卷子答案网-一个不只有答案的网站古代文明的产生与发展
一、选择题
1．[2023·河北省保定市期末考试]有学者这样描述印度的种姓制度：各种姓集团都居住在自己的种姓区内……各种姓使用自己的水井、有自己的庙宇。各种姓之间职业世袭，不通婚，不共食。从历史长时段看，种姓制度的影响是( )
A．职业世袭，经济组织焕发新活力
B．贫富悬殊，社会地位不平等加剧
C．种姓隔离，导致民族凝聚力较弱
D．同姓通婚，导致种族歧视很严重
2．[2023·山东省临沂市期中考试]公元5世纪日耳曼人灭亡西罗马帝国，但是日耳曼各国纷纷尊奉罗马为正统，特别是各个日耳曼王国将各自部落的习惯，借助于罗马法的某些术语，并吸收罗马法的一些原则，编纂为成文法典。这说明( )
A.罗马法丰富了其他民族文明的成果
B．罗马法的适用地域和对象不断扩大
C．罗马法成为近代资产阶级法学渊源
D．被征服地为罗马法的完备发达折服
3．如表为阿拉伯历史上“百年翻译运动”时期(约750－850)所翻译书籍的情况。据此可知，百年翻译运动( )
所译书籍的来源 侧重的领域
波斯 文学
古希腊 科学、哲学
印度 数学、天文学、医学
A.旨在融合东西方文化
B．以翻译古希腊典籍为主导
C．侧重自然科学的研究
D．丰富了伊斯兰文化的内涵
4．[2023·山东省泰安肥城市期中考试]与欧亚大陆相隔绝的美洲的玛雅人、阿兹特克人、印加人都像欧亚大陆的文明一样，曾经建立起国家，都有自己的行政系统。这种现象说明( )
A．人类文明的起源发展都独立进行
B．印第安文化之间存在着密切交流
C．人类文明的发展有着一定的客观规律
D．印第安文化深受欧亚大陆文化的影响
5．[2023·湖北省期末考试]雅典官员在任职前需接受陪审法庭的资格审查，内容包括直系亲属的姓名以及其中男性亲属所在的村社名称、家族崇拜的神祇及其圣所的所在地、家族墓葬的方位、是否善待双亲、是否纳税、是否服兵役等。这说明雅典官员任职资格审查的核心在于( )
A．公民资格 B．宗教信仰
C．财产数量 D．民众信任
6．[2023·浙江“七彩阳光”新高考研究联盟期中考试] “《汉谟拉比法典》前言：安努(众神之父)和恩利尔(大地和空气之神)为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱，使我有如沙马什(太阳神和司法天神)，昭临黔首，光耀大地。”材料反映的本质问题是( )
A．众生平等 B．君主专制
C．君权神授 D．神为中心
7．[2023·江苏省扬州市期中考试]美国学者在《食物：味道的历史》中指出：“约1万年前，近东的人类首先开始种植小麦和大麦等谷物。距今八九千年前，中美洲人率先开始种植玉米和豆子等重要主食，而中国人则是培育稻米的先驱。”这表明( )
A．世界农耕起源多元
B．世界各地经济发展不均衡
C．古代亚洲农业发达
D．古代农业生产具有封闭性
8．[2023·河北省邢台市月考]如图所示为2019年在新疆哈密市五堡乡博斯坦村考古发掘的一处唐朝时期的墓地群(拉甫却克墓地群)中出土的货币。这些货币反映了( )
A．东西方经济贸易的发展
B．铸钱技术的发展
C．阿拉伯帝国的对外扩张
D．丝绸之路的兴起
9.古代埃及、古巴比伦、古代印度、古代中国被称为世界四大文明古国的最主要原因是 ( )
A.人类最早居住地区
B.创造了人类最早的文字
C.最先进入奴隶社会
D.对世界文化贡献最大
10.《摩奴法典》规定不同种姓的人不能待在同一个房间里,不能同桌吃饭,不能同饮一口井里的水。不同种姓的人严格禁止通婚,以便使种姓的划分永久化。这表明,种姓制度 ( )
A.造成了阶层的隔离
B.有利于社会成员流动
C.促进了社会的进步
D.实现了社会和谐发展
11.“雅典在名义上是民主政治,但事实上权力是在公民手中。”这种说法的主要理由是 ( )
A.雅典民主制度是一种直接民主制度
B.妇女不能参加城邦的公民大会
C.向雅典城邦纳税的外邦人无选举权
D.雅典民主仅限于成年男性公民
12.由于从丝绸之路输入的中国提花丝织品比较昂贵,古罗马人便将成本较低的素织物拆开,取其丝线与当地的亚麻纱线交织,或以丝为原料重新纺制成纱线,织成符合市场需求的轻薄且半透明的纺织品。对上述现象解释合理的是 ( )
A.中国丝织品畅销世界各地
B.丝绸之路连接东西经济文化圈
C.罗马的丝织技术超过中国
D.传统西方文化崇尚廉俭
二、非选择题
13.阅读材料，回答问题。
材料一 在近3000年的法老时代，古埃及人始终保持着其民族固有的文化传统，以象形文字为例，古埃及人早在公元前3500年就创造了文字，到公元前3100年左右就已形成了完整的象形文字体系，象形文字对保持古代埃及文化的稳定起到了重要作用。古埃及人相信死亡只是来世的一种准备，最为重要的在于要把死者在来世所用的东西准备好，一个明显的例子就是古埃及人一直盛行着对死者实行厚葬之风。在古埃及人的浮雕和绘画作品中，人像造型必须遵照严格的侧头正胸式的基本法则，即表现人站立、行走时，头和面孔必须以侧面形式表现，双肩和胸部以正面表现，而脚又是侧面的。
——摘编自令狐若明《古埃及文明的传统特点》
材料二 在“埃及学”出现以前，人们对埃及了解甚少，甚至到了启蒙运动时期，人们脑海里都仅把埃及和金字塔联系在一起。1798年，拿破仑远征埃及带去了兵将和一部分学者及技术人员，想对埃及的地理历史有较深刻的了解。这些学者先是发现了卢克索宫殿，然后发现了凯尔奈克的神庙。由于大多数人读不懂古埃及人的碑文，因此工作毫无进展。直到1822年，商博良发现一块方尖碑，碑上有埃及文和希腊文对译的文字。他是精通希腊文的，通过希腊文，他了解这是记叙托勒密及克娄巴特拉的爱情故事。从一再出现的文字及其特殊位置，他找出了11个埃及字母——他用这几个字母去读拿破仑部队拖倒在尼罗河口的罗塞塔( Rosetta)石碑，他竟毫无困难地读通了。就这样一块又一块碑文地读下去，20余年工夫，他居然读通了所有发现的埃及碑文，而且还找出了古埃及的其余字母。于是，研究埃及之门就此被打开了。
——摘编自菲利普·李·拉尔夫、爱德华·伯恩斯等《世界文明史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括古埃及文明的特点。(6分)
(2)根据材料二，指出埃及学出现的历史因素，并结合所学知识分析埃及学出现的历史意义。(8分)
古代文明的产生与发展
一、选择题
1．[2023·河北省保定市期末考试]有学者这样描述印度的种姓制度：各种姓集团都居住在自己的种姓区内……各种姓使用自己的水井、有自己的庙宇。各种姓之间职业世袭，不通婚，不共食。从历史长时段看，种姓制度的影响是( )
A．职业世袭，经济组织焕发新活力
B．贫富悬殊，社会地位不平等加剧
C．种姓隔离，导致民族凝聚力较弱
D．同姓通婚，导致种族歧视很严重
解析：由题干信息可知，印度各种姓之间处于隔绝状态，彼此不交流，缺乏联系，长期如此会导致整个国家的民族凝聚力缺乏，故选C项；职业世袭有一定的优点，但是经济组织未必能焕发新活力，排除A项；题干只提到不同种姓之间彼此缺乏交流，没法得出贫富悬殊会加剧的结论，所以社会地位的不平等加剧也就没法得出，排除B项；题干提到的是种姓，而不是种族，排除D项。
2．[2023·山东省临沂市期中考试]公元5世纪日耳曼人灭亡西罗马帝国，但是日耳曼各国纷纷尊奉罗马为正统，特别是各个日耳曼王国将各自部落的习惯，借助于罗马法的某些术语，并吸收罗马法的一些原则，编纂为成文法典。这说明( )
A.罗马法丰富了其他民族文明的成果
B．罗马法的适用地域和对象不断扩大
C．罗马法成为近代资产阶级法学渊源
D．被征服地为罗马法的完备发达折服
解析：据材料信息可知，灭亡西罗马帝国的日耳曼各国尊奉罗马为正统，借助罗马法的术语，吸收罗马法的原则，将各自部落的习惯，编纂为成文法典，说明罗马法丰富了其他民族文明的成果，故选A项；罗马法的适用地域和对象不断扩大与材料内容不符，排除B项；材料反映的是罗马法丰富了其他民族文明的内涵，并未反映罗马法与近代资产阶级法学的关系，排除C项；罗马法的完备指东罗马帝国时期《查士丁尼民法大全》的颁布，排除D项。
3．如表为阿拉伯历史上“百年翻译运动”时期(约750－850)所翻译书籍的情况。据此可知，百年翻译运动( )
所译书籍的来源 侧重的领域
波斯 文学
古希腊 科学、哲学
印度 数学、天文学、医学
A.旨在融合东西方文化
B．以翻译古希腊典籍为主导
C．侧重自然科学的研究
D．丰富了伊斯兰文化的内涵
解析：据材料信息并结合所学知识可知，阿拉伯百年翻译运动，翻译包括波斯、印度、古希腊等书籍，能够丰富伊斯兰文化的内涵，故选D项；百年翻译运动主要是为汲取先进文化遗产，不是旨在融合东西方文化，排除A项；材料除了古希腊典籍外，还有印度、波斯典籍，无法看出主导，排除B项；材料体现的不光有自然科学，也有人文科学，排除C项。
4．[2023·山东省泰安肥城市期中考试]与欧亚大陆相隔绝的美洲的玛雅人、阿兹特克人、印加人都像欧亚大陆的文明一样，曾经建立起国家，都有自己的行政系统。这种现象说明( )
A．人类文明的起源发展都独立进行
B．印第安文化之间存在着密切交流
C．人类文明的发展有着一定的客观规律
D．印第安文化深受欧亚大陆文化的影响
解析：美洲文明虽然与亚欧大陆隔绝，但是依然按照亚欧大陆历史演进过程在推进，这说明人类文明的发展有一定的规律性，故选C项；人类文明的起源发展在地理、历史等诸多方面的作用下都有一定的关联性，并非割裂分离而独立存在，排除A项；材料强调不同地区不同文明在历史上的相似，排除B项；材料主要涉及印第安文化跟欧亚文明一样有自己的国家与行政系统，强调的是其独立发展的一面，排除D项。
5．[2023·湖北省期末考试]雅典官员在任职前需接受陪审法庭的资格审查，内容包括直系亲属的姓名以及其中男性亲属所在的村社名称、家族崇拜的神祇及其圣所的所在地、家族墓葬的方位、是否善待双亲、是否纳税、是否服兵役等。这说明雅典官员任职资格审查的核心在于( )
A．公民资格 B．宗教信仰
C．财产数量 D．民众信任
解析：“资格审查，内容包括直系亲属的姓名以及其中男性亲属所在的村社名称……是否纳税、是否服兵役等”说明对于公民资格的要求很严格，故选A项；据材料可知任职资格审查内容很广泛，信仰只是其中一个方面，无法体现其核心地位，排除B项；“直系亲属的姓名以及其中男性亲属所在的村社名称、家族崇拜的神祇及其圣所的所在地、家族墓葬的方位、是否善待双亲、是否纳税、是否服兵役等”这里无法看到财产内容的要求，排除C项；“内容包括直系亲属的姓名以及其中男性亲属所在的村社名称、家族崇拜的神祇及其圣所的所在地、家族墓葬的方位、是否善待双亲、是否纳税、是否服兵役等”没有涉及人际关系与大众的关系的处理，排除D项。
6．[2023·浙江“七彩阳光”新高考研究联盟期中考试] “《汉谟拉比法典》前言：安努(众神之父)和恩利尔(大地和空气之神)为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱，使我有如沙马什(太阳神和司法天神)，昭临黔首，光耀大地。”材料反映的本质问题是( )
A．众生平等 B．君主专制
C．君权神授 D．神为中心
解析：材料大意是说：我汉谟拉比这个君主是受安努和恩利尔两位神灵的委托来统治大家的，这属于君权神授的思想，故选C项；题干材料主旨是强调汉谟拉比的权力来自于神，而不是强调众生平等，排除A项；题干强调的是汉谟拉比的权力来自于神，而并没有提到汉谟拉比这位君主的权力怎样行使，排除B项；题目主旨是想强调汉谟拉比的权力来自神，但是统治人间还是需要汉谟拉比，而不是神，所以不能说是以神为中心，排除D项。
7．[2023·江苏省扬州市期中考试]美国学者在《食物：味道的历史》中指出：“约1万年前，近东的人类首先开始种植小麦和大麦等谷物。距今八九千年前，中美洲人率先开始种植玉米和豆子等重要主食，而中国人则是培育稻米的先驱。”这表明( )
A．世界农耕起源多元
B．世界各地经济发展不均衡
C．古代亚洲农业发达
D．古代农业生产具有封闭性
解析：距今1万年左右，即人类文明发源时期，近东首先种植小麦、大麦，中美洲人率先种植玉米、豆子，中国最早培育稻米等，表明世界农耕的起源具有多元特点，故选A项；材料强调农耕起源分布在世界多地，仅凭材料信息无法得出“世界各地经济发展不均衡”的结论，排除B项；没有比较，我们得不出“发达”的结论，排除C项；农业生产的封闭性指自给自足，很少和外界联系，排除D项。
8．[2023·河北省邢台市月考]如图所示为2019年在新疆哈密市五堡乡博斯坦村考古发掘的一处唐朝时期的墓地群(拉甫却克墓地群)中出土的货币。这些货币反映了( )
A．东西方经济贸易的发展
B．铸钱技术的发展
C．阿拉伯帝国的对外扩张
D．丝绸之路的兴起
解析：在新疆一处唐朝时期的墓地群中出土了唐代的开元通宝货币和波斯银币，反映了唐朝东西方经济贸易的发展情况，故选A项；材料只是展示两种货币，但未提及货币的具体制作内容和过程，无法体现铸钱技术的发展，排除B项；墓地群出土了波斯银币，与阿拉伯帝国的对外扩张无关，排除C项；丝绸之路于西汉时已兴起，排除D项。
9.古代埃及、古巴比伦、古代印度、古代中国被称为世界四大文明古国的最主要原因是 ( )
A.人类最早居住地区
B.创造了人类最早的文字
C.最先进入奴隶社会
D.对世界文化贡献最大
解析:题目中关键词是“文明”,古代埃及、古巴比伦、古代印度、古代中国被称为世界四大文明古国的最主要原因是在世界上最先由原始社会进入奴隶社会,人类社会因此往前迈进了一大步,文明也就相应得到了发展,故C项符合题意。
10.《摩奴法典》规定不同种姓的人不能待在同一个房间里,不能同桌吃饭,不能同饮一口井里的水。不同种姓的人严格禁止通婚,以便使种姓的划分永久化。这表明,种姓制度 ( )
A.造成了阶层的隔离
B.有利于社会成员流动
C.促进了社会的进步
D.实现了社会和谐发展
解析:根据材料“不能待在同一个房间里……以便使种姓的划分永久化”,结合所学知识可知,种姓制度造成了古代印度社会阶层的隔离,严重阻碍了社会成员的流动,不利于社会进步,故A项正确,B、C两项错误。种姓制度严重阻碍了古代印度社会的和谐发展,排除D项。
11.“雅典在名义上是民主政治,但事实上权力是在公民手中。”这种说法的主要理由是 ( )
A.雅典民主制度是一种直接民主制度
B.妇女不能参加城邦的公民大会
C.向雅典城邦纳税的外邦人无选举权
D.雅典民主仅限于成年男性公民
解析:材料信息“雅典在名义上是民主政治,但事实上权力是在公民手中”说明雅典民主是雅典公民的民主,这是因为雅典民主仅限于城邦中的成年男性公民,故D项正确。雅典的民主制度是一种直接民主制度,但与题干材料无关,故A项错误;妇女不能参加城邦的公民大会、外邦人无选举权是因为雅典民主仅限于城邦中的成年男性公民,故B、C两项不符合题意。
12.由于从丝绸之路输入的中国提花丝织品比较昂贵,古罗马人便将成本较低的素织物拆开,取其丝线与当地的亚麻纱线交织,或以丝为原料重新纺制成纱线,织成符合市场需求的轻薄且半透明的纺织品。对上述现象解释合理的是 ( )
A.中国丝织品畅销世界各地
B.丝绸之路连接东西经济文化圈
C.罗马的丝织技术超过中国
D.传统西方文化崇尚廉俭
解析:根据材料“由于从丝绸之路输入的中国提花丝织品比较昂贵,古罗马人便将成本较低的素织物拆开……半透明的纺织品”可知,丝绸之路通过向西方输出丝织品连接东西经济文化,加强了东西之间的经济文化交流,故B项正确。材料内容体现了古罗马人将成本较低的素织物拆开,取其丝线与当地的亚麻纱线交织,用这种方式织成符合市场需求的纺织品,没有体现中国丝织品畅销世界各地的内容,故A项错误;根据材料及所学知识可知,这一时期中国纺织技术领先于世界,材料也没有体现罗马的丝织技术超过中国,故C项错误;材料内容没有体现西方文化的廉俭问题,故D项错误。
二、非选择题
13.阅读材料，回答问题。
材料一 在近3000年的法老时代，古埃及人始终保持着其民族固有的文化传统，以象形文字为例，古埃及人早在公元前3500年就创造了文字，到公元前3100年左右就已形成了完整的象形文字体系，象形文字对保持古代埃及文化的稳定起到了重要作用。古埃及人相信死亡只是来世的一种准备，最为重要的在于要把死者在来世所用的东西准备好，一个明显的例子就是古埃及人一直盛行着对死者实行厚葬之风。在古埃及人的浮雕和绘画作品中，人像造型必须遵照严格的侧头正胸式的基本法则，即表现人站立、行走时，头和面孔必须以侧面形式表现，双肩和胸部以正面表现，而脚又是侧面的。
——摘编自令狐若明《古埃及文明的传统特点》
材料二 在“埃及学”出现以前，人们对埃及了解甚少，甚至到了启蒙运动时期，人们脑海里都仅把埃及和金字塔联系在一起。1798年，拿破仑远征埃及带去了兵将和一部分学者及技术人员，想对埃及的地理历史有较深刻的了解。这些学者先是发现了卢克索宫殿，然后发现了凯尔奈克的神庙。由于大多数人读不懂古埃及人的碑文，因此工作毫无进展。直到1822年，商博良发现一块方尖碑，碑上有埃及文和希腊文对译的文字。他是精通希腊文的，通过希腊文，他了解这是记叙托勒密及克娄巴特拉的爱情故事。从一再出现的文字及其特殊位置，他找出了11个埃及字母——他用这几个字母去读拿破仑部队拖倒在尼罗河口的罗塞塔( Rosetta)石碑，他竟毫无困难地读通了。就这样一块又一块碑文地读下去，20余年工夫，他居然读通了所有发现的埃及碑文，而且还找出了古埃及的其余字母。于是，研究埃及之门就此被打开了。
——摘编自菲利普·李·拉尔夫、爱德华·伯恩斯等《世界文明史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括古埃及文明的特点。(6分)
(2)根据材料二，指出埃及学出现的历史因素，并结合所学知识分析埃及学出现的历史意义。(8分)
答案：(1)特点：传承悠久；厚葬风气浓厚；艺术自成体系。(6分)(2)历史因素：拿破仑远征埃及；埃及文明留有大量历史遗存，刻有文字的碑文发现；法国学者和技术人员的探索发现；商博良的敬业态度和钻研精神。(4分，答出两点即可)
意义：推动了埃及文化的整理和传承；使埃及作为世界四大文明古国，进入世人的视野；开拓了史学界对埃及历史的研究；提高了非洲文化的影响力。(4分)
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