卷子答案网-一个不只有答案的网站2023-2024学年四川省遂宁市安居区育才卓同学校高二（上）期末历史
模拟试卷
一．选择题（共24小题，满分48分，每小题2分）
1．（2分）西周铭文的“威仪”原本表达了“帅型祖考威仪”的政治意识。春秋以降，“威仪”逐渐泛化为社会成员基本礼节的代名词，而且在时人眼中，“保姓受氏”已算不得不朽，个人德业流芳百世方为不朽，故有以威仪“省祸福”“定命”之说。这种变化反映出（ ）
A．克己复礼观念的强化 B．诸子诉求异曲同工
C．慎终追远意识的传承 D．社会秩序渐趋重塑
2．（2分）有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调（ ）
A．君主无为而治 B．强化血缘等级
C．推行礼乐仁政 D．实行严刑峻法
3．（2分）“欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。”这一观点出自先秦（ ）
A．儒家 B．法家 C．墨家 D．道家
4．（2分）某人向当朝统治者提出：“天有四时，王有四政，四政若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”此人最可能是（ ）
A．董仲舒 B．李贽 C．孟子 D．李斯
5．（2分）魏晋玄学认为纲常礼教、君臣上下、富贵贫贱多是“天理自然”，应该任其发展，不应干涉或强求，鼓吹“以小求大，理终不得。各安其分，则大小俱足。”由此可见，魏晋玄学（ ）
A．为理学兴起创造条件 B．反映三教合一的趋势
C．是儒道相融合的产物 D．强化儒学的正统地位
6．（2分）五胡十六国时期前赵开国皇帝匈奴人刘渊尊高皇帝刘邦、光武帝刘秀、昭烈帝刘备为三祖，又尊文帝刘恒、武帝刘彻、宣帝刘询、明帝刘庄、章帝刘炟为五宗。刘渊此举（ ）
A．根本目的是促进汉匈民族交融
B．促进全国短暂统一局面的出现
C．说明匈奴族汉化得以基本完成
D．反映中华文化具有强大向心力
7．（2分）朱熹，南宋人，是理学的集大成者。他将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》集为四书，加以注解，明朝政府以朱熹的注为依据，以此来选拔知识分子。下列对朱熹和理学的说法正确的是（ ）
A．朱熹认为，道的价值内涵是“仁”，因此要努力达到仁者境界
B．朱熹在历史上的地位仅次于孔孟，曾经在庐山白鹿洞书院讲学
C．理学的修养论是以道统论为依据的关于个人学习、实践的学问
D．程朱理学逐渐衰弱后，渐渐兴起了陆王心学，促进了儒学发展
8．（2分）诗歌创作往往受到时代思想的影响。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许，为有源头活水来”，这首说理诗最有可能受哪种思想影响（ ）
A．孔孟思想 B．黄老学说 C．两汉经学 D．宋明理学
9．（2分）南宋朱熹认为“礼”是伦理纲常的集中体现，对日常生活中的礼仪作了相当全面、细致的规定，并且为“建祠堂”、“祭祖先”等旨在巩固伦理纲常的宗族活动制定了行为规范。同时，他还专从儿童教育方面讲述“爱亲、敬长、隆师、亲友”之道。这反映出朱熹（ ）
A．注重儒家伦理世俗化、普及化
B．坚持三纲五常与封建统治结合
C．维护宣扬周代以来的礼乐纲常
D．高度重视宗族和儿童教育工作
10．（2分）顾炎武说：“文切世务，画写故实，学问当有益于天下。”他在绘画领域中痛责文人画“任意师心，鲁莽灭裂，动辄托之写意而止”的风气。对该材料理解正确的是（ ）
A．顾炎武全面否定文人画
B．其绘画理论受西洋画风影响
C．反映了顾炎武经世致用的治学思想
D．顾炎武反对空谈，努力寻求社会改革的方案
11．（2分）中国古代读书人以官场为重，很少涉足商界。洋务运动时期，一些科举出身的官僚和士大夫，重视工商业，有些人还到官督商办或商办企业任职。材料反映了当时的中国（ ）
A．“重农抑商”政策发生变化
B．社会风气与价值观念发生变化
C．近代工业生产方式开始产生
D．政府鼓励发展民族工商业
12．（2分）据地方志记载，民国时期某城市“旧式婚姻居十之七八，新式者不过十之二三”。对此理解错误的是（ ）
A．旧式婚礼因为简便节约更为流行
B．城市尚且如此守旧，更不要说乡村
C．婚姻习俗的新旧变迁有一个过程
D．传统的婚姻观念仍为多数人所坚持
13．（2分）中国五千年璀璨的文明及无与伦比的丰富文字记载都已为世人所认可，在这一博大精深的历史长河中，书法以其独特的艺术形式再现了这一历史性的嬗变过程。下列有关中国古代书法艺术的叙述不正确的是（ ）
A．《丧乱帖》作者王羲之草、楷、行各体皆精
B．中国书法史上有“秦篆”、“汉隶”之说
C．柳公权的《玄秘塔碑》被称为天下行书珍品
D．张旭、怀素之狂草别具艺术魅力
14．（2分）1936年，沈钧儒等人发表《团结御侮的几个基本条件与最低要求》，强调“中国共产党于去年…主张停止内战，联合各党各派，共同抗日救国”。该“主张”最早见于（ ）
A．“八一宣言”
B．《论反对日本帝国主义的策略》
C．“国共合作宣言”
D．《论联合政府》
15．（2分）明末思想家李贽说：“前三代，吾无论矣。后三代，汉、唐、宋是也。中间千百年来而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”其思想主旨是（ ）
A．维护封建伦理道德 B．发展经世致用之学
C．主张理性独立思考 D．抨击君主专制统治
16．（2分）五年一规划，是中国经济安排的一大特色。“二五”计划大起大落，历程曲折，各年度的计划数字不断大幅调整变化，最后并无定稿。导致这种局面出现的主要原因是（ ）
A．经济建设方针出现偏差
B．经济发展形势不断变化
C．较为严重的自然灾害
D．中苏关系的日益恶化
17．（2分）从1982年的中共十二大到1987年的中共十三大，是新时期改革开放和现代化建设全面展开的五年。通过这五年的探索，我们在理论、路线和政策上树起一面旗帜，取得两大突破。这“两大突破”是指（ ）
A．实现党和国家工作重心的转移，做出改革开放的伟大决策
B．明确改革的下一步目标是建立社会主义市场经济体制
C．明确社会主义的本质就是解放和发展生产力，达到共同富裕
D．系统提出社会主义初级阶段理论和初级阶段的基本路线
18．（2分）古希腊人崇尚人体美，无论是雕刻作品还是建筑，他们都认为人体的比例是最完美的，干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。这充分体现了古希腊人强调（ ）
A．数的对称是艺术的价值取向
B．万事不以神的尺度为标准
C．以人的尺度来衡量世间万物
D．外在的美胜于内在的美德
19．（2分）伯里克利在演讲中说：“我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权掌握在____手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的。”符合空格中的正确一项是（ ）
A．男性 B．公民 C．陪审法庭 D．公民大会
20．（2分）他的名字紧紧与“第一次建立在人权和正义原则基础上的”法国大革命连接在一起；“他是法国大革命的导师”；“他是真理和自由的倡导者，恶劣习俗的讨伐者，人道主义的保卫者和人民神圣权利的复兴者。”在近代西方思想家中能享有如此评价的是（ ）
A．伏尔泰 B．孟德斯鸠 C．卢梭 D．康德
21．（2分）《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉 奥斯特洛夫斯基根据自己亲身经历写成的一部优秀小说。小说主人公保尔 柯察金在一次会议上对自己做出剖析：“我们过去所受的 教育，只知道对资产阶级要怀有刻骨的仇恨，所以新经济政策以来，我们便认为是反革命。 其实党向新经济政策的过渡，是无产阶级同资产阶级斗争的一种新形式。”保尔的这一剖 析说明当时他已认识到新经济政策（ ）
A．是利用资本主义过渡到社会主义
B．是国内战争时期战胜敌人的一种手段
C．在一定范围内恢复资本主义而曾遭反对
D．是解除国内政治危机的途径
22．（2分）1928年，苏联按照国家计划在乌拉尔地区建设两个钾矿矿井，一个由苏联自主建设，另一个由德国公司负责。这反映出苏联在工业化初期（ ）
A．缺少基本的技术基础
B．突破了计划经济指令的制约
C．依赖外资建设重工业
D．采取新经济政策的某些做法
23．（2分）非洲的一个国家要投资建设一项水利工程，应该寻求（ ）
A．联合国 B．国际货币基金组织
C．世界银行 D．世贸组织
24．（2分）20世纪50、60年代，美国中产阶级以上的白人听的大多是延续了几十年的以爱情为主，充满浪漫情调的叮砰巷歌曲；摇滚乐则以强烈的节奏和无拘无束的表演形式受到青少年的广泛欢迎。这反映出当时青少年们的精神状态是（ ）
A．精神颓废，严重脱离现实
B．对未来社会发展极度失望
C．对传统和主流思想的叛逆
D．勇于进取，富于创新精神
二．材料题（共3小题，满分52分）
25．（25分）儒家思想是中国传统文化的主流思想，对中国的发展产生了深远影响。阅读下列材料，按要求回答问题。
材料一：董仲舒对策贤良，请表章（彰）六经，罢黜百家，凡非在六艺之科者绝勿进，自兹以往，儒学之尊，迪绝百流，遂乃兴学校，置博士。……二千年来国教之局，乃始定矣。
——梁启超《饮冰室文集》
材料二：理学家提出“理”作为宇宙万物的本源，它以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系，……理学家以儒家“圣人”为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德精神的意义；它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界，不相信灵魂不灭、轮回转世之说，而力求在现实世界中实现崇高的理想，所以它是一种理性主义的哲学。
——马克垚《世界文明史》
（1）根据材料一并结合所学，指出董仲舒的思想主张并分析其影响。
（2）根据材料二指出理学家对儒学的继承与创新，并结合所学，概括形成新哲学体系的原因。
26．（12分）阅读材料，完成下列要求。
材料：中国共产党创建于1921年7月23日，中国共产党的一百年，是矢志践行初心使命的一百年，是筚路蓝缕奠基立业的一百年，是创造辉煌开拓未来的一百年。值此一百周年，我校决定设立中国共产党一百年发展历程纪念馆，现决定设立若干个展厅，如“1966年﹣1976年，误入歧途之路”，以此来展现中国共产党艰难的奋斗历程。
结合所学知识，就中国共产党发展的某一历史阶段（材料中已列举的阶段除外），命制一个能反映其时代特征的展厅名称，并运用具体史实予以论证。（要求：阶段明确，论证充分，史实准确，表述清晰。）
27．（15分）阅读材料，完成下列要求。
材料一：洛克（1632﹣﹣1704年），继承和发展培根和霍布斯的学说，反对天赋观念论，认为心灵本是一张白纸，后天获得的经验是认识的源泉，反对君权神授说，拥护君主立宪，主张立法机关应是一个经选举产生的机构，而执行机关则是单个人或君主，立法权与行政权必须分立，政府是人民对统治者的一种信任，统治者的权力是有条件的而非绝对的，人民是最终的主权归属。人民最初享有自然自由，后来订立契约进入社会，享有社会自由，社会自由须受法律约束，法律的目的不是废除或限制自由，而是保护和扩大自由，哪里没有法律，哪里就没有自由。
﹣﹣摘编自《文艺复兴和启蒙运动》
材料二：到新文化运动起来的时候，已经有大批的留学生自欧美归国，例如胡适。正因胡有如此基础，遂使他成为民国时期引导中西文化沟通、结合，创造中国新文化的最重的领袖者之一。胡适明确地肯定，从大趋势看，文化的世界化是不可抗拒的。胡适为自己定下一条原则，即在国内专意强调西方文化的好处，在国外专意强调中国文化的好处。他坚信，“真的个人主义，就是个性主义”，“个人若没有自由权，又不负责任，便和做奴隶一样”。《新青年》和新文化运动的领袖们所努力散播的新观念，在广大青年中得到了热烈的响应。
﹣﹣摘编自《心事浩茫话当年﹣纪念（新青年）与新文化运动一百周年》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括洛克倡导的新学说，简析其产生的时代背景。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明胡适新思想的特点，概括指出洛克和胡适新思想的相通之处。
2023-2024学年四川省遂宁市安居区育才卓同学校高二（上）期末历史模拟试卷
参考答案与试题解析
一．选择题（共24小题，满分48分，每小题2分）
1．【解答】根据材料可知，春秋以后，“威仪”逐渐泛化为社会成员基本礼节的代名词，个人德业流芳百世成为追求，有以威仪“省祸福”“定命”之说，说明社会转型期间，“威仪”遭到破坏，新的社会秩序渐趋重塑，D项正确；
材料反映克己复礼变弱，排除A项；
材料没有涉及诸子诉求，得不出诸子诉求异曲同工，排除B项；
慎终追远是指谨慎从事，追念前贤，与材料不符，排除C项。
故选：D。
2．【解答】依据所学知识材料属于法家代表韩非的话，其意为君主对于民众，危难时就要他们拼死作战，安定时就要他们尽力耕作，由此可知，A项属于道家主张，B项是周宗法制内容，维护奴隶制贵族利益，C项是儒家主张，故排除A、B、C项。
故选：D。
3．【解答】A项儒家思想的核心是“仁”，重视伦理道德；B项法家主张“依法治国”；C项墨家主张“兼爱、非攻”；D项道家主张“无为而治”。
题干材料“当若繁为攻伐，此实天下之巨害也”可翻译为“想求得兴起天下的利益，除去天下的祸害，那么，假若频繁地进行攻伐，这实际就是天下巨大的祸害。”可知这是主张非攻，是墨家学说，故C项正确。
故选：C。
4．【解答】A、材料中的“天人所同有也，庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬”体现了天人感应的观点，故正确；
B、李贽的观点主要是对封建正统思想与封建礼教的批判，故错误；
C、孟子的主要思想是仁政，故排除；
D、李斯是秦朝法家的代表人物，故错误；
故选：A。
5．【解答】两宋时期，程朱理学形成，与材料中“魏晋玄学”时间上不符，故A项错误。
材料中没有涉及佛教，故B项错误。
材料中“纲常礼教、君臣上下”表明儒家观点，“应该任其发展，不应干涉或强求”表明道家顺应自然的观点，故C项正确。
汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，奠定了儒家思想的正统地位，魏晋时期道教在民间广为流传，传统儒学受到挑战，强化儒学与材料中“鼓吹…各安其分”不符，故D项错误。
故选：C。
6．【解答】刘渊是匈奴人，他却尊汉族八位皇帝为“三祖”“五宗”，足见中华文化具有强大向心力，D项正确；
刘渊此举的根本目的是维护统治，排除A项；
刘渊此举并未能促进全国短暂统一局面的出现，排除B项；
刘渊此举有利于汉化，但并不意味着匈奴族汉化就已经基本完成，排除C项。
故选：D。
7．【解答】根据所学知识可知，朱熹认为，道的价值内涵是“三纲五常”，故A错误；
朱熹在历史上的地位仅次于孔子、孟子，曾经在庐山白鹿洞书院讲学，故B正确；
理学的修养论是以本体论为基础的关于个人学习、实践的学问，故C错误；
陆王心学是程朱理学的一个流派，并不是由于理学的衰弱才兴起的心学，故D错误。
故选：B。
8．【解答】材料中的诗是出自朱熹的哲理诗《观书有感》，后两句暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，使知识是不断更新和发展的，才能达到新境界。这与朱熹的理学思想相符，认为“理”是万物的本源，体现在社会上就是儒家道德伦理即 所谓的三纲五常，体现在人身上就是人性。故D项符合题意。
故选：D。
9．【解答】A、“对日常生活中的礼仪作了相当全面、细致的规定”等是普及化的表现，但题中“这反映出”应该涉及实质，故A项错误；
B、朱熹强调天理就是作为道德规范的三纲五常，强调“存天理，灭人欲”，有力地维护了封建专制统治，与材料中“认为礼是伦理纲常的集中体现，对日常生活中的礼仪作了相当全面、细致的规定”相符，故B项正确；
C、春秋晚期，孔子创立儒家学派，希望恢复西周的礼乐制度，西汉董仲舒提出了“三纲五常”，与“周代以来”不符，故C项错误；
D、宗族和儿童教育工作只是表现，未涉及材料中“对日常生活中的礼仪作了相当全面、细致的规定”，故D项错误。
故选：B。
10．【解答】顾炎武只是“痛责文人画的‘任意师心，鲁莽灭裂，动辄托之写意而止’的风气”，并没有全面否定文人画，故A项错误；
顾炎武的绘画理论并未受到西洋画风的影响，故B项错误；
“文切世务，画写故实，学问当有益于天下”与顾炎武的经世致用思想吻合，故C项正确；
材料没有涉及文学艺术与政治的关系，故D项错误。
故选：C。
11．【解答】材料中体现的是部分读书人开始改变对商业的态度，说明观念变化，但没有体现政策的变化，故A排除，B符合；
材料中没有体现近代工业生产方式开始产生，故排除C；
材料没有体现政府鼓励发展民族工商业，故排除D。
故选：B。
12．【解答】材料“旧式婚姻居十之七八，新式者不过十之二三”得出中国多数地区依然采取的是旧式婚姻，说明婚姻观念仍比较保守。旧式婚姻强调的是父母之命，媒妁之言，程序复杂，婚姻习俗变化的趋势是由繁到简，A说法错误。
故选：A。
13．【解答】A、丧乱帖的作者是王羲之，王羲之草书、楷书、行书都擅长，故正确；
B、秦朝的篆书、汉朝的隶书有代表性，故正确；
C、玄秘塔碑是楷书作品，故错误；
D、张旭怀素和尚是草书的代表人物，故正确；
故选：C。
14．【解答】材料关键信息是“1936、主张停止内战，联合各党各派，共同抗日救国。”“最早”本题是最佳型选择题，从时间上看，A项正确；BCD项分别是1935年12月、1937年、1945年。AB项时间较为接近，容易出错，A项是1935年10月。
故选：A。
15．【解答】题干强调的是李贽的思想，他批判程朱理学，反对封建伦理道德，因此排除A、D两项；经世致用是顾炎武的主要思想，因此排除B项；
综上所述，本题只有C项符合题意，因为根据材料中的“咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳”，说明李贽的主张是不以孔子的言论作为判断是非的判断，即主张理性独立思想。
故选：C。
16．【解答】A、二五计划指的是1958﹣1962年，这期间计划之所以大起大落是因为出现了人民公社化与大跃进运动等，使得计划大起大落，故正确；
B、1958年至1962年，发生了人民公社化运动以及大跃进运动，是经济方针不断变化，而不是经济发展形势变化，故错误；
C、经济计划大起大落与自然灾害无关，故错误；
D、经济计划变化幅度大主要是因为经济建设方针出现偏差，而不是中苏关系的恶化，中苏关系恶化出现在60年代初期，故错误；
故选：A。
17．【解答】依据所学知识可知，中共十二大做出了进行经济体制改革的决定，中共十三大提出了社会主义初级阶段的理论，中共十四大、十四届三中全会与十五大主要做出了关于建立社会主义市场经济体制的一系列决策，故D正确；
A是1978年做出的决策，排除；
B是在1992年提出来的，排除；
C是在1992年南方谈话提出来的，排除。
故选：D。
18．【解答】古希腊文化更深层次的体现是古希腊的思想，古希腊的思想注重人文主义，肯定人的价值和人的尊严，以人的尺度来衡量世间万物，故C正确；
ABD均不符合题意，故ABD错误。
故选：C。
19．【解答】根据所学，雅典民主制，享有公民权的是雅典城邦籍成年男子，而外邦人，妇女、奴隶没有公民权，故A排除，B符合；
陪审法庭和公民大会是公民行使权力的政府机构，每个公民都有权参加，是公民拥有权力的表现，故CD排除。
故选：B。
20．【解答】伏尔泰主张君主立宪制，与法国大革命无直接关系，故A项排除。
孟德斯鸠提倡三权分立思想，与法国大革命无直接关系，故B项排除。
卢梭主张社会契约论和人民主权说，在理论和实践两方面影响了法国大革命，故C项正确。
康德对启蒙思想进行经典总结，与法国大革命无直接关系，故D项排除。
故选：C。
21．【解答】材料中“其实党向新经济政策的过渡，是无产阶级同资产阶级斗争的一种新形式”说明了保尔已经认识新经济政策的运用是其向社会主义过渡的一种形式，即利用商品货币关系等市场经济因素发展经济从而过渡到社会主义，故A正确。
故选：A。
22．【解答】A两项均以偏盖全，没有反映题干中的“一个由苏联自主建设”的这一信息，故排除。
B项不符合史实，当时的苏联还没有形成计划经济（最终形成的标志是1936年苏联新宪法的颁布），故排除。
C项与事实明显不符，苏联的工业化主要是牺牲本国农业和轻工业积累资金来发展重工业，故排除。
新经济政策的内容和特点﹣﹣在工业方面，多种经济成分并存，由全面没收私人资本转为实行国家资本主义，采取租让制和租借制两种形式。因此正确选项为D项。
故选：D。
23．【解答】合国是政治组织，不提供贷款，故A项错误。
国际货币基金组织的宗旨是稳定国际货币体系，对在国际收支出现暂时困难的成员国提供短期贷款，与材料信息“中长期贷款”不符，B项错误。
世界银行的宗旨是向成员国提供贷款，以推动该国经济的恢复和发展，推动并促进国际贸易的均衡增长，C项符合题意；故C正确。
世贸组织主要维持世界经济贸易秩序，故排除D。
故选：C。
24．【解答】结合所学知识我们可知，摇滚乐彻底改变了流行音乐的形式，使音乐不再囿于主流思想的限制，故C项符合题意；
A、B、D三项与摇滚乐的主要特点不符，排除。
故选：C。
二．材料题（共3小题，满分52分）
25．【解答】（1）思想主张：根据材料“罢黜百家，凡非在六艺之科者绝勿进，自兹以往，儒学之尊，迪绝百流，遂乃兴学校，置博士”可得出罢黜百家，独尊儒术。影响：由材料“儒学之尊，迪绝百流，遂乃兴学校，置博士。……二千年来国教之局，乃始定矣”并联系所学知识可得出推动了儒学独尊地位的确立，使儒学成为我国封建社会的主流思想。
（2）继承与创新：根据“吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体”得出吸收佛道思想精粹，重视思辨，形成新的哲学体系；根据“它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界，不相信灵魂不灭、轮回转世之说，而力求在现实世界中实现崇高的理想，所以它是一种理性主义的哲学”得出引导人们关注现实；结合所学知识可知，儒学强调个人的修养与完善、培养道德品质。原因：结合所学知识，宋代理学兴起的原因是①两宋时期，民族矛盾和阶级矛盾尖锐，统治者要通过调整统治思想.以适应维护统治的需要。②魏晋以来，儒、道、佛三家日趋融合，到唐宋时“三教合一”的局面形成。这为儒学发展成为更理性化、思辨化的新的儒学体系奠定了基础。③宋代的“重文国策和科举制的完善，形成了学术发展的良好社会环境，激励了学者们积极关注国计民生的热情。
故答案为：
（1）思想主张：罢黜百家，独尊儒术。影响：推动了儒学独尊地位的确立，使儒学成为我国封建社会的主流思想。
（2）继承与创新：吸收佛道思想精粹，重视思辨，形成新的哲学体系；引导人们关注现实；儒学强调个人的修养与完善、培养道德品质。宋代理学兴起的原因是①两宋时期，民族矛盾和阶级矛盾尖锐，统治者要通过调整统治思想以适应维护统治的需要。②魏晋以来，儒、道、佛三家日趋融合，到唐宋时“三教合一”的局面形成。这为儒学发展成为更理性化、思辨化的新的儒学体系奠定了基础。③宋代的“重文国策和科举制的完善，形成了学术发展的良好社会环境，激励了学者们积极关注国计民生的热情。
26．【解答】材料反映的是中国共产党100年以来领导中国革命和建设事业的展览。除了文革时期以外，其他时期都可以列举，比如：1921年﹣1927年：探索革命之路；1927年﹣1937年：艰难求生之路；1937年﹣1945年：共御外敌之路；1945年﹣1949年：追求民主之战；1949年﹣1956年：踏上过渡之路；1956年﹣1966年：探索建设之路；1978年﹣至今：改革开放之路。我们可以任意选取其中一个阶段来进行简单的说明：
故答案为：
举例：1937年﹣1945年：共御外敌之路。
论证：1937年7月卢沟桥事变爆发，标志着全面抗战时代的到来，1937年9月国民党公布了中共提交的国共合作宣言，标志着抗日民族统一战线最终形成，中共首先配合国民党正面战场的作战，在太原会战中取得了平型关大捷的胜利，这是中国军队在抗战全面爆发以来取得的首次大捷，鼓舞了中国人民抗战的信心，公共还在敌后开辟了广阔的抗日敌后根据地，在1940年下半年发动了百团大战，沉重打击了日本劣势力，振奋了中国人民抗战胜利的士气，不了抗战胜利的信心，在抗战的相持阶段，中共承担了主要的抗战任务，1945年，抗日战争取得最终的胜利。由此可以看出，1937年～1945年是中共和国民党共同抵御外敌入侵的阶段。
27．【解答】（1）第一小问，“继承和发展培根和霍布斯的学说，反对天赋观念论，认为心灵本是一张白纸，后天获得的经验是认识的源泉，反对君权神授说，拥护君主立宪，主张立法机关应是一个经选举产生的机构，而执行机关则是单个人或君主，立法权与行政权必须分立，政府是人民对统治者的一种信任，统治者的权力是有条件的而非绝对的，人民是最终的主权归属。人民最初享有自然自由，后来订立契约进入社会，享有社会自由，社会自由须受法律约束，法律的目的不是废除或限制自由，而是保护和扩大自由，哪里没有法律，哪里就没有自由”经验论；政府分权学说；君主立宪学说；人民主权学说；社会契约学说；法律是自由的体现和保证。第二小问，结合所学知识可知，英国资术主义的兴起和发展；文艺复兴人文精神的滋养；近代科学的发展进步；前期启蒙思想家的启发等。
（2）第一小问，“正因胡有如此基础，遂使他成为民国时期引导中西文化沟通、结合，创造中国新文化的最重的领袖者之一。胡适明确地肯定，从大趋势看，文化的世界化是不可抗拒的。胡适为自己定下一条原则，即在国内专意强调西方文化的好处，在国外专意强调中国文化的好处”世界化的文化意识；突出个性主义；认识到东西方文化各有优势，强调中西文化的融合等。第二小问，结合所学知识可知，勇立时代思想发展潮流，倡导近代资产阶级文化；冲击了封建思想的地位，解放了人们思想等。
故答案为：
（1）新学说：经验论；政府分权学说；君主立宪学说；人民主权学说；社会契约学说；法律是自由的体现和保证。
背景：英国资术主义的兴起和发展；文艺复兴人文精神的滋养；近代科学的发展进步；前期启蒙思想家的启发等。
（2）特点：世界化的文化意识；突出个性主义；认识到东西方文化各有优势，强调中西文化的融合等。
相通之处：勇立时代思想发展潮流，倡导近代资产阶级文化；冲击了封建思想的地位，解放了人们思想等。
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