卷子答案网-一个不只有答案的网站甘肃省平凉市崆峒区四校2024-2025学年九年级上学期第一次月考历史试卷
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、选择题
1．尼罗河流域是人类文明的摇篮，下列文明成果中属于这一地区的是（ ）
A．象形文字 B．种姓制度 C．楔形文字 D．基督教
2．《汉谟拉比法典》被称作世界上最具“分量”的法律，对其合理的理解是（ ）
A．迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
B．为维护奴隶利益而制定
C．为摧毁奴隶主利益提供法律保障
D．充分体现了古代的民主政治
3．下列关于古代埃及、古代巴比伦、古代印度的说法中，正确的是（ ）
A．经济上都以商业为主，政治上容易形成君主专制
B．都颁布了比较完备的成文法典
C．都起源于大河流域，水源丰富、土地肥沃为文明的诞生提供了重要的物质基础
D．文明诞生的时间都比古代中国晚
4．亚历山大的东征，从西方到东方，从希腊到印度，建立了一个空前庞大的帝国。直到今天，他的名字还被很多人传颂，这是因为东征和帝国的建立
A．使罗马帝国进入黄金时期
B．削弱了东西方之间的经济联系
C．给东方人民带来巨大灾难
D．促进了东西方文化的大交汇
5．希罗多德说“埃及是尼罗河的赠礼”。他强调的是哪一因素对埃及文明的影响？
A．人种
B．宗教
C．地理
D．河流
6．西方谚语说：“辉煌属于希腊，宏伟属于罗马。”英国近代诗人雪莱说：“我们都是希腊人。”这里对希腊的赞美是基于它
A．是古代大河文明典范
B．开创了西方民主政治的先河
C．建立了强大的奴隶制国家
D．建立了地垮欧亚非三洲的帝国
7．透过现象看本质是认识和评价历史现象的重要方法。下列表述，属于揭示历史事物本质的是
A．金字塔是法老生前修建的陵墓
B．汉谟拉比重视农业并兴修水利
C．不同种姓之间的男女不能通婚
D．雅典民主是奴隶主阶级的民主
8．“地中海已成为帝国的内湖，地中海各地之间的交通畅通无阻，海上航路、内陆河道、陆上通道和古老商道都成了内外贸易的动脉，商旅往来，络绎不绝。”材料中的“帝国”是（ ）
A．罗马帝国 B．波斯帝国 C．阿拉伯帝国 D．奥斯曼帝国
9．制作大事年表，能使历史线索更加清晰。小明同学整理了罗马国家的大事年表，其中出错的是（ ）
A．公元前509年，罗马共和国建立
B．公元前2世纪，成为地中海霸主
C．公元前73年，斯巴达克起义，罗马帝国衰落
D．476年，西罗马帝国灭亡
10．布匿战争中，与罗马作战的国家是（ ）
A．希腊 B．波斯 C．马其顿 D．迦太基
11．公元前27年罗马帝国的建立者是
A．亚历山大 B．斯巴达克
C．凯撒 D．屋大维
12．古希腊是西方文明之源，下列成就属于古希腊文明成就的是（ ）
①《荷马史诗》
②《天方夜谭》
③《掷铁饼者》
④《十二铜表法》
⑤帕特农神庙
A．①③④ B．②③④ C．①③⑤ D．②④⑤
13．下列图中的遗址和文物，代表着不同国家和地区的古代文明。按照图中内容出现的时间顺序，排列正确的是（ ）
A．①②③ B．③②① C．③①② D．②①③
二、综合题
14．下面图中文物，代表着不同国家和地区的古代文明。结合所学知识，回答下列问题。
(1)四件文物中，出土于今亚洲地区的是 ，（填序号）出土于欧洲地区的是 。（填序号）
(2)请你结合图片中的一件文物，简要介绍其所代表的古代文明的杰出成就。
15．阅读下列材料，回答问题。
材料一 约公元前3000年，初步统一的古代埃及国家建立起来。国王自称是神的化身，他们的陵墓金字塔是权力的象征。
材料二 在引言部分，汉谟拉比宣扬“君权神授”，颂扬其功绩，说他制定法典是为了在全国发扬正义与公道……法典明确规定，凡拐骗、藏匿他人或宫廷奴隶者处死刑；理发师未经奴隶主许可而剃掉奴隶发式标记，应处砍手之刑……奴隶打自由人的嘴巴或不承认自己的主人，将遭受割耳之刑。
——齐涛主编《世界通史教程》
材料三 由于雅利安人有着强烈的种族优越感，所以他们极力避免与受鄙视的臣民混合，并专门发展起划分四大世袭种姓的制度，前三个种姓是由雅利安人自己享有的职业等级，第四种姓则留给达塞人（当地土著）。达塞人不准参加宗教仪式，也不能拥有征服者所享有的种种社会权利。
——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）材料一中的“国王”在古埃及被称作什么？金字塔与“国王”有什么关系？
（2）材料二中的“法典”出自古代世界哪一王国？材料中汉谟拉比宣称自己制定法典的目的是什么？他制定法典的真实目的（实质）又是什么？
（3）材料三的现象出现在古代哪一国家？材料中“前三个种姓”依次指哪三个？“第四种姓”又是什么？如何评价这一制度？
（4）上述材料中三个文明的发源有什么特点？为什么？
16．古希腊和古罗马创造了辉煌的文明成就，为人类留下了宝贵的精神财富。阅读材料并回答问题。
材料一：伯里克利说，雅典的制度之所以被称为民主政治，是因为“政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的。让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们的真正才能。任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻”。
(1)材料一反映了雅典民主制度的什么特点？你认为伯里克利的说法在雅典全部得到实现了吗？请说明理由。
材料二：德国的一位法学家说：“罗马曾经三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为和平、最为持久的一次。”
(2)材料二中“最为和平、最为持久的征服”指什么？请举例并说明。
(3)古希腊和古罗马创造了辉煌的文明成就，我们应如何正确对待？（表明态度、阐述价值）
三、简答题
17．佛教作为世界三大宗教之一，在中国社会有着悠久的传统和深厚的基础，是在中国影响最大的外来宗教，佛教文化已经成为中国传统文化的重要组成部分。据此，回答以下几个问题。
(1)佛教是世界三大宗教中出现最早的宗教，它诞生于何时？是谁创立的？
(2)佛教的基本教义有哪些？
(3)简述佛教的传播过程。
(4)佛教文化对中国传统文化影响深远，试举一例说明。
参考答案：
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 A A C D C B D A C D
题号 11 12 13
答案 D C D
1．A
【详解】据题干“尼罗河流域是人类文明的摇篮”可知这个地区属于古埃及，结合所学知识可知，象形文字是古埃及的文字，A项正确；种姓制度是古印度文明，排除B项；楔形文字是古巴比伦的文明成就，排除C项；基督教诞生于巴勒斯坦地区，排除D项。故选A项。
2．A
【详解】依据所学可知，古巴比伦王国的国王汉谟拉比在位期间制定了《汉谟拉比法典》。《汉谟拉比法典》是世界上第一部体系完备的成文法典，故A符合题意；《汉谟拉比法典》为维护奴隶主利益而制定，故B不合题意；《汉谟拉比法典》为摧毁奴隶利益提供法律保障，故C不合题意；《汉谟拉比法典》维护不平等的等级制度，故D不合题意；故此题选A。
3．C
【详解】依据所学可知，古代埃及发源于尼罗河流域；古代巴比伦发源于两河流域；古代印度文明发源于印度河流域。所以古代埃及、古代巴比伦、古代印度文明都产生于大河流域，水源丰富、土地肥沃，利于农耕。故正确答案为C。它们都建立起奴隶制国家，经济上都以农业经济为主，政治上容易形成奴隶主专制。故A项不合题意；三个国家中只有古代巴比伦颁布了比较完备的成文法典《汉谟拉比法典》，其他国家都没有，故B不合题意；三个文明诞生的时间都比古代中国早，故D不符合题意。ABD均不符合题意，故选C。
4．D
【详解】根据所学知识可知，亚历山大的名字还被很多人传颂，这是因为东征和帝国的建立促进了东西方文化的大交汇。马其顿国王亚历山大继承王位后，历经十年（公元前334年--公元前323年）征战，灭亡了波斯帝国，一直打到印度河流域，建立了空前庞大的亚历山大帝国。这次东征，使希腊文明与古老的东方文明发生了一次大规模的冲撞与交融，促进了东西方文化的大交汇，开启了历史上的希腊化时代。东西方文化的结合，促进了当时自然科学的发展，著名的科学家欧几里得和阿基米德都产生于这个时代。D符合题意，ABC不符合题意，故选D。
5．C
【详解】依据所学知识可知，人类四大文明古国的古代埃及文明诞生在非洲东北部的尼罗河流域。非洲东北部的尼罗河每年定期泛滥，水退后留下肥沃的黑土，便于农业种植。约从公元前3500年开始，河流两岸陆续出现了几十个奴隶制小国，约公元前3000年左右，初步统一的古代埃及奴隶制国家建立。古希腊历史学家希罗多德说“埃及是尼罗河的馈赠”是指尼罗河孕育了古代埃及的文明，强调的是地理因素。故正确答案为C。ABD均与题意不符，故选C。
6．B
【详解】依据所学可知，古代希腊被称为“欧洲文明的摇篮”，特别是古希腊的民主政治制度，对近代西方民主政治的建设具有重要影响，现在很多民主原则，都是源于古希腊的民主政治，故B符合题意；希腊是古代海洋文明典范，故A不合题意；建立了强大的奴隶制国家、建立了地垮欧亚非三洲的帝国表述错误，故CD不合题意。故此题选B。
7．D
【详解】根据所学可知，经过几次改革，雅典建立了民主政体，但是占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利，这体现了雅典民主是奴隶主阶级的民主，故D符合题意；A、B、C选项只是现象，未揭示本质。故本题选D。
【点睛】现象是事物的表面特征和外部联系，本质是事物的根本性质和内部联系。
8．A
【详解】公元前 27 年，屋大维建立罗马帝国。2 世纪，罗马帝国进入黄金时期。帝国的版图横跨欧、亚、非三洲，地中海成了罗马帝国的“内湖”，A项正确；波斯帝国、阿拉伯帝国和奥斯曼帝国虽然都是大帝国，但都不符合“地中海已成为帝国的内湖”，排除B、C和D项。故选A项。
9．C
【详解】本题为逆向选择题，公元前73年，斯巴达克起义，罗马帝国衰落错误，公元前73-71年，斯巴达克奴隶大起义爆发，在斯巴达起义的沉重打击下，罗马共和国进一步衰落，C项符合题意，选择C项；公元前509年，罗马共和国建立正确，公元前509年，罗马王政时代结束，共和国建立，A项不符合题意，排除A项；公元前2世纪，罗马成为地中海霸主正确，公元前2世纪，罗马通过三次布匿战争，成为地中海霸主，B项不符合题意，排除B项；476年，西罗马帝国灭亡正确，D项不符合题意，排除D项。故选C项。
10．D
【详解】根据所学知识，罗马与迦太基为争夺西地中海霸权先后进行了三次战争，罗马人称迦太基为布匿人，因此这三次战争被称为“布匿战争”，D项正确；ABC项不符合题意，排除ABC项。故选D项。
11．D
【详解】依据所学知识可知，公元前27年，屋大维开始独揽国家大权，成为实际上的皇帝，建立了罗马帝国，罗马共和国被罗马帝国所取代，D项符合题意；A项是亚历山大帝国的皇帝；B项是罗马共和国末期杰出的军事统帅；C项是反抗罗马奴隶主统治的起义者。由此可知ABC三项与题干“罗马帝国的建立者”信息不符。故选D。
12．C
【详解】依据所学知识可知，《天方夜谭》是阿拉伯民间故事集，生动描绘了阿拉伯帝国丰富的社会生活；《十二铜表法》是罗马共和国的成文法，②④与古希腊无关，据此可排除ABD三个选项，故选C。
13．D
【详解】根据题干和所学知识可知，①《汉谟拉比法典》是公元前18世纪古巴比伦国王汉谟拉比在位时颁布的法典，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典；②约从公元前3500年开始，在尼罗河下游陆续出现了若干个小国家，公元前3100年左右，古埃及初步实现了统一，狮身人面像与金字塔是古埃及文明的代表；③公元前27年，罗马共和国演变为罗马帝国，罗马大竞技场是罗马帝国时期建筑的代表。依据时间先后顺序排序，②①③符合题意，D项正确；ABC项排序错误，排除ABC项。故选D项。
14．(1) ①②③ ④
(2)选择①甲骨文。简介：商朝时期，人们常用龟甲和牛、羊等兽骨对许多事情进行占卜，把记录占卜情况的文字刻在甲骨上。这些文字被称为“甲骨文”，甲骨文记载的内容十分丰富，涉及祭祀、战争等。甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是我国已发现年代最早、体系最完整的成熟文字。目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始。
选择②《汉谟拉比法典》石柱。简介：《汉谟拉比法典》出自古代两河流域，是古巴比伦王国颁布的世界上第一部体系完备的成文法典。是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统渊源流长。
【详解】（1）①：根据材料图片结合所学知识可知，①甲骨文是中国商朝时期人们刻在龟甲和兽骨上的文字；②《汉谟拉比法典》石柱，是古巴比伦时期的法典，古巴比伦位于两河流域；③古印度佛像，佛教发源于古印度，是古印度文明的代表；④古希腊陶瓷，古希腊的地理范围大致包括希腊半岛、爱情海诸岛和小亚细亚半岛等地区。是古代欧洲文明的发源地之一。因此，出土于今亚洲地区的是：①②③；出土于欧洲地区的是：④。
（2）开放性回答，选择其中一幅图片进行简介即可。结合所学知识可知，图片所示的文明代表了当地古代文明的杰出成就，围绕这些文明代表的成就展开介绍即可。如：选择①甲骨文。简介：商朝时期，人们常用龟甲和牛、羊等兽骨对许多事情进行占卜，把记录占卜情况的文字刻在甲骨上。这些文字被称为“甲骨文”，甲骨文记载的内容十分丰富，涉及祭祀、战争等。甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是我国已发现年代最早、体系最完整的成熟文字。目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始。
或者：选择②《汉谟拉比法典》石柱。简介：《汉谟拉比法典》出自古代两河流域，是古巴比伦王国颁布的世界上第一部体系完备的成文法典。是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统渊源流长。
15．（1）法老。金字塔是法老的陵墓，是其权力（身份）的象征。
（2）古巴比伦王国。在全国发扬正义与公道。实质是维护奴隶主阶级的利益，巩固自己的统治。
（3）古印度。婆罗门、刹帝利、吠舍。首陀罗。评价：种姓制度严重阻碍了印度社会的发展。
（4）都发源于大河流域。因为大河流域气候湿润、光照充足、地势平坦，适合人类生存；大河上游高山积雪的融化，导致河水的定期泛滥，泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业生产的发展等。
【详解】（1）称作：根据材料一结合所学知识，约公元前3000年，初步统一的古代埃及国家建立起来。埃及国王被称为“法老”，自称是神的化身，自诩为“太阳神之子”。他们的陵墓金字塔是权利的象征。这些陵墓外形近似汉字“金”字，因此我国称它们为金字塔。因此材料一中的“国王”在古埃及被称作法老。
关系：根据所学知识可知，金字塔是法老的陵墓，是其权力（身份）的象征。
(2)王国、目的、实质：第一问根据材料二和所学知识可知，公元前十八世纪，古巴比伦王国，国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称汉谟拉比法典。因此，材料二中的“法典”出自世界古巴比伦王国。第二问根据材料二“在引言部分，汉谟拉比宣扬“君权神授”，颂扬其功绩，说他制定法典是为了在全国发扬正义与公道……”可知，材料中汉谟拉比宣称自己制定法典的目的是为了在全国发扬正义与公道。第三问依据所学知识可知，他制定法典的实质是维护奴隶主阶级的利益，巩固自己的统治。
(3)国家、依次指、评价： 根据材料三“由于雅利安人有着强烈的种族优越感，所以他们极力避免与受鄙视的臣民混合，并专门发展起划分四大世袭种姓的制度……”结合所学知识可知，雅利安人进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”，根据这个制度，社会分为四个等级。第一等级是婆罗门；第二等级是刹帝利；第三等级是吠舍；第四等级是首陀罗，这一等级的人民包括被征服者、贫困破产失去土地的人。种姓制度严重阻碍了古代印度社会的发展。因此，材料三的现象出现在古印度；材料中“前三个种姓”依次指婆罗门、刹帝利、吠舍；“第四种姓”又是指首陀罗。其评价是：种姓制度严重阻碍了古代印度社会的发展。
(4)特点、原因：根据材料及所学知识可知，在非洲东北部的尼罗河流域，约公元前三千年初步统一的古代埃及国家，建立起来。公元前3500年以后，苏美尔人在两河流域南部建立起很多奴隶制小国，公元前十八世纪，古巴比伦王国，国王汉谟拉比统一了两河流域。公元前2500年，印度河流域开始出现一些小国，后来雅利安人先后在印度河流域和恒河流域，建立起奴隶制国家。因此，上述材料中三个文明都发源于大河流域。因为大河流域气候湿润、光照充足、地势平坦，适合人类生存；大河上游高山积雪的融化，导致河水的定期泛滥，泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业生产的发展。
16．(1)特点：城邦的权力属于全体公民；公民在法律上一律平等；公民无论贫富都可以担任政府公职。
判断及理由：没有。只有成年男性公民有参与统治的权利；占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利。
(2)法律。举例并说明：《十二铜表法》是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。
(3)人类文明成果是各民族各地区人民共同创造的，我们应理解、尊重其他民族的文明成果；学习、借鉴、吸收这些世界优秀文明成果，取其精华，去其糟粕；为我所用，创新发展。(言之有理即可)
【详解】（1）特点：据材料一的内容“政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中，每个人在法律上都是平等的，让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们的真正才能。”可以概括出，雅典民主制度的特点包括：城邦的权力属于全体公民；公民在法律上一律平等；公民无论贫富都可以担任政府公职。判断及理由：依据所学知识可知，雅典的民主政治只有成年男性公民有参与统治的权利，占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利，所以伯里克利的说法没有在雅典全部得到实现。
（2）根据材料二的内容“第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为和平、最为持久的一次。”可知，最为和平、最为持久的征服指的是法律。举例及说明：《十二铜表法》是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源；《罗马民法大全》奠定了欧洲民法的基础。
（3）态度：人类文明成果是各民族各地区人民共同创造的，我们应理解、尊重其它民族的文明成果；学习、借鉴、吸收这些世界优秀文明成果，取其精华，去其糟粕；为我所用，创新发展等。（言之有理即可）
17．(1)时间：公元前6世纪；创立者：乔达摩.悉达多。
(2)教义：众生平等，忍耐顺从。
(3)传播过程：公元前3世纪后，佛教开始向外传播。公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入中国内地，后又传到朝鲜日本、日本和越南等国。佛教往南经锡兰，传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。
(4)说明：南北朝时期，在一些地方的山崖上，开凿了许多石窟，其中最著名的是山西大同的云冈石窟和河南洛阳的云门石窟。这两处石窟群里，雕刻着数以万计的佛像。这些佛像，继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统，也吸收了外来佛教造型艺术的特点，堪称宏伟精巧的雕刻艺术品。
【详解】（1）时间：根据所学可知，佛教是世界三大宗教中出现最早的宗教，它诞生于公元前6世纪；创立者：根据所学可知，佛教创始人是乔达摩.悉达多，后来被称为“释迦摩尼”。
（2）教义：根据所学可知，佛教提倡“众生平等”，宣扬“忍耐顺从”。
（3）传播过程：根据所学可知，公元前3世纪后，佛教开始向外传播。公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入中国内地，后又传到朝鲜、日本和越南等国。佛教往南经锡兰，传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。
（4）说明：根据所学可知，佛教文化对中国传统文化影响深远，南北朝时期，在一些地方的山崖上，开凿了许多石窟，其中最著名的是山西大同的云冈石窟和河南洛阳的云门石窟。这两处石窟群里，雕刻着数以万计的佛像。这些佛像，继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统，也吸收了外来佛教造型艺术的特点，堪称宏伟精巧的雕刻艺术品。
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