卷子答案网-一个不只有答案的网站第5课 南亚、东亚与美洲的文化
1.印加帝国将克丘亚语作为官方语言在印加全境推广，修建了印加大道，建立了信使制度，并在各地建造太阳神庙供人们信奉。帝国采取这些措施是为了( )
A.提高行政效率 B.加强经济联系 C.扩大统治区域 D.巩固帝国统一
2.众多的宗教种类及其支流派别都在印度社会产生着各自的影响；几乎世界上所有的人种都能在印度被找到，繁多的人种共同融合成今天的印度人；印度目前使用的语言共有18种之多，并且每种语言都包含有其他语言的些许成分。这表明印度文明( )
A.浓厚的宗教性 B.起源的本土性特征
C.强大的凝聚性 D.具有很强的包容性
3.19世纪中期，拉美出现了茶话会、书店、杂志社、印刷所、科学院、博物馆、音乐学院等文化传播和交流机构；拉美作家也在作品中大胆使用各国方言词汇，歌颂拉美的自然风光，重视发掘古代印第安人的文化遗产，提出创造一种“美洲的文化”。这表明当时的拉美社会试图( )
A.重塑拉美文化 B.打破殖民枷锁
C.传播启蒙思想 D.传承文明传统
4.古代印加人修建了庞大的道路网，将其中心地区与四周紧密联系在一起，但印加人与其他印第安人一样始终未能发明车轮和车辆，人的背是唯一运输工具。由此可推知，古代印第安文明( )
A.缺乏技术创新能力 B.注重发挥人的作用
C.具有孤立和封闭性 D.以小农经济为主导
5.《高丽史》载：“高丽太祖开国之初，参用新罗、泰封（朝鲜半岛政权）之制，设官分职，以谐庶务。然其官号或杂方言，盖草创未暇革也。”这说明高丽( )
A.受到儒学深刻影响 B.君主专制中央集权制度强化
C.全面仿效唐朝制度 D.一定程度上承袭了本土文化
6.朝鲜在16世纪不时接受周边部分女真部落的朝贡，并以“小中华”自居，给部落首领分封官职。而越南在向明朝朝贡的同时，也接受中南半岛诸“夷”国的朝贡。由此可见( )
A.东亚民族国家观念开始萌发 B.世界各国之间联系日益紧密
C.华夷观念在中华文化圈传播 D.西方殖民扩张侵蚀朝贡体系
7.英国学者霍尔在谈到印度文化对东南亚的影响时强调：“看东南亚历史，要以其自身的观点而不能用任何其他观点，这样才能看准……不论东南亚人民采用了哪些外来的文化因素，他们已很出色地把这些因素变成他们自己的了。”对此合理的解释是( )
A.印度文化丰富了东南亚文明内涵
B.印度文明体现了兼收并蓄的倾向
C.东南亚文化以封闭保守著称于世
D.东南亚国家深受印度的文化侵略
8.印度教开始摆脱只属于某一特定地区之中特定阶级宗教的狭隘属性，发展成为拥有众多信徒、真正代表印度的宗教，它包罗南亚次大陆所有的宗教派别、哲学思想、信仰观念，并无统一经典，也没有绝对必须信奉的神灵，信徒只要尊敬婆罗门，理论上接受吠陀经典即可。这体现印度教( )
A.继承了以往婆罗门教的开放包容性 B.传播方式兼顾时代变化和文化传统
C.缺乏完整体系实际上信仰相当无力 D.内容博大有利于消除各类教派矛盾
9.早期日本神道崇拜自然万物。5世纪，道教传入日本。此后不久，神道中形成了关于天地开辟、宇宙生成的神话体系，还出现了“阴阳”“无为”等有关世界本原的概念。这反映出( )
A.日本原始宗教的理论化 B.神道教地位的官方化
C.道教成为日本主流文化 D.日本武士道影响深远
10.美国学者伯恩斯、拉尔夫在所著《世界文明史》第3卷中说道：“在白人踏上美洲几个世纪前，危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化。”该学者意在说明古代美洲( )
A.玛雅历史对西方影响深远 B.文字无法被释读
C.拥有发达的奴隶制文明 D.文化水平比较高
11.在印度西北部，希腊的雕刻艺术与印度的佛教精神相结合，奠定了键陀罗佛教艺术的基础。在阿姆河畔，屹立着希腊式的城市。城中的神庙既有宙斯的巨像，也有当地的神祇。这主要表明( )
A.文明的相互碰撞 B.宽容的宗教氛围
C.埃及文化的复兴 D.政治体制的创新
12.日本和朝鲜作为中国的近邻，长期受到中国文化的影响。这在公元7世纪具体表现为( )
A.都建立中央集权制 B.都曾闭关锁国
C.都受到外部的侵略 D.都向西方学习
13.15世纪，朝鲜世宗大王组织学者创造朝鲜拼音文字——谚文，并编成《训民正音》，以教导百姓发音识字。朝鲜大儒崔万里上书世宗大王，表示“自古九州之内，风土虽异，未有因方言而另做文字者，唯蒙古、日本、西蕃之类……今作谚文，是舍中国而自同于夷狄”。谚文在朝鲜遭到反对是因为( )
A.士大夫竭力维护文化垄断地位 B.中华文化主导了朝鲜社会生活
C.朝鲜认可宗藩体系的身份定位 D.西学东渐之风激发了民族意识
14.阅读材料，回答问题。
材料一 17世纪后期，一位名叫白晋的神父，从东方带回了自己写的《康熙皇帝传》，连同东方君主赠送的瓷器、屏风、绘画等宝贝一起献给了法国路易十四（1643—1715年在位）。在1700年1月凡尔赛宫举行的一场“中国式”舞会上，路易十四穿着中式服装，坐着中西合璧的八抬大轿在舞会上亮相。18世纪中后期“中国风”的流行迅速达到了西方对中国审美的顶峰。……西方感兴趣的从来只是他们自己，就如同路易十五的情妇蓬巴杜夫人说的那样：我喜欢的并不是中国瓷器，而是华托（洛可可主义宫廷画家）风格的、带点异域装饰图案的法国佳品。
——摘编自易卫国《引领欧洲时尚的法国曾流行中国风》
材料二 明治维新以后，日本上到高官下至下级官吏，几乎人人都戴着帽子，穿着西式大衣。而富裕的商人们及其他社会名流也受政治家的影响十分崇尚西服，每当外出之时必定一身西式的装扮。这些西服做工讲究，融入日本信念、道德、艺术和习俗特征，板型更合适东方人瘦削的体形；黄遵宪《日本国志》认为，这样极端的服饰西化，虽然也消耗了日本大量的布料，但因大量进口西服的原材料羊毛，可能会导致日本传统纺织产业的衰退。
——摘编自江丹《中日服饰交流：从时尚到历史》
(1)根据材料，结合所学知识，分析近代法国、日本在服饰文化变迁方面的共同之处。
(2)根据材料，结合所学知识，指出“中国风”在18世纪法国得以盛行的原因。
(3)根据材料，结合所学知识，说明明治维新期间服饰变革对日本政治产生的影响。
15.阅读材料，完成下列要求。
材料：据估计，在15世纪与16世纪之交，美洲印第安人约有1500万到4000万，语言有1700多种，印第安文明可以追溯到4万至2万年前，当时源自亚洲东北地区的蒙古利亚人群为追寻猎物而陆续越过白令海峡进入美洲。在公元前6000年前后，他们分别在河畔、湖边、沿海、高原、山谷过起了定居或半定居的生活。到公元前2000年左右，美洲出现了两大文明发达地区，即中部美洲地区和安第斯山中部地区。至哥伦布到来时，这里存在的是人们熟知的三大文明，即玛雅文明、阿兹特克文明和印加文明，其中后两个文明正处在繁盛时期。
哥伦布的到来使美洲印第安文明嵌入了欧洲文明和非洲文明。印第安人口在整个16世纪减少了90%，印第安人的神庙被摧毁，金字塔被夷平，文化遗产被付之一炬。直到1820年，官方一直禁止任何作品描述哥伦布发现美洲之前的美洲印第安人文明。
——摘编自韩琦《论拉丁美洲现代文明的形成及其特点》
（1）根据材料并结合所学知识，概括哥伦布到来之前美洲印第安文明的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析哥伦布的到来对美洲印第安文明的影响。
答案以及解析
1.答案：D
解析：据材料“印加帝国将克丘亚语作为官方语言在印加全境推广，修建了印加大道，建立了信使制度，并在各地建造太阳神庙供人们信奉”，可知，印加帝国通过推广语言，修建道路和建立信使制度，来强化对地方的控制，进而维护统治，巩固统一，D项正确；材料并未提及行政方面的措施，排除A项；加强经济联系是客观上起到的作用，排除B项；材料体现的是对帝国统一秩序的巩固，并不是为了扩大统治区域，排除C项。故选D项。
2.答案：D
解析：材料信息属于并列式结构，多宗教、多人种、多语言，而且彼此有借鉴融合，主要体现的是印度文明的包容性特征，故选D项；宗教性属于以偏概全，排除A项；文明的丰富性与对外来文明的吸收借鉴有密切关系，故不能体现起源的本土性特征，排除B项；印度宗教众多，缺乏凝聚性，排除C项。
3.答案：A
解析：材料主旨是通过吸收西方文化又挖掘古代印第安人的文化遗产以创造一种“美洲的文化”，即重塑拉美文化，因此选A;19世纪中期，拉美已经独立，排除B；材料内容未涉及启蒙思想，排除C；传承文明传统不是目的，排除D。
4.答案：C
解析：根据材料可知，古代印第安人没有发明出车辆，这就限制了远距离运输和联系，是彼此之间相对孤立和封闭，C项正确；印第安人培养了大批农作物，也拥有高度发达的历法，并不缺乏技术创新能力，排除A项；注重发挥人的作用与是否发明车辆无关，排除B项；印第安人虽以农业经济为主，但并没有形成小农经济，排除D项。故选C项。
5.答案：D
解析：根据材料“高丽太祖开国之初，参用新罗、泰封（朝鲜半岛政权）之制，设官分职，以谐庶务”及所学知识可得，高丽在政治制度建设和文化建设方面一定程度上承袭了本土文化，D项正确；材料中未体现儒学的相关情况，排除A项；材料中未体现加强君主专制中央集权的相关措施，排除B项；“全面仿效唐朝制度”说法过于绝对，排除C项。故选D项。
6.答案：C
解析：根据材料“朝鲜在16世纪不时接受周边部分女真部落的朝贡，并以‘小中华’自居，给部落首领分封官职。而越南在向明朝朝贡的同时，也接受中南半岛诸‘夷’国的朝贡。”和所学可知，明朝时期，朝鲜和越南在臣服明朝的前提下，也接受了部分周边势力的朝贡称臣，形成了以各自为核心的小型秩序圈。在以明朝为核心的秩序圈中，朝鲜、越南处于“夷”的地位，而在小型秩序圈中，则摇身一变为“华”的地位，可以接受他国朝贡，这体现了中华文化对周边国家产生了重要影响，华夷观念在中华文化圈内部的一些国家传播，C项正确；材料强调的是中华文化的影响力，非民族国家观念，排除A项；材料未体现“世界各国”，且材料主旨不是“联系紧密”，排除B项；材料未涉及西方殖民扩张对朝贡体系的影响，排除D项。故选C项。
7.答案：A
解析：根据材料“不论东南亚人民采用了哪些外来的文化因素，他们已很出色地把这些因素变成他们自己的了”可知，东南亚地区人民已经把印度文化变成他们自己的了，这说明印度文化丰富了东南亚文明内涵，A项正确；是印度文明传入东南亚，成为东南亚文明一部分，排除B项；东南亚吸收印度文明，融合成自己的文明，说明不保守，排除C项；材料没有涉及印度侵略东南亚，排除D项。故选A项。
8.答案：B
解析：据材料“包罗南亚次大陆所有的宗教派别、哲学思想、信仰观念”“无统一经典，也没有绝对必须信奉的神灵，信徒只要尊敬婆罗门，理论上接受吠陀经典即可”可得出，印度教多元和宽容的特点适应了时代变化和文化传统，有利于印度教的传播和发展，B项正确；婆罗门教维护种姓制度，维护婆罗门阶层的特权地位，具有狭隘性，排除A项；材料主旨是肯定印度教的多元宽容，而非指出其局限，排除C项；“消除矛盾”说法过于绝对，排除D项。故选B项。
9.答案：A
解析：根据材料，早期日本神道崇拜自然万物，道教传入后，加入了“阴阳”“无为”等观念，形成了日本独有的神道理论，原始宗教开始理论化，A项正确；材料没有体现神道教在日本官方的地位，只是道教理论对于原始宗教的影响，排除B项；日本文化是多神信仰，道教成为日本主流文化不符合史实，排除C项；材料没有提及日本武士道的相关内容，排除D项。故选A项。
10.答案：D
解析：材料说明欧洲白人入侵美洲之前，美洲“已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化”—文化水平较高，故选D项；材料不涉及玛雅历和美洲古文字的释读，排除A、B两项；“拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化”不等于奴隶制文明发达，排除C项。
11.答案：A
解析：据题意可知，在东方的印度、中亚都发现有希腊文化的元素，这体现了东西方文化交流，A项正确；材料中未提及宗教政策，无法得知有宽容的宗教氛围，排除B项；材料中不涉及埃及的相关信息，排除C项；材料中未提及政治制度相关信息，排除D项。故选A项。
12.答案：A
解析：7世纪中叶日本实行“大化改新”，模仿中国建立了中央集权国家。7世纪末，新罗初步统一了朝鲜半岛，模仿中国建立了中央集权国家。可知公元7世纪日本和朝鲜都模仿中国建立中央集权制，A项正确；日本和朝鲜在近代曾实施闭关锁国，排除B项；公元7世纪中国、日本和朝鲜总体上保持和平友好局面，排除C项；日本和朝鲜向西方学习主要是在近代以后，排除D项。故选A项。
13.答案：A
解析：根据材料，推广谚文本有利于普通民众接受文化教育，但由于汉文学习难度高，已经习得汉文的朝鲜读书人得以垄断文化教育，进而维护自己在朝鲜的地位，因此他们反对推广适合平民的谚文，A项正确；中华文化对朝鲜各阶层社会生活的影响力尚未达到主导的程度，排除B项；在中国的宗藩体系下，朝鲜同样属于番邦，自诩异于夷狄是朝鲜士人单方面的想法，是反对谚文的借口，排除C项；明朝时期的西学东渐没有激发朝鲜的民族意识，排除D项。故选A项。
14.答案：(1)共同之处：①对外国文化借鉴与包容；法国借鉴并采用了中式服饰，日本推广西服，中国服。②凸显本土化、民族化：法日两国服饰都在一定程度上体现了本土知识、信念、艺术和习俗等特征。③在文化交流中注重创新：法国的“中国风”是“带点异域装饰图案的法国佳品”。日式西装则“更合适东方人瘦削的体形”。④渐进式发展：法国和日本服饰文化的变迁伴随对外交往，贸易的发展全面发展。
(2)原因：法国社会和经济的转型；启蒙运动的影响；法国王室与贵族的推动。
(3)影响：明治维新期间的服饰变革影响人们的社会观念，体现了社会的开放和进步；在政治象征和社会动员方面发挥了重要作用；促进了日本走上现代化道路。
解析：(1)共同之处：①据材料“路易十四穿着中式服装，坐着中西合璧的八抬大轿在舞会上亮相”“日本上到高官下至下级官吏，几乎人人都戴着帽子，穿着西式大衣”可知，两个国家对外国文化借鉴与包容：法国借鉴并采用了中式服饰，日本推广西服。②据材料“我喜欢的并不是中国瓷器，而是华托(洛可可主义宫廷画家)风格的、带点异域装饰图案的法国佳品”“这些西服做工讲究，融入日本信念、道德、艺术和习俗特征，板型更合适东方人瘦削的体形”可知，两个国家都凸现本土化、民族化：法日两国服饰都在一定程度上体现了本土知识、信念、艺术和习俗等特征。③据材料“华托(洛可可主义宫廷画家)风格的、带点异域装饰图案的法国佳品”“这些西服做工讲究，融入日本信念、道德、艺术和习俗特征”可知，两个国家在文化交流中注重创新：法国的“中国风”是“带点异域装饰图案的法国佳品”。日式西装则“更合适东方人瘦削的体形”。④结合所学知识可知，两个国家的服饰文化变迁不是一蹴而就的，而是渐进式发展，如法国和日本服饰文化的变迁伴随对外交往，贸易的发展面发展。
(2)原因：据材料“18世纪中后期‘中国风’的流行迅速达到了西方对中国审美的顶峰”及所学知识可知，此时期，启蒙运动在法国达到高潮，而启蒙思想借助中国文化，宣传自己思想，推动了中国风在法国的盛行，这适应了当时法国社会和经济转型的需要。所以，可以从法国社会和经济的转型；启蒙运动的影响；法国王室与贵族的推动等角度进行分析。
(3)影响：据材料“而富裕的商人们及其他社会名流也受政治家的影响十分崇尚西服，每当外出之时必定一身西式的装扮”可知，明治维新期间的服饰变革影响人们的社会观念，推动了生活和思想的西化，体现了社会的开放和进步；此外在政治象征和社会动员方面发挥了重要作用，推动了改革的进行和发展，进而促进了日本走上现代化道路。
15.答案：（1）历史悠久；相对独立发展；多样性；差异性（或复杂性）。
（2）印第安人被殖民者大量屠杀，其文明遭受毁灭性打击；中断了美洲原有的社会发展进程；促进人口迁移与物种交换；使欧洲文明、非洲文明与印第安文明碰撞、交融，拉美混合文明初步形成。
解析：（1）由材料“印第安文明可以追溯到4万至2万年前”可以概括哥伦布到来之前美洲印第安文明的特点为历史悠久；由材料“语言有1700多种”可以概括出特点为差异性（或复杂性）；由材料“玛雅文明、阿兹特克文明……正处在繁盛时期”可以概括出特点为多样性；结合所学有关印第安文明知识可知该文明相对独立发展。
（2）由材料“美洲印第安文明嵌入了欧洲文明和非洲文明”可得出，欧洲文明、非洲文明与印第安文明碰撞、交融，拉美混合文明初步形成；由材料“印第安人口整个16世纪减少了90%……文化遗产被付之一炬”可得出，印第安人被殖民者大量屠杀，其文明遭受毁灭性打击；结合所学有关人口迁移与物种交换的知识可知中断了美洲原有的社会发展进程；促进人口迁移与物种交换。
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