试卷答案
寻你做寻,想你所想

2024-2025 第5课 隋唐时期的民族交往与交融一课一练(学生版+教师版)

第5课 隋唐时期的民族交往与交融
【核心素养目标】
◆1.了解唐代的民族交往、交融情况,理解文成公主对汉藏团结的历史贡献。(史料实证)
◆2.在学习唐代民族交往与交融的历史过程中,感受各民族之间的友好团结,了解各族人民共同谱写了中华文明发展的光辉篇章。(家国情怀)
一、基础达标
【知识点一 文成公主入藏】
1.【史料实证】(2024年四川省宜宾市)下图是唐代画家阎立本描绘唐太宗接见松赞干布使者的场景。该图可用于研究( )
《步辇图》(摹本)
A.宗教绘画的风格 B.唐与突厥的友好关系
C.民族政策的践行 D.贞观时期的中外交往
【答案】C
【解析】根据题干“唐代画家阎立本描绘唐太宗接见松赞干布使者的场景”“《步辇图》”和所学知识可知,《步辇图》是唐朝画家阎立本的名作之一。公元640年(贞观十四年),吐蕃王松赞干布仰慕大唐文明,派使者禄东赞到长安通聘。《步辇图》描绘的就是唐太宗接见松赞干布派来的求婚使者的场景,体现了唐朝时期开明的民族政策。因此,这可以直接用来研究唐朝民族政策的践行,C项正确;材料涉及的人物唐太宗和禄东赞,均不是宗教人物,无法说明宗教绘画的风格,排除A项;《步辇图》体现了唐与吐蕃的友好关系,而不是突厥,排除B项;唐与吐蕃之间的交往,属于对内的民族交往,而不是中外交往,排除D项。故选C项。
2.【史料实证】西汉王朝派细君公主与乌孙和亲,随带官属侍从数百人,和亲使团包含各方面人才,这些人的技艺也随之带到乌孙。唐朝文成公主入藏后,松赞干布派遣上层子弟入长安国子学以习诗书。这表明( )
A.古代中原政权与少数民族和亲均是被迫所为
B.中原与周边少数民族地区实现了经济互补
C.和亲可能促进中原文化向少数民族地区传播
D.和亲消除了古代中原政权与少数民族贵族的矛盾
【答案】C
【解析】根据材料信息,“西汉王朝派细君公主与乌孙和亲,随带官属侍从数百人,和亲使团包含各方面人才,这些人的技艺也随之带到乌孙。唐朝文成公主入藏后,松赞干布派遣上层子弟入长安国子学以习诗书。”这表明和亲可能促进中原文化向少数民族地区传播,C项正确;材料中西汉时期和唐朝时期的和亲是主动的学习,排除A项;和亲促进少数民族向中原学习,排除B项;“消除了古代中原政权与少数民族贵族的矛盾”材料没涉及,排除D项。故选C项。
3.【史料实证】文成公主入藏,带去了蔬菜种子、茶叶、丝绸、工艺品以及佛经、医药、历法、科学技术等方面的书籍。松赞干布派遣子弟到长安学习。该史实可以归纳到下列哪一主题( )
A.唐朝的中外交往 B.唐朝的民族交融 C.唐朝的经济 D.唐朝的社会风气
【答案】B
【解析】根据“文成公主入藏,带去了蔬菜种子、茶叶、丝绸、工艺品以及佛经、医药、历法、科学技术等方面的书籍。松赞干布派遣子弟到长安学习。”可得出材料体现的是汉藏间的交流,因此主题与民族交融有关,B项正确;吐蕃不属于外国,不属于中外交流,排除A项;材料反映的是民族交融,而不是经济、社会风气,排除CD项。故选B项。
4.【史料实证】剧作家田汉曾写过一部剧本,里面讲述了一位美丽端庄、智慧勇敢的唐朝女子,带着其父“利乐吐蕃人民”的宏愿,把文化作为嫁妆,克服了思亲念家之情,踏过迢迢万里险途,嫁给了吐蕃赞普松赞干布的故事。剧中女子人物形象的原型为( )
A.王昭君 B.文成公主 C.武则天 D.金城公主
【答案】B
【解析】根据题干材料中的“嫁给了吐蕃赞普松赞干布”,结合所学可知,文成公主入藏嫁给了吐蕃赞普松赞干布,B项正确;王昭君出塞发生在汉朝,排除A项;武则天是一代女皇,与题意不符,排除C项;金城公主入藏嫁给的是尺带珠丹(赤德祖赞),不是松赞干布,排除D项。故选B项。
【知识点二 突厥】
5.【史料实证】(2024年江苏省扬州市)《资治通鉴》记载,唐太宗认为各民族没有什么不同,“盖德泽洽,四海可使如一家”。为此,他( )
A.建立中央集权制度 B.派遣张骞出使西域
C.开创科举取士制度 D.实行开明民族政策
【答案】D
【解析】根据题干“唐太宗认为各民族没有什么不同,‘盖德泽洽,四海可使如一家’。”结合所学可知,唐太宗实行开明的民族政策,得到各少数民族的爱戴,有“天可汗”的称号,D项正确;秦始皇建立中央集权制度,排除A项;汉武帝派遣张骞出使西域,排除B项;隋炀帝开创科举取士制度,排除C项。故选D项。
6.【史料实证】唐太宗实行开明的民族政策,促进了民族之间的交往、交流和交融。这一结论的佐证史料是( )
A. B.
C. D.
【答案】B
【解析】根据题干关键词“唐太宗”“民族政策”并结合所学知识,阎立本的《步辇图》描绘了唐贞观十五年(641年)唐太宗李世民接见来迎娶文成公主的吐蕃使者禄东赞的情景,符合题意,B项正确;A北魏孝文帝改革,C契丹钱币,D辽国时期,时间与题意不符,排除ACD项。故选B项。
【知识点三 回纥】
7.【史料实证】(2024·四川乐山卷)唐朝时期,汉文在西域已成为一种盛行的语言文字。下图是新疆地区出土的唐代文书,长538厘米,宽27厘米,内容是当地12岁学童卜天寿抄写的《论语》《千字文》及创作的诗歌等。材料反映了
A.中原地区政局稳定 B.民族交往交流交融
C.西域商品经济发达 D.海上贸易高度繁荣
【答案】B
【解析】根据题干和所学知识可知,题干反映了中原地区的文化传到新疆地区的情形,这体现了国内的民族交往交流交融,B项正确;题干没有涉及中原地区政局稳定的内容,排除A项;题干反映的是文化内容,不是经济内容,排除C项;题干反映的是民族之间的文化交流,不是海上贸易,排除D项。故选B项。
【知识点四 渤海和南诏】
8.【史料实证】(2024·贵州铜仁卷)“女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。……胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。”诗句最能反映唐朝
A.民族交融加强 B.社会风气开放 C.民族政策开明 D.文学艺术多彩
【答案】A
【解析】根据材料“女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。……胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。”并结合所学知识可知,唐朝实行开明的民族政策,各民族之间的交往与交融进一步加强。据题干“女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐……胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊”,说的是胡服走进了河洛百姓家,成为一种社会风尚,中原人学习少数民族音乐、骑射等,这体现了民族交融,相互学习,A项正确;材料强调的是各民族之间的交往与交融进一步加强,而不是社会风气,排除B项;材料强调的是各民族之间的交往与交融进一步加强,材料没有提及唐朝民族政策,排除C项;材料未体现多彩的文学艺术,排除D项。故选A项。
9.【史料实证、跨学科主题学习】(2024年甘肃省武威市,嘉峪关市,临夏回族自治州)七年级某班同学在开展跨学科主题学习时搜集到下列资料。据此判断,他们的学习主题是
考古资料 文献记载 艺术作品 文学作品
耙地图(嘉峪关) “(王)肃初入国,不食羊肉及酪浆,常饭鲫鱼 羹,渴饮茗汁……经数年后,肃与高祖殿会,食羊肉酪粥甚多。” ——《洛阳伽蓝记》 连坐胡床壁画(莫高窟) 蕃人旧日不耕犁, 相学如今种禾黍。 城头山鸡鸣角角, 洛阳家家学胡乐。 ——摘自《凉州行》
A.发达的农耕文明 B.持续的民族交融
C.多元的饮食文化 D.辉煌的艺术成就
【答案】B
【解析】根据题干“(王)肃初入国,不食羊肉及酪浆,常饭鲫鱼羹,渴饮茗汁……经数年后,肃与高祖殿会,食羊肉酪粥甚多。”可知,反映的是北魏孝文帝时期的民族融合;“蕃人旧日不耕犁, 相学如今种禾黍。 …… 城头山鸡鸣角角, 洛阳家家学胡乐。”可知,反映的是唐朝时期的民族融合。因此,题干反映的是我国古代持续的民族交融,B项正确;农耕文明只与“耙地图”有关,排除A项;多元的饮食文化与“耙地图”“胡床”无关,排除C项;辉煌的艺术成就只与“莫高窟”壁画有关,排除D项。故选B项。
10.【史料实证】七年级某班负责学校文化长廊的黑板报设计,他们选定的主题是“唐朝的民族关系”,并拟定了如下四个标题,其中恰当的是( )
①文成公主与松赞干布成亲
②鉴真东渡宣扬中国文化
③唐蕃订立友好盟约,立“唐蕃会盟碑”
④唐太宗被尊奉为“天可汗”
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
【答案】C
【解析】依据所学知识可知,贞观时期民族关系和谐,原因是唐太宗实行开明的民族政策,使许多少数民族自愿要求内附,少数民族首领把能与唐室通婚视为荣耀,唐太宗宽厚平等对待败降的少数民族,使其得到妥善的安置,唐朝民族关系和谐的史实有文成公主入藏、唐太宗被少数民族尊奉为“天可汗”、唐蕃会盟等,①③④符合题意,C项正确;鉴真东渡日本,传播了佛教和中国文化,为中日文化交流作出了卓越的贡献,不属于民族关系,②不符合题意,排除ABD项。故选C项。
11.【史料实证、家国情怀】开元、天宝年间,大量的外国人及周围少数民族充斥长安,长期与汉人杂居,相互习染,社会风气一度出现了“胡化”的苗头,……唐朝积极吸纳外来文化的精华,……创造出更加绚丽多彩的盛唐文华,这体现出唐代( )
A.保守封闭, 自力更生 B.重文轻武,革除旧弊
C.奢靡腐化,享乐成风 D.胡汉交融, 开放兼容
【答案】D
【解析】根据题干可知,“相互习染,社会风气一度出现了‘胡化’的苗头”体现了唐朝时期民族交融的情况即胡汉交融;“唐朝积极吸纳外来文化的精华”体现了唐朝时期的中外文化交流,兼容并包,积极学习外来文化,即开放兼容,D项正确;“大量的外国人及周围少数民族充斥长安”说明唐朝采取开放的对外政策,排除A项;重文轻武,革除旧弊的是北宋,排除B项;题干体现不出唐朝奢靡腐化,享乐成风,排除C项。故选D项。
12.【史料实证】(2023·山西·中考真题)李华同学在学习“盛唐气象”这一内容时,绘制了下面的内容结构示意图。你认为①处可填写( )
A.北击匈奴 B.文成公主入藏
C.澶渊之盟 D.设置驻藏大臣
【答案】B
【解析】根据题干框架图“盛唐气象”,需要补充在民族交融方面的具体表现,唐太宗时,吐蕃赞普松赞干布统一了青藏高原的各个部落,定都逻些,实行了一系列发展生产、完善制度的措施。他仰慕中原文化,多次派使者到唐朝求婚。唐太宗同意将文成公主嫁给他,并派专使护送文成公主远行。641年,文成公主入藏时,带去了蔬菜种子、茶叶、丝绸、工艺品以及佛经、医药、历法、科学技术等方面的书籍。松赞干布为了更好地学习中原文化,派遣贵族子弟到长安学习,还请求唐朝给予蚕种,派遣掌握各种专业技能的工匠。唐蕃和亲促进了吐蕃经济和社会的发展,B项正确;西汉,汉武帝时期卫青霍去病北击匈奴,排除A项;北宋,宋真宗时期北宋与辽达成澶渊之盟,排除C项;1727年,清朝雍正帝设置驻藏大臣,同达赖、班禅共同管理西藏.排除D项。故选B项。
13.【史料实证】(2024·北京东城·二模)下面为章怀太子(武则天之子)墓壁画《客使图》及其说明。这幅壁画( )
画面中共有六位人物,前三位是穿着初唐时期朝服的官员。后面三位分别是来自东罗马、新罗国和我国东北抹羯族的使者
①具有珍贵的史料价值和艺术价值②反映了当时中外交流和民族交往
③再现了唐朝繁盛的海外贸易场景④见证了安史之乱和藩镇割据局面
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】A
【解析】根据材料“画面中共有六位人物,前三位是穿着初唐时期朝服的官员。后面三位分别是来自东罗马、新罗国和我国东北抹羯族的使者”,结合所学知识可知,材料体现了唐朝时期的中外交往和民族交融的场景,作为实物史料和壁画,其具有珍贵的史料价值和艺术价值,因此①②符合题意,A项正确;材料中的东罗马和新罗国等体现了对外交往,但是无法体现海外贸易的场景,③再现了唐朝繁盛的海外贸易场景不符合题意,材料也无法见证安史之乱和藩镇割据的局面,④不符合题意,排除含有③或④的选项,排除BCD项。故选A项。
14.【史料实证、历史解释】隋唐时,四方传入的少数民族音乐有十四种之多,唐代士大夫多醉心胡乐,以至王建有诗云:“城头山鸡鸣角角,洛阳家家学胡乐。”这反映了( )
A.隋唐时期民族交融进一步发展 B.少数民族音乐仅流行于洛阳
C.胡乐成为科举考试的重要内容 D.四方少数民族仰慕中原文化
【答案】A
【解析】材料“四方传入的少数民族音乐有十四种之多”“唐代士大夫多醉心胡乐”“洛阳家家学胡乐”均体现了隋唐时期少数民族音乐在汉族、中原地区的传播,说明隋唐时期民族交融进一步发展,A项正确;B项“仅流行于洛阳”的说法错误,排除B项;“胡乐成为科举考试的重要内容”的说法不符合史实和材料,排除C项;材料体现了中原对少数民族音乐的吸收和传唱,没有体现四方少数民族仰慕中原文化,排除D项。故选A项。
15.【史料实证、历史解释】飞天是空中飞翔的神仙,北魏时期的飞天,西域风格是主流,隋唐时期的飞天已流露出中原之风。飞天形象的变化体现了( )
A.儒家思想的影响 B.民族交融不断加强
C.外来文化的消亡 D.社会环境动荡不安
【答案】B
【解析】根据材料“北魏时期的飞天,西域风格是主流,隋唐时期的飞天已流露出中原之风”和所学知识可知,北魏是少数民族鲜卑族建立的政权,隋唐时期是汉族建立的政权,飞天形象的变化体现了民族交融不断加强,B项正确;儒家思想是封建社会的正统思想,材料中没有体现儒家思想的影响,排除A项;材料强调的是民族交融问题,并不存在外来文化的问题,排除C项;材料强调的民族交融,并未说明当时的社会环境状况,排除D项。故选B项。
二、能力提升
16.隋唐时期不仅是繁荣与开放的时代,更是民族交融频繁的时代。阅读材料,回答问题
材料一:唐(太宗)平东突厥后,将突厥降众安置内地,让他们保持原有的生产和生活习惯,仍以其首长统治原有部众。隋末以来,边民多为突厥所掠,北疆平定以后,下令“访求没落之人,赎以货财”,室韦、乌罗护、靺鞨三部人为所掠者,“亦令赎还”。对各族将领都视为一体。当时有不少战功卓著的少数民族将领,至于被任为将军而在地方任职的那就更多了。当时突厥与吐谷浑各请互市,他们从内地得到了大量的布帛,而内地一定程度上也解决了“民乏耕牛”的困难。在“四海宁一”的条件下,正是以汉族为主体的各族人民共同创造了唐代高度发展的经济和文化。
——摘编自白寿彝《中国通史》
(1)根据材料一,归纳唐太宗开明的民族政策体现在哪些方面,并概述其效果。
材料一:贞观十五年,太宗以文成公主妻之,令礼部尚书江夏郡王道宗主婚,持节送公主于吐蕃。弄赞率其兵次柏海,亲迎于河源。”
——《旧唐书》
(2)根据材料并结合所学知识,指出唐朝民族关系融合的典型事件。结合所学知识,概括唐太宗实行怎样的民族政策?你对我国的民族关系发展有何思考?
【答案】
(1)体现:平定东突厥后,仍以其首长统治原有部众;以财物赎回被边疆少数民族所掠的边民;对各族将领都视为一体;与突厥、吐谷浑等互市。
效果:加强了唐朝同边疆少数民族的交往;促进了边疆少数民族地区的发展;创造了唐代高度发展的经济和文化等。
(2)典型事件:文成公主入藏。
民族政策:开明的民族政策。
民族关系:和平交流是中华民族关系发展的主流。
【解析】
(1)体现:从“唐(太宗)平东突厥后,将突厥降众安置内地,让他们保持原有的生产和生活习惯,仍以其首长统治原有部众”可知,唐太宗开明的民族政策体现在平定东突厥后,仍以其首长统治原有部众。从“隋末以来,边民多为突厥所掠,北疆平定以后,下令‘访求没落之人,赎以货财’,室韦、乌罗护、靺鞨三部人为所掠者,‘亦令赎还’”可知,唐太宗开明的民族政策体现在以财物赎回被边疆少数民族所掠的边民。从“对各族将领都视为一体”可知,唐太宗开明的民族政策体现在对各族将领都视为一体。从“当时突厥与吐谷浑各请互市,他们从内地得到了大量的布帛,而内地一定程度上也解决了‘民乏耕牛’的困难”可知,唐太宗开明的民族政策体现在与突厥、吐谷浑等互市。
效果:从“他们从内地得到了大量的布帛,而内地一定程度上也解决了‘民乏耕牛’的困难”“正是以汉族为主体的各族人民共同创造了唐代高度发展的经济和文化”结合所学知识可知,唐太宗开明的民族政策,加强了唐朝同边疆少数民族的交往,促进了边疆少数民族地区的发展,创造了唐代高度发展的经济和文化等。
(2)典型事件:根据材料和所学知识可知,材料中“太宗以文成公主妻之”、“持节送公主于吐蕃”可知,唐朝民族关系融合的典型事件为文成公主入藏。
民族政策:根据所学知识可知,唐太宗实行开明的民族政策,得到周边各族的拥戴,被尊奉为各族的“天可汗”,意即各族共同的君主。所以,唐太宗实行的民族政策为开明的民族政策。
民族关系:根据所学知识可知,我国的民族关系上,各民族有战有和,和是主流。所以,我国的民族关系发展为和平交流是中华民族关系发展的主流。
17.阅读材料,完成下列要求。
材料一 自古皆贵中华(指中原),贱夷狄,朕独爱之如一。
——唐太宗
材料二
松赞干布塑像 文成公主塑像
材料三
根据材料一结合所学知识,指出“夷狄”的含义,并简述唐初实行的民族政策。
根据材料二,简述其反映唐蕃友好往来的历史事件,并结合所学知识,概括这一事件的历史意义。
根据材料三结合所学知识,简述两图疆域发生的变化,并分析其变化的原因。
【答案】(1)含义:周边少数民族;民族政策:开明的民族政策。
(2)事件:文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布(文成公主入藏)意义:促进了吐蕃经济和社会的发展;密切了汉藏友谊,促进了民族交融。
(3)变化:唐朝比隋朝时期的疆域主要是增加了西域地区。唐朝比隋朝时期的疆域范围,主要是向西北和北方方向扩大了(西北和北方疆域范围扩大)(任答一点即可)
原因:唐朝国力强盛(唐太宗)先后击败东、西突厥,中央政权完全统一西域;唐朝先后设置安西、北庭都护府,管辖西域的天山南北地区。(任答一点即可)
【解析】(1)含义:根据材料一“自古皆贵中华(指中原),贱夷狄,朕独爱之如一”结合所学知识,“夷狄”指的是少数民族。
政策:根据所学知识,唐朝初年实行开明的民族政策。
(2)历史事件:根据材料二“松赞干布、文成公主”结合所学知识,唐太宗时,吐蕃赞普松赞干布统一了青藏高原的各个部落。松赞干布仰慕中原文化多次派使者到唐朝求婚,唐太宗同意把文成公主嫁给他,并派专使护送文成公主远行,故材料二反映唐蕃友好往来的历史事件:文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布(文成公主入藏)。
意义:根据所学知识,文成公主入藏,促进了吐蕃经济和社会的发展;密切了汉藏友谊,促进了民族交融。
(3)变化:根据材料三“隋朝疆域图(612年)、唐前期疆域和边疆各族的分布(669年)”结合所学知识,唐朝比隋朝时期的疆域主要是增加了西域地区。唐朝比隋朝时期的疆域范围,主要是向西北和北方方向扩大了(西北和北方疆域范围扩大)。
原因:根据所学知识,出现疆域变化的原因:唐朝国力强盛(唐太宗)先后击败东、西突厥,中央政权完全统一西域;唐朝先后设置安西、北庭都护府,管辖西域的天山南北地区。
三、开放创新
18.【思维拓展】
结合所学,围绕“隋唐时期的民族交往与交融”提出观点,并在材料中选取对应的史实加以论述。(要求:观点明确,史论结合、逻辑清晰。)
【示例】观点:民族交融促进国家发展。(或:民族交融促进社会进步。或:民族交融促进多元一体化发展。)
论述:文成公主入藏,带去了蔬菜、种子、茶叶、丝绸、工艺品以及佛经、医药、历法、科学技术等方面的书籍,松赞干布派遣贵族子弟到长安学习中原文化,还请求唐朝给予蚕种,派遣掌握各种专业技能的工匠,促进了吐蕃经济和社会的发展。
结论:各民族之间的交往交流与交融,促进了经济文化发展,共同为中华民族的发展作出了杰出的贡献,因此,我们要加强民族团结。
【解析】本题为开放性题,言之有理即可,观点可为民族交融促进国家发展。从材料民族角度中各民族交往进行选取论述。与各民族之间的友好往来促进了国家的发展即可。特别是与吐蕃的交往,促进了唐蕃之间的经济文化发展。第5课 隋唐时期的民族交往与交融
【核心素养目标】
◆1.了解唐代的民族交往、交融情况,理解文成公主对汉藏团结的历史贡献。(史料实证)
◆2.在学习唐代民族交往与交融的历史过程中,感受各民族之间的友好团结,了解各族人民共同谱写了中华文明发展的光辉篇章。(家国情怀)
一、基础达标
【知识点一 文成公主入藏】
1.【史料实证】(2024年四川省宜宾市)下图是唐代画家阎立本描绘唐太宗接见松赞干布使者的场景。该图可用于研究( )
《步辇图》(摹本)
A.宗教绘画的风格 B.唐与突厥的友好关系
C.民族政策的践行 D.贞观时期的中外交往
2.【史料实证】西汉王朝派细君公主与乌孙和亲,随带官属侍从数百人,和亲使团包含各方面人才,这些人的技艺也随之带到乌孙。唐朝文成公主入藏后,松赞干布派遣上层子弟入长安国子学以习诗书。这表明( )
A.古代中原政权与少数民族和亲均是被迫所为
B.中原与周边少数民族地区实现了经济互补
C.和亲可能促进中原文化向少数民族地区传播
D.和亲消除了古代中原政权与少数民族贵族的矛盾
3.【史料实证】文成公主入藏,带去了蔬菜种子、茶叶、丝绸、工艺品以及佛经、医药、历法、科学技术等方面的书籍。松赞干布派遣子弟到长安学习。该史实可以归纳到下列哪一主题( )
A.唐朝的中外交往 B.唐朝的民族交融 C.唐朝的经济 D.唐朝的社会风气
4.【史料实证】剧作家田汉曾写过一部剧本,里面讲述了一位美丽端庄、智慧勇敢的唐朝女子,带着其父“利乐吐蕃人民”的宏愿,把文化作为嫁妆,克服了思亲念家之情,踏过迢迢万里险途,嫁给了吐蕃赞普松赞干布的故事。剧中女子人物形象的原型为( )
A.王昭君 B.文成公主 C.武则天 D.金城公主
【知识点二 突厥】
5.【史料实证】(2024年江苏省扬州市)《资治通鉴》记载,唐太宗认为各民族没有什么不同,“盖德泽洽,四海可使如一家”。为此,他( )
A.建立中央集权制度 B.派遣张骞出使西域
C.开创科举取士制度 D.实行开明民族政策
6.【史料实证】唐太宗实行开明的民族政策,促进了民族之间的交往、交流和交融。这一结论的佐证史料是( )
A. B.
C. D.
【知识点三 回纥】
7.【史料实证】(2024·四川乐山卷)唐朝时期,汉文在西域已成为一种盛行的语言文字。下图是新疆地区出土的唐代文书,长538厘米,宽27厘米,内容是当地12岁学童卜天寿抄写的《论语》《千字文》及创作的诗歌等。材料反映了
A.中原地区政局稳定 B.民族交往交流交融
C.西域商品经济发达 D.海上贸易高度繁荣
【知识点四 渤海和南诏】
8.【史料实证】(2024·贵州铜仁卷)“女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。……胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。”诗句最能反映唐朝
A.民族交融加强 B.社会风气开放 C.民族政策开明 D.文学艺术多彩
9.【史料实证、跨学科主题学习】(2024年甘肃省武威市,嘉峪关市,临夏回族自治州)七年级某班同学在开展跨学科主题学习时搜集到下列资料。据此判断,他们的学习主题是
考古资料 文献记载 艺术作品 文学作品
耙地图(嘉峪关) “(王)肃初入国,不食羊肉及酪浆,常饭鲫鱼 羹,渴饮茗汁……经数年后,肃与高祖殿会,食羊肉酪粥甚多。” ——《洛阳伽蓝记》 连坐胡床壁画(莫高窟) 蕃人旧日不耕犁, 相学如今种禾黍。 城头山鸡鸣角角, 洛阳家家学胡乐。 ——摘自《凉州行》
A.发达的农耕文明 B.持续的民族交融
C.多元的饮食文化 D.辉煌的艺术成就
10.【史料实证】七年级某班负责学校文化长廊的黑板报设计,他们选定的主题是“唐朝的民族关系”,并拟定了如下四个标题,其中恰当的是( )
①文成公主与松赞干布成亲
②鉴真东渡宣扬中国文化
③唐蕃订立友好盟约,立“唐蕃会盟碑”
④唐太宗被尊奉为“天可汗”
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
11.【史料实证、家国情怀】开元、天宝年间,大量的外国人及周围少数民族充斥长安,长期与汉人杂居,相互习染,社会风气一度出现了“胡化”的苗头,……唐朝积极吸纳外来文化的精华,……创造出更加绚丽多彩的盛唐文华,这体现出唐代( )
A.保守封闭, 自力更生 B.重文轻武,革除旧弊
C.奢靡腐化,享乐成风 D.胡汉交融, 开放兼容
12.【史料实证】(2023·山西·中考真题)李华同学在学习“盛唐气象”这一内容时,绘制了下面的内容结构示意图。你认为①处可填写( )
A.北击匈奴 B.文成公主入藏
C.澶渊之盟 D.设置驻藏大臣
13.【史料实证】(2024·北京东城·二模)下面为章怀太子(武则天之子)墓壁画《客使图》及其说明。这幅壁画( )
画面中共有六位人物,前三位是穿着初唐时期朝服的官员。后面三位分别是来自东罗马、新罗国和我国东北抹羯族的使者
①具有珍贵的史料价值和艺术价值②反映了当时中外交流和民族交往
③再现了唐朝繁盛的海外贸易场景④见证了安史之乱和藩镇割据局面
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
14.【史料实证、历史解释】隋唐时,四方传入的少数民族音乐有十四种之多,唐代士大夫多醉心胡乐,以至王建有诗云:“城头山鸡鸣角角,洛阳家家学胡乐。”这反映了( )
A.隋唐时期民族交融进一步发展 B.少数民族音乐仅流行于洛阳
C.胡乐成为科举考试的重要内容 D.四方少数民族仰慕中原文化
15.【史料实证、历史解释】飞天是空中飞翔的神仙,北魏时期的飞天,西域风格是主流,隋唐时期的飞天已流露出中原之风。飞天形象的变化体现了( )
A.儒家思想的影响 B.民族交融不断加强
C.外来文化的消亡 D.社会环境动荡不安
二、能力提升
16.隋唐时期不仅是繁荣与开放的时代,更是民族交融频繁的时代。阅读材料,回答问题
材料一:唐(太宗)平东突厥后,将突厥降众安置内地,让他们保持原有的生产和生活习惯,仍以其首长统治原有部众。隋末以来,边民多为突厥所掠,北疆平定以后,下令“访求没落之人,赎以货财”,室韦、乌罗护、靺鞨三部人为所掠者,“亦令赎还”。对各族将领都视为一体。当时有不少战功卓著的少数民族将领,至于被任为将军而在地方任职的那就更多了。当时突厥与吐谷浑各请互市,他们从内地得到了大量的布帛,而内地一定程度上也解决了“民乏耕牛”的困难。在“四海宁一”的条件下,正是以汉族为主体的各族人民共同创造了唐代高度发展的经济和文化。
——摘编自白寿彝《中国通史》
(1)根据材料一,归纳唐太宗开明的民族政策体现在哪些方面,并概述其效果。
材料一:贞观十五年,太宗以文成公主妻之,令礼部尚书江夏郡王道宗主婚,持节送公主于吐蕃。弄赞率其兵次柏海,亲迎于河源。”
——《旧唐书》
(2)根据材料并结合所学知识,指出唐朝民族关系融合的典型事件。结合所学知识,概括唐太宗实行怎样的民族政策?你对我国的民族关系发展有何思考?
17.阅读材料,完成下列要求。
材料一 自古皆贵中华(指中原),贱夷狄,朕独爱之如一。
——唐太宗
材料二
松赞干布塑像 文成公主塑像
材料三
根据材料一结合所学知识,指出“夷狄”的含义,并简述唐初实行的民族政策。
根据材料二,简述其反映唐蕃友好往来的历史事件,并结合所学知识,概括这一事件的历史意义。
根据材料三结合所学知识,简述两图疆域发生的变化,并分析其变化的原因。
三、开放创新
18.【思维拓展】
结合所学,围绕“隋唐时期的民族交往与交融”提出观点,并在材料中选取对应的史实加以论述。(要求:观点明确,史论结合、逻辑清晰。)

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