头的局面不复存在了，原本落后的江南经济区获得了显著发展，使长期以来的南北经济发展不平衡性与悬殊性缩小了。这说明魏晋南北朝时期
A. 江南经济发展水平迅速超过北方 B. 江南经济开发的新格局初步形成
C. 中原经济区的优势地位不复存在 D. 全国的经济重心已经转移到南方
31. 西周初，为了在各地部署监察力量，由王族带领归顺的外族进驻各地，与土著长期混居。此举
A. 加强了对新拓版图的控制 B. 改变了早期宗法制的核心
C. 实现了从诸侯争霸到皇权的统一 D. 延续了选举部落贤人为王的传统
32. 西周、春秋时期的“家”，多为一个政治单位，与国对称，即孟子所谓“千乘之国”“百乘之家”；战国至秦汉时期，“家”成为一个社会生产、生活单位，即史书中所谓“编户”“齐民”。造成这种变化的主要原因是（ ）
A. 分封制的瓦解 B. 法家思想的发展 C. 宗法制的建立 D. 儒家思想的影响
33. 汉代设尚书台，其首领是尚书令、尚书仆射。魏晋时期，“事无大小，咸归令、仆”。这一现象说明
A. 皇权旁落 B. 相权转移
C. 地方权力削弱 D. 行政效率降低
34. 如表是西汉末、东汉中期部分地区民户数量表单位：户，据如表可知，在此期间
都名 西汉末 东汉中期
代郡（今河北、山西间） 56771 20123
太原（今属山西） 169863 30902
南阳（今河南南部及湖北、陕西部分地区） 359316 528551
汝南（今河南东南、安徽西北） 461587 404448
豫章（今属江西） 67462 406496
零陵（今湖南、广西间） 21092 212284
A. 长江以南经济发展加速 B. 豪强大族势力没落
C. 南北经济的不平衡加剧 D. 个体农耕经济衰退
二、主观题
35. [历史—选修1：历史上重大改革回眸]
材料 与秦汉魏晋不同，北魏开国近百年间百官无禄，吏治腐败与此关系颇大。在参考《周礼》和两汉魏晋有关制度的基础上，北魏孝文帝太和八年（484年）六月下诏班禄，并规定“罢诸商人”、增收户调及严惩赃罪。班禄诏显示，北魏地方政府与商人关系密切，地方官府中大概存在着类似隋朝公廨田的田产，其收获物需通过商业贸易或发放高利贷牟利。约在俸禄制实行前十年左右，实行俸禄制的建议已被提出且有零星官“禄”的记载，这表明俸禄制是在总结之前相关经验的基础上加以定型和成熟化的产物。俸禄制实施的前提是政府财政收入的增加，班禄诏及一年多之后颁布的新税制，户调均有不同程度的提高，民众的负担在短期内无疑会有加重。针对废止俸禄制的提议，中书监高闾从历史、现实和理论结合的角度系统阐释了实施俸禄制的必要性及其政治作用，认为俸禄制实施后官吏的贪赃枉法行为将受到遏制，民众的实际负担则会减轻，有利于更好地加强统治。
——摘编自张金龙《北魏俸禄制的班行及其背景》
（1）根据材料并结合所学知识，说明孝文帝实行俸禄制改革的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，概括孝文帝时期俸禄制改革的影响。
36. 阅读材料，回答问题。
材料一 据记载：“伪周革命之际，十道使人天下选送明经、进士，及乡下村教童蒙博士皆被搜扬，不曾试练，并与美职。”这样庶族阶层地位的迅速上升，成为唐代文化不断普及的主要新兴力量。新兴的庶族地主中的很多人出身贫微，或者有过艰难的奋斗经历，他们更了解民间的疾苦和社会矛盾所在。许多政治上不得意或者主动放弃仕途的知识分子，走向社会底层授业解惑，宣传儒家讲求的“道之以德，齐之以礼”的规范，担负起教化百姓的重担。他们为文化向社会底层传播作出了重要贡献。唐朝物质经济的高度发达，庶族地主构成的新文化队伍的阶层也不断壮大，教育的深入普及发展再加上唐朝宽松的社会环境和思想氛围，都对“俗文化”的发展起到了重大的促进作用，使参与和享受文化的社会阶层逐渐下移。精英文化被广大群众接受，而通俗文化也相应的提升了水平，所以唐朝的文化显示出空前活跃的氛围。
——唐伟《试论唐朝文化的普及》
材料二 唐时印度的熬糖法、东南亚的植棉和棉织技术、印度的佛教艺术、西域乐舞的传入，使得唐代文化显得多彩多姿。而敦煌宝窟中的壁画和雕塑，更是对外文化交流的艺术结晶。通过开放，唐文化深刻地影响了周围各国：南被东南亚；西南至印度；东方则哺育着日本、朝鲜，加速其进入文明之邦的步伐；西方则通过伊朗而与希腊、罗马的文化相交流，既丰富了自己，又为世界文化的发展作出贡献，因而提高了当时在国际上的地位。唐代中国与各国频仍的文化交流，在世界文化史上写下了动人的篇章。鉴真东渡日本时，带去了大量文物典籍，并参加了修建唐招提寺的建筑，至今鉴真仍为日本人民所怀念。日本人念念不忘唐代中国文化的影响，津津乐道唐人、唐乐、唐诗和唐代书法等。
——据刘海峰《试论唐代文化的开放性》
（1）根据材料一和所学知识，分析唐朝文化普及的原因。
（2）根据材料二和所学知识，分析唐朝文化开放性的影响。

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