卷子答案网-一个不只有答案的网站
2025人教版高中历史选择性必修3
第一单元 源远流长的中华文化
全卷满分100分 考试用时75分钟
一、选择题(本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)
1.我国先民很早就开始了对“龙”形象的塑造,如内蒙古三星他拉出土的圆雕玉龙、浙江良渚出土的龙首纹环、河南二里头出土的绿松石龙形器等。它们的形态存在较大差异,但都具备了“龙”形象的基本元素。这反映了( )
A.原始先民的华夏认同 B.中华文化的多元一体
C.奴隶社会的精神诉求 D.手工技艺的高超精湛
2.中华文化主张和而不同。西周末年,太史伯说:“和实生物,同则不继”,认为不同事物之间彼此配合达到平衡,即“和”,才能产生新事物。孔子、孟子则提出了“和为贵”“君子和而不同,小人同而不和”“天时不如地利,地利不如人和”等思想。这反映了( )
A.传统文化突出共性否定个性 B.中华传统文化的传承与发展
C.求同存异是中华文化的根本 D.传统的道德准则形成于西周
3.儒家传统中没有像佛学那么细密严谨的思辨体系,宋明理学以释、道的宇宙论和认识论成果为领域和材料,再建孔孟传统,将忠、孝、节、义上升到“天理”的高度,形成了一套囊括天人关系的严密思想体系。由此可见理学( )
A.具有理论化、思辨化色彩 B.使受众群体明显扩大
C.符合当时治国理政的需要 D.以恢复孔孟儒学为目标
4.明清之际思想家黄宗羲在《明夷待访录·置相》中说:“古者不传子而传贤……其后天子传子……天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢,天子之子一不贤,更无与为贤者矣,不亦并传子之意而失者乎 ”黄宗羲这段文字是在强调( )
A.宰相制度废除后的弊端 B.皇位传承应注重个人德行
C.加强专制皇权的重要性 D.统治者必须重视自身言行
5.商汤伐夏时说:“有夏多罪,天命殛之”;周武王伐纣时也曾说:“商罪贯盈,天命诛之”,并产生了“民之所欲,天必从之”“天视自我民视,天听自我民听”的思想。这反映出先秦时期( )
A.神权统治的思想根深蒂固 B.统治阶层等级意识淡薄
C.敬天保民的民本观念萌发 D.儒学深受天人感应影响
6.两汉人民创造了灿烂的历史与文化,许多杰出人物给后世留下了宝贵的精神财富。霍去病“匈奴未灭,无以家为”的壮志,张骞“凿空”的勇气,苏武绝不“屈节辱命”的精神,马援“马革裹尸”的情怀,班超“投笔从戎”的追求。他们的事迹脍炙人口、广为流传的原因是都蕴含着( )
A.耕读传家的理想 B.家国天下的情怀
C.格物致知的探究 D.无为而治的理念
7.敦煌莫高窟中有一幅隋代壁画《天宫伎乐飞天》,其中的伎乐飞天在形象上一改前期粗犷的西域式风格,具有“秀骨清像”的文化特征,其造型衣饰多样化,有的束双髻,有的披袈裟,有的着中原大袍。伎乐飞天形象反映了( )
A.中华文化领先世界 B.外来文化占据主导地位
C.民族文化彼此交融 D.中原传统文化日渐式微
8.中国许多大学校训出自古代文化典籍。如清华大学校训“自强不息,厚德载物”出自《易经》;中国农业大学校训“解民生之多艰,育天下之英才”取自《离骚》;复旦大学校训“博学而笃志,切问而近思”出自《论语》;厦门大学校训中“止于至善”出自《礼记》。这表明( )
A.传统价值追求具有旺盛生命力
B.中国高等教育发展史源远流长
C.高等教育致力于复兴传统文化
D.儒家思想传统影响着教育发展
9.佛教刚入中国时,被儒家批判为“无君无父”。但元代重编的《敕修百丈清规》第一页就写着“大智寿圣禅寺住持臣僧德辉奉敕重编”,用了“臣僧”二字,而且将称颂祷拜君主的《报恩章》置于供养佛祖的《报本章》之前,代表着出家人彻底摆脱了不拜俗的戒条。这表明元朝时期( )
A.佛教伦理中国化 B.佛教成为国教
C.佛教完成世俗化 D.佛教儒学合一
10.下表为明末部分著作及内容介绍,这说明( )
汤若望著《远镜图说》 介绍望远镜的制法及其原理
邓玉函、王徵合译《奇器图说》和王徵《诸器图说》 论述多种机械的制造方法和机械原理
熊三拔、徐光启合译《泰西水法》 介绍西方农田水利,讲述水利知识及水利器械的构造与原理
A.传统科技总结性著作出现 B.士人普遍形成开放观念
C.四大发明影响西方近代科学 D.西方科技知识进入中国
11.1670年,法国国王“太阳王”路易十四在凡尔赛建了一座“中国宫”。整个“中国宫”的檐口楣柱、墙角四边屋顶都贴着艳丽的瓷砖,室内充满了中国的青花瓷器和中国丝绸。这反映出( )
A.中西方文明之间相互借鉴 B.中国建筑水平高于法国
C.中华文化在欧洲得到传播 D.中学西传思潮逐渐兴起
12.魏源的《海国图志》是当时介绍西方各国最为详尽的书,主张“师夷之长技以制夷”,同时认为中国在地理上虽不居“正中”,但是在文明教化、典章制度上仍是世界的中心。据此可知( )
A.魏源主张全面地学习西方文化
B.魏源主张学习西方是为了抵抗侵略
C.魏源的思想具有新旧杂糅的特点
D.魏源借助传统儒学宣扬新思想
13.京师同文馆筹建时,清政府内部反对者甚众。甲午中日战争结束后,无论是地方督抚还是朝中大员,大多对创办西式学堂以兴学育才不再抵触;即便是戊戌政变失败后,顽固派也并未取缔京师大学堂这一维新运动的成果。这一变化说明( )
A.知识分子开始放眼世界
B.西学教育愈发受到社会推崇
C.中华文化主动寻求变革
D.民族危机助推新式教育发展
14.以下是某同学的资料卡片。下列史实反映了( )
3—5世纪,儒学在东亚和东南亚等地区流行
6世纪以后,儒学在日本王公贵族阶层之间传播
7世纪初,日本圣德太子制定了受儒学影响的《十七条宪法》
13世纪时,日本僧人从中国带回理学,在民众中得到传播和发展
A.古代日本没有形成本土文化
B.中华文化对古代日本影响深远
C.日本对中华文化全方位吸收
D.儒学对日本上层社会影响广泛
15.下表是《新青年》在部分省份和城市销售状况统计表,从下表中能够实证的是( )
地区 销售状况
湖南全省 1920年9月长沙文化书社成立,半年之内销售2000本。此前销行极少
四川成都 1916年底初到成都时只卖了5份,3个月后销数才超过30份。到1919年下半年,销售顿然改观
浙江杭州 新文化刊物集中出现是在1919 年夏秋以后
A.《新青年》主编阵容发生变化
B.爱国浪潮激发民众关注时事
C.新文化运动中心已转移至南方
D.南方社会较之北方更加保守
二、非选择题(本题共4小题,共55分。)
16.(15分)阅读材料,回答问题。
材料 孟子倡导实行“仁政”,省刑罚,薄税敛,争取民心。他认为这样就可以无敌于天下而达于一统,反对以暴力为手段的兼并战争。他的“仁政”思想建立在性善论的基础之上,他认为人天生就有仁、义、礼、智四种“善端”,它们是不学而能、不虑而知的。“仁政”思想还带有民本主义倾向。因为“政在得民”,所以“民为贵,社稷次之,君为轻”。
荀子特别强调礼在调节社会关系方面的作用。他认为人性本恶,所以要用礼治来约束,做到“明分使群”,各人都确定自己在社会中的具体位置,各尽职责,共同构筑出良好的社会秩序。君主集权和统一是荀子理想社会的重要标志,他认为君主治国重在礼义教化,应当“平政爱民”,但法治、刑罚也是治国的必要手段。他还认为天是没有意志的自然存在。人类既应该顺应自然界的规律,同时也可以通过主观努力改造自然,“制天命而用之”。
——摘编自张帆《中国古代简史》
(1)依据材料比较孟子和荀子思想的异同。(7分)
(2)结合所学,简述孟子和荀子思想对中华优秀传统文化发展的影响。(8分)
17.(12分)阅读材料,完成下列要求。
材料 2023年6月2日,习近平总书记在文化传承发展座谈会上发表的重要讲话,全面深刻地阐述了中华文明所具有的五个突出特性。
中华文明具有 突出的连续性 “中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明”
中华文明具有 突出的创新性 “中华民族始终以‘苟日新,日日新,又日新’的精神不断创造自己的物质文明、精神文明和政治文明,在很长的历史时期内作为最繁荣最强大的文明体屹立于世”
中华文明具有突 出的统一性 “中华文明长期的大一统传统,形成了多元一体、团结集中的统一性”
中华文明具有 突出的包容性 “中华文明从来不用单一文化代替多元文化,而是由多元文化汇聚成共同文化,化解冲突,凝聚共识”。中华文明的包容性决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀
中华文明具有 突出的和平性 “和平、和睦、和谐是中华文明五千多年来一直传承的理念,主张以道德秩序构造一个群己合一的世界,在人己关系中以他人为重”“中华文明的和平性,从根本上决定了中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者”
围绕“中华文明的突出特性”这一主题,从表格中任选角度,自拟论题,并结合中国古代或近现代史的史实进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,论证充分,逻辑清晰)
18.(14分)中国文化悠久灿烂,影响深远。阅读材料,回答问题。
材料一 由于唐朝经济稳步发展,文化高度繁荣,国力强盛,处于世界历史的先导地位,亚非地区许多国家的使节、商人、学者、艺术家、僧侣愿意到唐朝、到长安来求学、贸易。当时与唐朝有交往的国家超过70个,外国贵族多派子弟到长安的太学学习中国文化。
材料二
东亚文化圈示意图
(1)结合所学知识指出唐朝文化高度繁荣的表现。(4分)
(2)根据材料二并结合所学知识对“东亚文化圈”作出合理解释。(10分)
19.(14分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 明朝后期到清朝前期,大批耶稣会士来华,其中包括利玛窦、邓玉函、汤若望等人。他们在接受中国传统风俗与生活方式的前提下,传播西方文化。地理方面,利玛窦绘制《坤舆万国全图》;数学方面,利玛窦、徐光启合译《几何原本》;物理机械工程方面,邓玉函、王徵译绘《奇器图说》;此外,还涉及天文历算、水利技术、欧洲古典哲学、美术、音乐、建筑等方面。就其知识水平而言,基本上代表当时欧洲知识界的平均或最高水平。
——摘编自宁欣主编《中国古代史资料汇编》
材料二 儒家思想在西方传播较晚,当时近代科学技术特别是印刷术已达到了相当高的程度。16世纪末,耶稣会士来华后翻译了“四书”“五经”。当时,中国的综合国力在世界上处于领先地位,中西方之间的对话处在平等的位置上,耶稣会士们的翻译在西方产生了很大的影响。伏尔泰说:“孔子不语怪力乱神,真理绝不与迷信混同。”他抨击天主教的黑暗统治,并把儒家思想占统治地位的中国看作世界上最优秀的政体之一。有学者认为,“在欧洲,特别是在法国,17世纪和18世纪的整个思想模式发生了转变,而转变之后,在许多方面与孔子思想都很相似”。
——摘编自郝景春《儒家思想在西方的传播》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括明末清初西学东渐的特点。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,分析儒家思想西传的原因。(8分)
答案与解析
1.B 2.B 3.A 4.A 5.C 6.B 7.C 8.A
9.A 10.D 11.C 12.C 13.D 14.B 15.B
1.B 内蒙古三星他拉、良渚遗址和二里头遗址都出土了有“龙”形象基本元素的文物,这是中华文明多元一体的体现,故选B项。
2.B 从西周末年到战国时期,有关“和”与“同”的思想不断发展、完善,这反映了中华传统文化的传承和发展,故选B项。“和而不同”突出共性、尊重差异,并不否定个性,排除A项;材料仅体现中华文化主张和而不同,不能夸大为“求同存异是中华文化的根本”,排除C项;传统的道德准则在西周时处于萌芽时期,排除D项。
3.A 根据材料可知,相较于传统儒学,理学更成体系,具有理论化、思辨化色彩,故选A项。
4.A 根据材料“天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤足相补救”“宰相既罢,天子之子一不贤,更无与为贤者矣”可知,黄宗羲肯定宰相对于辅佐皇帝的重要性,认为废除宰相后,皇帝的个人才干无以补充,故黄宗羲这段文字在强调宰相制度废除后的弊端,A项正确。“其后天子传子”说明皇位传承中血缘大于个人德行,B项错误;材料主旨是黄宗羲批判废除宰相制度,并非强调加强专制皇权的重要性,C项错误;材料未涉及统治者的言行,D项错误。
5.C 商汤伐夏时说,因为夏后氏犯下诸多罪行,所以上天命他前去惩罚他们,周武王伐纣也强调顺应民心,听从民意,由此可见,先秦时期敬天保民的民本观念逐渐萌发,故选C项。材料强调的不是神权统治的思想,而是人民的意志,排除A项;先秦时期统治阶层内部等级森严,排除B项;儒学产生于春秋后期,排除D项。
6.B 根据材料及所学知识可知,材料中杰出人物的事迹脍炙人口、广为流传的原因是都蕴含着家国天下的情怀,B项正确。
7.C 敦煌莫高窟伎乐飞天的形象在前期具有粗犷的西域式风格,到后期具有“秀骨清像”的中原特征,其造型衣饰多样化,这反映了佛教艺术融合了不同民族的文化,故选C项。由材料无法得出中华文化领先世界,排除A项;外来文化未曾在中国占据主导地位,排除B项;材料涉及的是佛教文化与中原文化的融合,不代表中原传统文化日渐式微,排除D项。
8.A 从材料中中国许多大学校训出自古代文化典籍可以看出,中国传统文化对现代教育有深远的影响,这表明传统价值追求具有旺盛生命力,故A项正确。
9.A 佛教刚传入中国时,与传统儒家思想相违背,而到元朝时,本是佛教戒条的《敕修百丈清规》却体现了中国儒家的“忠君”思想,说明元朝时期的佛教伦理中国化,故选A项。元朝时佛教并未被定为国教,排除B项;材料未体现宗教世俗化,排除C项;材料只是体现佛教伦理中国化,并不能说明佛教儒学合一,排除D项。
10.D 望远镜的制法及其原理、多种机械的制造方法和机械原理、西方的农田水利相关技术等都说明当时西方科技知识进入中国,故选D项;材料主要是介绍西方科技的相关著作,而不是中国传统科技总结性著作,排除A项;“普遍”说法过于绝对,排除B项;材料主旨不是四大发明对西方近代科学的影响,排除C项。
11.C 法国国王路易十四在凡尔赛建造了一座“中国宫”,并以中国的瓷器和丝绸装饰,这体现了法国对中国建筑艺术的借鉴及对中国物品的喜好,说明中华文化在欧洲得到传播,故选C项。材料体现了西方对中华文明的借鉴,但体现不出相互借鉴,排除A项;法国对中国建筑艺术的借鉴,并不表明中国建筑水平高于法国,排除B项;中学西传在丝绸之路开通后就已出现,排除D项。
12.C 魏源主张向西方学习技术来抵抗外来侵略,这一思想在当时具有开眼看世界的进步作用,同时他认为中国的文化和制度仍是世界中心,这种思想与当时的传统思想有相同之处,因此魏源的思想具有新旧杂糅的特点,故选C项。魏源只主张学习西方的技术和军事,“全面”表述错误,排除A项;B项不能完整反映材料信息,排除;材料没有涉及魏源借助传统儒学宣传新思想,排除D项。
13.D 甲午中日战争结束后,中国民族危机不断加深,使得清政府中的官员逐渐对创办西式学堂不再抵触,这表明民族危机助推新式教育发展,故选D项。鸦片战争后,知识分子开始放眼世界,排除A项;民族危机使中国人逐渐认可西式教育,但“受到社会推崇”说法夸大,排除B项;民族危机迫使清政府接受西学教育,而非“主动寻求变革”,排除C项。
14.B 根据资料卡片内容可知,从6世纪到13世纪,儒学在日本广泛传播,说明中华文化对古代日本影响深远,故B项正确;材料强调的是中华文化对古代日本的影响,且古代日本没有形成本土文化与史实不符,故A项错误;材料仅涉及儒学,“全方位吸收”说法错误,故C项错误;根据材料可知,儒学不仅对日本上层社会有影响,而且在民众中也得到传播和发展,故D项错误。
15.B 据材料可知,1919年下半年以后,《新青年》杂志在表中城市中的销量才明显增加。结合所学可知,这是由于1919年五四爱国运动的爆发,激发了民众对时事的关注,扩大了新文化运动的影响,故选B项。
16.答案 (1)异:孟子强调“仁政”,荀子强调礼治;孟子主张性善论,荀子认为人性本恶;孟子主张“民贵君轻”,荀子强调君主的重要性;孟子很少谈及天道观,荀子有明确的天道观主张。(4分)
同:孟子和荀子都继承、发展了孔子的思想;都体现了民本思想;他们都希望建立一个统一的社会。(3分)
(2)孟子和荀子的思想丰富了中华优秀传统文化的内涵。孟子提出了“仁政”,其中“民贵君轻”的主张闪耀着民本思想的光辉,民本思想后来发展为系统的理论学说,并在一定程度上转化为政治实践,成为中华传统政治文化的重要特征,对推动中国历史发展起到了积极作用。荀子提出的“制天命而用之”的思想,以朴素的唯物观解释自然,摒弃了天命的绝对权威,倡导人与自然的和谐发展。(8分)
17.答案 示例
论题:中华文明具有突出的创新性。(2分)
阐述:在政治方面,中华文明创新并发展了政治制度。武则天首创了武举和殿试,完善了科举考试。唐代设政事堂,后改称中书门下。政事堂的设立,提高了工作效率,三省出现了一体化的趋势。针对唐中期土地买卖和土地兼并之风盛行的现状,780年,唐德宗推行两税法,简化税收名目,扩大税收对象,保证国家的财政收入,改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度。(4分)
在科技方面,中华文明也表现出极强的创新性。受现实需要、经济繁荣、政治统一、长期安定的影响,唐朝科技创新成就很多。唐朝已经使用雕版印刷术。唐中期的书籍记载了火药的配方,唐末火药开始用于战争。唐朝天文学家僧一行测算出了地球子午线长度。医学家孙思邈的医学名著《千金方》有许多创新。(4分)
综上所述,中华文明在多个方面具有突出的创新性,铸就了中华文明的发达与强大。(2分)
解析 本题是开放性试题,选择中华文明的任一特点,结合所学知识进行阐述即可。表述时要注意内容分角度、分层次,言之有物。例如选论题:中华文明具有突出的创新性,可从政治、科技等方面组织相关史实进行阐述。最后,总结升华,指出这一特点的意义。
18.答案 (1)表现:佛学繁荣,促进了儒学的创新与发展;禅宗成为主流,佛教完成本土化。(4分)
(2)东亚文化圈是以中国为中心、儒家学说占思想主导地位的文化圈。中华传统文化源源不断向外辐射和传播,朝鲜、日本和越南等国家在文字、思想、社会制度、律令、历法等方面,深受中华文化的影响。在中华文化的影响下,东亚各国也培育出了各自独特的文化。(10分)
19.答案 (1)特点:传播人员众多,以西方传教士为主;传播内容较多,以推介欧洲先进科技知识为主;中西合作交流,部分中国士大夫积极学习西方自然科学知识;代表当时欧洲知识界的较高水平。(答出3点即可,6分)
(2)原因:印刷技术的提高;中国综合国力较强;耶稣会士的传播;启蒙思想家对儒学的推崇﹔儒家思想符合欧洲社会转型的需要。(答出4点即可,8分)
解析 (1)据“明朝后期到清朝前期,大批耶稣会士来华,其中包括利玛窦、邓玉函、汤若望等人”可得出,传播人员众多,以西方传教士为主;据“他们在接受中国传统风俗与生活方式的前提下,传播西方文化。地理方面……数学方面……物理机械工程方面……”可得出,传播内容较多,以推介欧洲先进科技知识为主,中西合作交流,部分中国士大夫积极学习西方自然科学知识;据“就其知识水平而言,基本上代表当时欧洲知识界的平均或最高水平”可得出,代表当时欧洲知识界的较高水平。
(2)据“当时近代科学技术特别是印刷术已达到了相当高的程度”可得出,印刷技术的提高;据“当时,中国的综合国力在世界上处于领先地位”可得出,中国综合国力较强;据“耶稣会士们的翻译在西方产生了很大的影响”可得出,耶稣会士的传播;据“伏尔泰……把儒家思想占统治地位的中国看作世界上最优秀的政体之一”可得出,启蒙思想家对儒学的推崇;据“在欧洲,特别是在法国,17世纪和18世纪的整个思想模式发生了转变,而转变之后,在许多方面与孔子思想都很相似”可得出,儒家思想符合欧洲社会转型的需要。
精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
()
转载请注明出处卷子答案网-一个不只有答案的网站 » 2025人教版高中历史选择性必修3强化练习题--第一单元 源远流长的中华文化（含解析）