试卷答案
寻你做寻,想你所想

湖南省邵阳市邵东市2024-2025九年级上学期10月月考历史试题(含解析)

湖南省邵阳市邵东市2024-2025学年九年级上学期10月月考历史试题
一、选择题(本大题共16小题)
1.古代亚非地区创造了辉煌灿烂的文明成果。下列属于古埃及文明的是( )
A.     B.
C.     D.
2.2023年10月15日,埃及旅游和文物部宣布,考古学家在埃及明亚省发现一座古埃及新王国时期的墓地,据考证,其历史可追溯到3400年前。这一考古发现受到史学界高度重视的理由是( )
A.证实古代埃及文明产生于距今3400年
B.考古发现可以开发明亚省的旅游资源
C.该墓地不是金字塔,不能反映古代埃及文明
D.该发现对研究古代埃及文明演进具有史料价值
3.古埃及人根据太阳和天狼星在地平线上同时升起时,尼罗河就涨水的经验,制定了太阳历;由于需要测量尼罗河的水位,丈量洪水退去后的两岸土地,再加上建筑等方面的计算需要,古埃及人发展了数学。这表明古埃及文明( )
A.是当时最先进的文明 B.凝聚了顺应自然的智慧
C.法老的权力至高无上 D.受益于文明的交流互鉴
4.下图是某同学进行专题学习时收集的资料。据此判他研究的专题可能是( )
A.多样的古代文字 B.多彩的古代艺术
C.发达的古代经济 D.先进的古代科技
5.下表为世界古代史上两个早期国家的统治手段简况。据此可知,两者的共性是( )
早期国家 统治手段
古埃及 法老的命令在政治上发挥法律作用,被认为是神意。
美索不达米亚城邦 制定法典;根据神谕举行仪式以帮助统治者决策
A.城邦体制成熟
B.实行民主政治
C.神权色彩浓厚
D.采用奴隶制度
6.《汉谟拉比法典》内容十分广泛,包括诉讼程序、盗窃、军人份地、租佃、雇佣、商业、高利贷、婚姻、继承、伤害、债务、奴隶等方面。以上内容说明该法典( )
A.反映了古巴比伦的社会状况 B.维护了封建贵族的利益
C.加强了东西方之间经贸往来 D.奠定了欧洲民法的基础
7.婆罗门教圣典《吠陀经》将种姓制度的等级描述得很具有艺术性,说是诸神们齐心协力一起灭了一个体型庞大的巨人,然后巨人的嘴演化成了婆罗门,巨人的手臂演化为刹帝利,巨人的腿部演化出了吠舍,巨人的脚部变成了首陀罗。据此可知,种姓制度( )
A.是艺术创作的产物
B.是以土地封赐为纽带
C.反映了“众生平等”
D.各等级之间贵贱分明
8.在学习古代亚非文明时,九年级(1)班同学组织了关于印度种姓制度的短剧表演。以下场景符合史实的是( )
A.婆罗门命令军队出兵作战 B.刹帝利在主持祭祀活动
C.首陀罗在田地里辛勤劳动 D.吠舍踊跃参军保卫国家
9.下面示意图反映的主题是( )
A.种姓制度的发展 B.佛教的传播 C.阿拉伯数字的传播 D.古代印度的扩张
10.在漫长的古代社会,人类不断探索,尝试着建立奴隶制的民主政治。下列选项最能说明这一观点的是( )
A.分封制 B.种姓制度 C.伯里克利改革 D.《汉谟拉比法典》
11.苏格拉底曾评价雅典民主制度“用豆子抓阄的办法来选举国家的领导人,是将社会的命运置于缺乏真知灼见的人们手中……”这反映苏格拉底
A.认识到雅典民主制度的弊端 B.主张实行元首制度
C.认识到雅典民主具有全民性 D.主张实行元老院制
12.在亚历山大庞大的远征军队伍中“有工程师、哲学家、地理学家、测量师等专门人才,他们沿途收集资料、绘制地图,与当地哲人交往”。这一现象表明,亚历山大远征客观上( )
A.推动希腊民主制度的扩展 B.提升马其顿军队的战斗力
C.促进了欧亚非文化的交流 D.加速亚非奴隶制度的解体
13.公元前5世纪中期,在平民反对贵族的斗争中,为限制贵族滥用职权,随意解释习惯法,罗马颁布了( )
A.《汉谟拉比法典》 B.《十二铜表法》
C.《查士丁尼法典》 D.《拿破仑法典》
14.公元2世纪,如图中的①、②两处是同时期的两个国家。它们分别是( )
A.亚历山大帝国和秦朝 B.阿拉伯帝国和唐朝 C.波斯帝国和西汉 D.罗马帝国和东汉
15.十九世纪后期,德国商人施立曼根据《荷马史诗》,完成了对特洛伊和迈锡尼遗址的发掘。这说明《荷马史诗》( )
A.反映了古希腊的哲学成就 B.奠定了欧洲民主政治的基础
C.是古罗马宝贵的文学遗产 D.包含着古希腊真实历史信息
16.古希腊哲学思想把目光从遥远的宇宙转向了多变的人生;文学创作从形式到内容都有创新,出现了田园诗、科普诗;在主体建筑上,由神庙建筑转向象征权力与财富的宫殿、公共建筑物和纪念碑等。据此可知,古希腊文化( )
A.具有现实主义色彩 B.彻底摆脱神学的束缚
C.强调社会等级秩序 D.体现了神人同形同性
二、非选择题(本大题共4小题)
17.阅读下列材料,回答问题。(5分) 
材料一
阳燧取火示意图
阳燧是中国古代取火用具。利用太阳光取火是运用光的折射和聚焦原理完成的(如上图),故人们称之为阳燧。《周礼》记载周代有专门执掌用阳燧取火的组织,叫作“司烜(烜huǐ:火)氏”。
——摘编自中国国家博物馆《文物夏商周史》
材料二
大金字塔三角形入口
古埃及人已经知道在石头缝里打入木楔,然后灌上水,就可以利用木头的张力让巨石裂开。他们把大门设计成由4块巨石构成的三角形(见上图),使得重达500万吨的建筑也不能把开口的门压塌。
——摘编自吴军《全球科技通史》
(1)材料一和材料二所述成就有哪些相似之处 (3分)
(2)请再举出一例中国古代相似的成就,并说明它的价值。(2分)
18.阅读下列材料,回答问题:
材料一 1975年12月,在湖北省云梦县睡虎地泰意中出十了大量竹简,这是我国有史以来第一次发现秦简,也是首次系统发现的秦律,亦是隶书演进重要环节的代表实物,虽非秦律全部,却涉及农业生产,市场交易,摇役征发,官吏职掌,少教民族关至等各个方面,为研究早期封建社会提供了重要实物史料。这些竹简当中有一篇《秦律十八种》,从中可以看出秦律已经达到了十分细密、详备的程度。秦律对汉代以及其后的中国传统法律产生了深远的影响。
睡虎地秦简
材料二 如下图石柱上所雕刻的法典是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典。除前言外,正文共有282条,涉及内容可以分为六大部分:动产、地产、商业、家庭、伤害与劳工......,刑罚有鞭打、焚烧、断手足等方式。从法典中可知,古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。奴隶制度在古巴比伦相当发达。
(1)材料二中所说的法典是什么 根据两则材料分析《睡虎地秦简》和材料二中法典的异同。
(2)材料一、二中的两个文物除了对研究当时的法律有价值,还有什么历史价值。
19.古代文明为人类的文明留下了宝贵遗产。九年级(1)班的同学们以“古代文明”为主题开展项目化学习,下面是各小组承担的不同任务,请你参与完成。
【多元的文化环境】
材料一 汉谟拉比几乎集中了国家的全部权力,亲自掌管司法和行政部门,直接掌握军队。他极力神化自己,自称“众神之王”。汉谟拉比还大兴水利,他在位的好几个年份都作为“开凿河渠之年”而载入史册。 材料二 希腊的地理环境对希腊文明的发展产生了重大的影响。……发达的商品经济,频繁的海外贸易和殖民活动,使希腊人一开始就不同于古代东方的农业民族。
(1)文明分为大河文明、海洋文明和游牧文明等主要文明类型。根据材料和所学知识,指出材料一和材料二分别对应哪一文明类型?请你分析形成不同文明类型的主要原因。
【多元的政治制度】
材料三 苏美尔各邦国的混战为后来阿卡德帝国的统一奠定了基础,后来兴起的古巴比伦文明又在阿卡德帝国的废墟上建立了君主专制的国家。汉谟拉比作为两河流域文明早期的王者代表,他是巴比伦国的绝对统治者,庞大的官僚体系和强大的军队都成为维护君主专制统治的工具。无独有偶,尼罗河流域兴起的埃及文明也走过了由城邦文明到帝国的道路,法老是国家的绝对权威,宏伟的金字塔处处体现着君主权力的至高无上性。 材料四 放眼世界历史,古希腊文明绝对是一个异端。虽然诸如斯巴达、雅典这些城邦国家也曾经经历过君主统治和贵族专政,但是从公元前8世纪左右这里却为人类提供了另一种政治模式。小国寡民和轮番执政的直接民主让古代希腊大放光彩,为后世西方社会的复兴提供了属于自身的政治模式。
(2)根据材料和所学知识,归纳材料三和材料四分别反映的两种不同政治制度的特点。你如何看待这两种不同的政治模式?
【多元的法制建设】
材料五 《汉谟拉比法典》是刻在石柱上的,石柱的上端刻有汉谟拉比王在太阳神沙马什座前接受权柄的浮雕,象征着国王是受命于“古巴比伦的太阳”……法典中有许多关于租赁、雇佣等方面的规定……表明人类社会的法制传统源远流长。 ——摘编自夏祖恩《〈汉谟拉比法典〉与〈十二铜表法〉比较论略》 材料六 相传公元前451年和公元前450年,罗马先后选出两个十人委员会,负责制定法典。前者制定了十个法表,后者补充了两个法表,公布于罗马广场。法典禁止贵族与平民通婚……是后世罗马法的渊源,对近代欧洲法学也有重要影响。 ——摘编自曹胜强《世界通史教学指引》
(3)根据材料五、六及所学知识,概括《汉谟拉比法典》和《十二铜表法》的相同点。这两部法律文献有何史学价值?对此你获得了什么启示?
20.多元的文明成果。
下面是古代文明梳理表(部分)。
文明名称 起源于 文明产生时间 文明成果
古埃及文明 尼罗河 约公元前3500年 金字塔、太阳历
古巴比伦文明 底格里斯河、幼发拉底河 约公元前3500年 《汉谟拉比法典》
古印度文明 印度河 约公元前23世纪 种姓制度、佛教
中国文明 黄河、长江 约公元前3000年 青铜器、甲骨文
古希腊文明 爱琴海地区 公元前2000年左右 帕特农神庙
古罗马文明 意大利半岛 公元前1000年左右 大竞技场
(1)依据材料并结合所学知识,概括古代亚非文明的特征。
(2)请至少选择上表中的两个事例,结合所学自定一个你想论述的观点,加以阐述或说明。(要求:观点明确,史论结合,条理清楚,字数不少于100字)
参考答案
1.【答案】A
【详解】据所学知识可知,A项是金字塔,金字塔是古埃及国王法老的陵墓,属于古埃及文明成果,A项正确;B项是长城,长城是中华文明的象征之一,排除B项;C项是《汉谟拉比法典》,《汉谟拉比法典》是世界上第一部较为完备的成文法典,是古巴比伦的文明成果,排除C项;D项帕特农神庙属于古希腊著名建筑,排除D项。故选A项。
2.【答案】D
【详解】根据题干材料“考古学家在埃及明亚省发现一座古埃及新王国时期的墓地,据考证,其历史可追溯到3400年前。”和所学可知,这一考古发现受到史学界高度重视的理由是该发现对研究古代埃及的文明演进具有史料价值,D项正确;A项不是题干材料表达的主旨,排除A项;考古发现可以开发明亚省的旅游资源,不是史学界高度重视的理由,排除B项;C项表述错误,排除C项。故选D项。
3.【答案】B
【详解】根据题干古埃及人根据太阳和天狼星在地平线上同时升起时,尼罗河就涨水的经验,制定了太阳历;由于需要测量尼罗河的水位,丈量洪水退去后的两岸土地,再加上建筑等方面的计算需要,古埃及人发展了数学”由材料可知,古埃及人制定太阳历依据的是观察到的自然现象,发展数学是因为需要测量尼罗河水位和两岸土地,这些都表明古埃及文明凝聚了顺应自然的智慧,B项正确;题干仅提到古埃及人根据自然环境制定了太阳历和发展数学,并未体现古埃及文明是当时最先进的文明,排除A项;材料主要体现了古埃及的科技成就与法老的权力至高无上无关,排除C项;材料与文明交流互鉴无关,排除D项。故选B项。
4.【答案】A
【详解】根据材料图片,结合所学知识可知,材料图片分别反映的是古埃及的象形文字、中国商朝的甲骨文、古巴比伦的楔形文字,因此,他研究的专题可能是多样的古代文字,A项正确;材料反映的是文字,不能全面反映“多彩的古代艺术、发达的古代经济、先进的古代科技”,排除BCD项。故选A项。
5.【答案】C
【详解】依据题干材料“法老的命令在政治上发挥法律作用,被认为是神意”“制定法典;根据神谕举行仪式以帮助统治者决策”等信息分析可知,两者都以神的名义巩固自己的统治,其共性是充满浓厚的神权色彩,C项正确;材料中没有涉及城邦体制的情况,排除A项;材料体现的是两者神权色彩浓厚,没有涉及统治中实行民主政治,排除B项;材料体现的是两者神权色彩浓厚,没有体现其社会制度信息,且与材料主旨不符,排除D项。故选C项。
6.【答案】A
【详解】根据材料及所学知识,《汉谟拉比法典》内容十分丰富,涉及了当时巴比伦社会的多个方面,故而,其是研究古巴比伦的社会状况的重要史料,反映了古巴比伦的社会状况。A项正确;《汉谟拉比法典》实质上维护了奴隶主阶级的利益,而非封建贵族的利益,封建贵族是封建社会的产物而非此期奴隶社会的,排除B项;加强了东西方之间经贸往来在题干中未体现,排除C项;奠定了欧洲民法的基础的是拜占庭帝国时期的《罗马民法大全》。排除D项。故选A项。
7.【答案】D
【详解】题干材料通过展现“巨人”身体的不同部位创造不同的等级,意在说明种姓制度下各等级之间贵贱分明。故选D。
8.【答案】C
【详解】根据题干“关于印度种姓制度的短剧表演”和所学知识可知,雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。第一等级是婆罗门,掌管祭祀,第二等级刹帝利掌管军事和行政权力,第三等级吠舍,从事农业畜牧业和商业,第四等级首陀罗从事农业,畜牧业、捕鱼和手工业;因此首陀罗在田地里辛勤劳动,C项正确;刹帝利掌管军事和行政权力,排除A项;婆罗门掌管祭祀,主持祭祀活动,排除B项;吠舍,从事农业畜牧业和商业,排除D项。故选C项。
9.【答案】B
【详解】依据题干信息并结合所学可知,公元前6世纪,佛教诞生于印度,公元前3世纪后,佛教开始向外传播:佛教向南,传入泰国、缅甸、柬埔寨等东南亚国家;向北,经中亚地区传入中国新疆及中国大部分地区,伴随着中国的文化影响力,向朝鲜、日本、越南传播,故题干图示反映的是古代佛教的传播,B项正确;种姓制度曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在,但未传入中国,与图片信息不符,排除A项;阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法,形成了我们现在使用的“阿拉伯数字”,然后传入欧洲,与题干图片不符,排除C项;材料反映的是佛教的传播,并非古代印度的扩张,排除D项。故选B项。
10.【答案】C
【详解】结合所学知识可知,公元前5世纪中后期伯里克利主政时期,雅典达到全盛,奴隶制民主政治也随之发展到高峰,C项正确;分封制是中国西周时期的地方管理制度,与民主政治无关,排除A项;“种姓制度”以严格的社会等级制度著称,是奴隶制专制制度的体现,排除B项;《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部比较完备的成文法典,是奴隶制专制制度的体现,排除D项。故选C项。
11.【答案】A
【详解】根据材料“是将社会的命运置于缺乏真知灼见的人们手中”,再结合所学,雅典民主政治的基本特征是全体公民是统治者,参与政治,集体掌握国家最高权力;公民集体内部相对平等;法律至上。但雅典民主政治的实质和局限性是雅典民主政治维护奴隶主贵族的统治地位和利益,其实质是建立在奴隶制基础之上,是少数人的民主,表明苏格拉底认识到雅典民主制度的弊端,A项正确;元首制度是古罗马屋大维实行的,排除B项;材料是在说民主制的缺陷,排除C项;元老制度也是古罗马的,排除D项。故选A项。
12.【答案】C
【详解】根据材料“有工程师、哲学家、地理学家、测量师等专门人才,他们沿途收集资料、绘制地图,与当地哲人交往”和所学可知,亚历山大远征客观上促进了欧亚非文化的交流。公元前334年,亚历山大帝国开始东征,历经10年征战,亚历山大建立了一个地跨欧亚非的空前庞大的帝国,东征和帝国的建立促进了东西方文化的大交汇,加强了东西方之间的经济联系和贸易往来,C项正确;题干没有涉及希腊的民主制度,排除A项;题干重点在亚历山大帝国扩张当中的文明交流,没有涉及马其顿军队战斗力的提升,排除B项;亚历山大东征与亚非奴隶制度的解体无关,排除D项。故选C项。
13.【答案】B
【详解】根据题干,结合所学可知,罗马共和国时期,为了限制贵族滥用职权,随意解释习惯法,平民要求制定成文法。经过一番斗争,罗马于公元前450年左右颁布了成文法《十二铜表法》,B项正确;《汉谟拉比法典》是古巴比伦法典,排除A项;《查士丁尼法典》颁布的时间是529年,排除C项;《拿破仑法典》是法国的文献,排除D项。故选B项。
14.【答案】D
【详解】根据题干材料和所学知识可知,公元2世纪,在黄河流域和长江流域的国家②是我国的东汉,而地跨欧、亚、非三洲的欧洲国家①是罗马帝国,D项正确;公元前4世纪,亚历山大建立了地跨欧、亚、非三洲的大帝国,而中国的秦朝是在公元前221年建立的,排除A项;至8世纪中期,阿拉伯帝国地跨欧、亚、非三洲,而中国的唐朝是在公元618年建立的,排除B项;波斯帝国存在时间是在公元前550年——公元前330年,而西汉是在公元前202年建立的,排除C项。故选D项。
15.【答案】D
【详解】根据题干“十九世纪后期,德国商人施立曼根据《荷马史诗》,完成了特洛伊和迈锡尼遗址的发掘”和所学知识可知,材料说明《荷马史诗》包含着古希腊真实历史信息,D项正确;《荷马史诗》具有文学艺术上的重要价值,与哲学无关,排除A项;雅典民主奠定了欧洲民主政治的基础,排除B项;《荷马史诗》是古希腊宝贵的文学遗产,排除C项。故选D项。
16.【答案】A
【详解】根据材料“把目光从遥远的宇宙转向了多变的人生”“文学创作从形式到内容都有创新,出现了田园诗、科普诗”“在主体建筑上,由神庙建筑转向象征权力与财富的宫殿、公共建筑物和纪念碑等”和所学知识可知,材料反映出希腊关注的目光回归现实,具有现实主义色彩,A项正确;材料强调的是古希腊文化具有现实主义色彩,体现不出彻底摆脱神学的束缚、社会等级秩序,排除BC项;希腊神话的特点是“神人同形同性”,与材料主旨无关,排除D项。故选A项。
17.【答案】(1)都利用了物理学的相关原理;都借助了自然的力量;都是古代人民智慧的结晶。(3 分,每点1分,符合题意的其他答案也可)
(2)筒车,古代灌溉工具,促进了古代农业的发展。(2 分,符合题意的其他答案也可)
【解析】(1)本问考查金字塔与阳燧的对比。根据材料一“利用太阳光取火是运用光的折射和聚焦原理完成的”和材料二“他们把大门设计成由4块巨石构成的三角形……使得重达500万吨的建筑也不能把开口的门压塌”可概括出:阳燧和金字塔都利用了物理学的相关原理;都借助了自然的力量;都是古代人民智慧的结晶。
(2)本问考查中国古代科技成就。本问为开放性试题,根据题意举出一例并说明其价值即可。
18.【答案】(1)《汉谟拉比法典》。不同:完整度不同:《睡虎地秦简》不是秦律的全部,《汉谟拉比法典》是完整保留的法典;社会段不同:《睡虎地秦简》是早期封建社会,《汉谟拉比法典》是奴隶社会;载体不同:《睡虎地秦简》是竹简,《《汉谟拉比法典》》是石柱。(答出一点)相同: 对研究当时的法律都提供了第一手资料,内容都非常丰富。(答出一点)
(2)是了解当时文字的重要史料。 (其他答案符合题意亦可)
【详解】(1)根据材料二“石柱上所雕刻的法典是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典”,结合所学知识可知,《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。法典刻在一块黑色石柱上,除前言外,正文共有282条,内容十分广泛,从中可以清晰地了解古巴比伦社会。可知所说的法典是《汉谟拉比法典》 根据两则材料,可知《睡虎地秦简》和材料二《汉谟拉比法典》相同点,都是对研究当时的法律提供了第一手资料,内容都非常丰富。它们的不同点在于,完整度不同:《睡虎地秦简》不是秦律的全部,《汉谟拉比法典》是完整保留的法典;社会段不同:《睡虎地秦简》是早期封建社会,《汉谟拉比法典》是奴隶社会;载体不同:《睡虎地秦简》是竹简,《汉谟拉比法典》是石柱。
(2)根据材料一《睡虎地秦简》、材料二《汉谟拉比法典》,结合所学知识可知,这两个文物除了对研究当时的法律有价值,还有是了解当时文字的重要史料等。
19.【答案】(1)材料一大河文明;材料二海洋文明;主要原因:不同的地理环境;
(2)特点:材料三君主专制;材料四小国寡民,直接民主(或民主政治)。看法:文明形式不同,但都促进了相关地区政治、经济的发展,而且都产生了一定的积极影响。(言之成理即可)
(3)相同点:①都维护了统治阶级利益;②内容都涉及社会生活的方方面面;③都对后世的法律制定产生了重要影响。(任答一点)史学价值:①规范社会行为,为治国理政提供帮助;②为后世的法律制定提供借鉴。③都是研究当时政治法律的重要史料(言之成理即可,答出一点)启示:①我们要坚持依法治国;②法律的制定要全面,与时俱进等。(言之有理即可,答出一点)
【详解】(1)材料一:根据材料“汉谟拉比大兴水利”和结合所学可知,汉谟拉比是古代两河流域古巴比伦王国的国王,古代两河流域文明兴起于幼发拉底河和底格里斯河流域,属于大河文明。
材料二:根据材料“发达的商品经济,频繁的海外贸易和殖民活动”和结合所学可知,古代希腊地理上环海多山、多岛屿,海岸线曲折、港湾众多,适宜发展海外贸易,属于海洋文明。
主要原因:根据材料“汉谟拉比大兴水利、希腊的地理环境对希腊文明的发展产生了重大的影响”和结合所学可知,古代两河流域文明兴起于大江大河附近,属于大河文明,古代希腊古代希腊地理上环海多山、多岛屿,海岸线曲折、港湾众多,适宜发展海外贸易,属于海洋文明,形成不同文明类型的主要原因是地理环境的不同造成的。
(2)材料三:根据材料“都成为维护君主专制统治的工具 ”可知,古巴比伦王国实行的是君主专制。
材料四:根据材料“小国寡民和轮番执政的直接民主让古代希腊大放光彩”可知,古希腊的政治特点是小国寡民、直接民主。
看待:根据材料“都成为维护君主专制统治的工具”,古代两河流域文明兴起于大江大河附近,有利于统一,实行的是君主专制,在汉谟拉比在位时期,是古巴比伦最强盛的时期;根据材料“小国寡民和轮番执政的直接民主”和结合所学可知,古代希腊环海多山、多岛屿,不利于实现统一,呈现出小国寡民、直接民主的特点,在伯里克利主政时期雅典的民主政治发展到高峰,由此认识到:文明形式不同,但都促进了相关地区政治、经济的发展,而且都产生了一定的积极影响。
(3)相同点:根据材料“象征着国王是受命于古巴比伦的太阳、法典禁止贵族与平民通婚”和结合所学可知,法典都维护的是统治阶级的利益;根据材料“有许多关于租赁、雇佣等方面的规定、制定了十个法表,后者补充了两个法表”可知,都内容丰富,涉及社会生活的方方面面;根据材料“表明人类社会的法制传统源远流长、对近代欧洲法学也有重要影响”可知,都对后世的法律制定产生了重要影响。
史学价值:根据材料“有许多关于租赁、雇佣等方面的规定、法典禁止贵族与平民通婚”可知,规范社会行为,为治国理政提供帮助;根据材料“表明人类社会的法制传统源远流长、是后世罗马法的渊源,对近代欧洲法学也有重要影响”可知,都为后世的法律制定提供借鉴;和结合所学可知,这两部法典都是研究当时社会的政治法律的重要史料。
启示:开放性题目,言之有理即可。根据材料“《汉谟拉比法典》、《十二铜表法》”和结合所学可知,人类社会的法制传统源远流长,告诉我们要坚持依法治国;法律的制定要全面,与时俱进等。
20.【答案】(1)特征:都产生于大河流域;都是以农业为主的农耕文明(农业文明、大河文明)都建立了奴隶制君主专制。
(2)示例1:观点:大河流域是古代亚非文明的摇篮(或亚非文明属于大河文明)。
论述:亚非四大古文明都诞生于大河流域,大河流域气候湿润、光照充足、地势平坦,适合人类生存;大河上游高山积雪的融化,导致河水的定期泛滥,泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤,这些都有利于农业生产的发展。古代亚非地区的文明古国创造了辉煌的文明成果。如古代埃及文明诞生于尼罗河流域,金字塔是其主要的文明成就之一。古代巴比伦王国文明诞生于两河流域,《汉谟拉比法典》是其代表性成就。
总之,水孕育了生命,也造就了人类文明。亚非四大古文明就是在适合农业耕作的大河流域诞生的,其各具特色的文明发展史,构成了灿烂辉煌的大河文明,对整个人类进步作出了巨大贡献。
示例2观点:人类文明的起源具有多元性。
论述:世界文明的起源是多元的,有来自黄河长江的中国文明,也有来自地中海的古希腊文明;不同起源的文明创造了不同的文明成果,甲骨文使得我国有文字可考的历史追溯到商朝;帕特农神庙是古希腊建筑的典型代表,对后世欧洲的建筑风格影响深远。
结论:世界文明的起源是不同的,不同起源的文明创造的成就显现了各自的独特魅力,我们要承认差异,尊重各地区的不同文明,维护世界文明的多样性,同时要相互学习,加强文明交流。(其他角度亦可,如多元文明的交流)
【详解】(1)特征:根据材料“古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明和中国文明”和所学知识可知,亚非地区的尼罗河流域是古代埃及文明的发祥地,两河流域是古巴比伦文明的发祥地,印度河流域是古代印度文明的发祥地,黄河流域、长江流域是古代中国文明的重要发祥地。因此,古代亚非文明的特征是都产生于大河流域;都是以农业为主的农耕文明(农业文明、大河文明)都建立了奴隶制君主专制。
(2)示例1:
观点:根据材料“亚非四大古文明”和所学知识可知,亚非四大古文明就是在适合农业耕作的大河流域诞生的,其各具特色的文明发展史,构成了灿烂辉煌的大河文明,对整个人类进步作出了巨大贡献。因此,可以体现出观点:大河流域是古代亚非文明的摇篮(或亚非文明属于大河文明);
论述:本题是开放性题目,言之有理即可。围绕观点“大河流域是古代亚非文明的摇篮(或亚非文明属于大河文明)”结合所学知识进行分析,然后总结得出结论。根据材料和所学知识可知,亚非四大古文明都诞生于大河流域,大河流域气候湿润、光照充足、地势平坦,适合人类生存;大河上游高山积雪的融化,导致河水的定期泛滥,泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤,这些都有利于农业生产的发展。古代亚非地区的文明古国创造了辉煌的文明成果。如古代埃及文明诞生于尼罗河流域,金字塔是其主要的文明成就之一。古代巴比伦王国文明诞生于两河流域,《汉谟拉比法典》是其代表性成就。最后总结得出结论:水孕育了生命,也造就了人类文明。亚非四大古文明就是在适合农业耕作的大河流域诞生的,其各具特色的文明发展史,构成了灿烂辉煌的大河文明,对整个人类进步作出了巨大贡献。
示例2:
观点:根据材料“亚非四大古文明”和所学知识可知,世界文明的起源是多元的,有来自黄河长江的中国文明,也有来自地中海的古希腊文明;不同起源的文明创造了不同的文明成果,甲骨文使得我国有文字可考的历史追溯到商朝;帕特农神庙是古希腊建筑的典型代表,对后世欧洲的建筑风格影响深远。因此,可以提炼出观点:人类文明的起源具有多元性。
论述:本题是开放性题目,言之有理即可。围绕观点“人类文明的起源具有多元性”和所学知识进行论述,然后总结得出结论。根据所学知识可知,世界文明的起源是多元的,有来自黄河长江的中国文明,也有来自地中海的古希腊文明;不同起源的文明创造了不同的文明成果,甲骨文使得我国有文字可考的历史追溯到商朝;帕特农神庙是古希腊建筑的典型代表,对后世欧洲的建筑风格影响深远。最后总结得出结论:世界文明的起源是不同的,不同起源的文明创造的成就显现了各自的独特魅力,我们要承认差异,尊重各地区的不同文明,维护世界文明的多样性,同时要相互学习,加强文明交流。

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