高三历史小专题通关训练------玛雅文明
一、单选题
1.20世纪80年代,考古学家在墨西哥境内玛雅城遗址发现了一座兴建于7世纪、被称为“铭记的神庙”,其金字塔内部有一个布满浮雕人像的宽大墓室,死者遗体的头部覆盖着玉制面具,并有玉制装饰品等随葬器物。这一考古发现可以用来印证( )
A.人文主义在玛雅社会中盛行 B.玛雅文明对宗教活动的重视
C.玛雅社会遵循严格阶级分化 D.宗教是玛雅文明的决定因素
2.玛雅文明不少金字塔在正面设有阶梯,阶梯是供国王和祭司登上神庙用的。每次祭祀时,国王和祭司一步步拾级而上,对下面仰望的民众而言此行犹如飘飘然登天。这体现出古代玛雅社会( )
A.比较重视神灵崇拜 B.开始出现阶级分化
C.宗教信仰的多元化 D.建筑艺术灿烂辉煌
3.随着土壤肥力的耗尽,玛雅人不断迁移驻地。他们的城市是举行仪式的中心,而不是要塞、居住地或行政首都,城市中建立了巨大的石头建筑,这些建筑物是巨大的金字塔庙宇和公共住宅,它们完全靠石制工具制成,用雕塑加以装饰,这些雕塑被列为世界伟大的艺术之一。据此可知( )
A.玛雅城市经济功能十分突出 B.古埃及文化深刻影响玛雅文明
C.玛雅人实行极端的神权统治 D.巨型建筑有利于维系社会统一
4.如图为出土于公元前1000年左右的奥尔美加巨型头像,这是中美洲的奥尔美加文化最具特色的艺术创造。这些巨型头像是用玄武岩雕刻的,可能是统治者的肖像,最大的有3米高,重达20余吨,安装运输需要大约1000个劳力。由此可知,奥尔美加文化( )
A.反映了印加文明的兴盛 B.具备一定的社会组织能力
C.建立了中央集权制国家 D.社会生产力水平急剧提升
5.玛雅人给后世留下了宝贵的文化遗产。由于农业生产的需要,他们观测天象,制定了精确的历法……玛雅文字被视作神的创造,使用文字的权利均为祭司垄断……尤其是他们的建筑工程已达到古代世界很高的水平。材料指出玛雅文明的成就有( )
①建立了独特的历法体系 ②发明了独特的文字 ③建筑水平很高 ④修筑了壮观的金字塔庙宇,制造出精美的陶器 ⑤采用20进制,知道“零”的概念
A.①②④⑤ B.①②③④⑤ C.①②③ D.③④⑤
6.在古代,美洲和亚欧大陆没有联系,印第安人生活的地区大多集中在峡谷和盆地。在这种情况下,从奥尔梅克文化再到后来的玛雅、阿兹特克和印加文明,它们都有自己的社会文化特点。材料反映出美洲这几大文明( )
A.相互传承 B.基本独立 C.融合共生 D.高度繁荣
7.玛雅文明盛行于公元前15世纪至公元15世纪,发源地在今天的墨西哥、危地马拉、伯利兹、洪都拉斯和萨尔瓦多等地,是中美洲古代文明中最杰出的一个。这个“最杰出”表现在( )
A.社会制度的最为先进 B.天文历法的世界领先
C.科技文化的成就突出 D.浮动园地的巧妙高产
8.随着土壤肥力的耗尽,玛雅人不断迁移驻地,他们的城市是举行仪式的中心,而不是要塞、居住地或行政首都。城市中建立了巨大的石头建筑,这些建筑物是巨大的金字塔庙宇和公共住宅,它们完全靠石制工具制成,用雕塑加以装饰,这些雕塑被列为世界伟大的艺术之一。由此可知( )
A.玛雅城市经济功能十分突出 B.古埃及文化深刻影响玛雅文明
C.玛雅人实行极端的神权统治 D.巨型建筑补偿原始农业的不足
9.玛雅人在天文历法方面的成就令人惊叹。促使这方面高度发展的原因之一,是由于祭司阶层亲自掌握。他们的职责之一是日测气象,夜观天文,制订历法,决定重大农业活动时间。历法越精确,剥削来源越牢靠。据此推断,古代玛雅祭司阶层重视历法的主要原因是( )
A.宗教神学观念影响 B.关注民生保证农时
C.压榨民众维护统治 D.文化垄断控制人民
10.有学者认为农业起源于中东,再传布到全球各地。如果要质疑这一观点,可以使用的论据是( )
A.中美洲人种植了玉米 B.张骞将苜蓿带回中原地区
C.河姆渡居民已饲养猪 D.小麦、大麦原产地在西亚
11.古代某一地区文明中没有统一的帝国,全盛期建立了众多城市国家;所建造的宗教性建筑,最早由一些简单的土坟组成,后来演化为金字塔;农业以玉米为主,没有牛马猪羊,也没有出现畜牧业的痕迹。以下文明成果与该文明相符的是( )
A.知道“零”的概念并创造出20进制
B.王宫大门的标志性雕刻是人首飞牛
C.通过结绳进行重要信息的交流与计数
D.当地特产植物莎草被加工成莎草纸
12.公元前后,玛雅人居住的地区出现了城市。在以后的七、八百年间,玛雅人建造了一百多个城市。城市里有规模很大的市场,并有客栈,供带货商人住宿。“此地城镇人口繁盛,空气清新,绿树成荫;每一座市镇都是一个花果园”。这可以佐证,玛雅人( )
A.以发展商业为主业 B.创造了灿烂文明
C.建立了集权制国家 D.完善了城市功能
13.农业和畜牧业产生后,人类从食物的采集者变成食物的生产者、社会分工与社会结构日趋复杂,人类逐渐迈向文明时代。印第安人在中美洲、南美洲创造了玛雅、阿兹特克和印加文明,独立培育出其他大陆没有的农作物。下列农作物原产地在美洲的是( )
A.小麦 B.玉米 C.大麦 D.水稻
14.考古工作者在尤卡坦半岛北部的奇琴·伊察遗址,发现了一些重要的建筑物,如大金字塔、天文观象台、球场、大祭司冢、石柱群及武士神庙等。这些建筑物( )
A.反映玛雅人创造辉煌的文明 B.体现阿兹特克人文化的神秘性
C.说明印加人高超的建筑艺术 D.折射埃及人数学领域成就高超
15.迄今为止,考古工作者已发现上千座古代玛雅城市遗址,大量的精美彩陶、拱顶式的石料建筑物、刻有文字的碣石以及雕塑和绘画艺术珍品得以出土。1946年发现的波南帕克神庙壁画,精美程度和与印度阿旃陀石窟、中国莫高窟、克里特岛的克诺萨斯宫媲美。据此可知,古代玛雅人( )
A.以神庙为活动中心 B.建立了城邦民主制国家
C.广泛吸纳异域文化 D.创造出高度繁荣的文明
16.玛雅人是美洲大陆上最早发明象形文字的印第安人,其文字可以跻身于世界仅有的几种完整的古文字之列。玛雅人的文字全由祭司掌握,用来写诗,记载宗教神话、祈祷文、历史、天文历象等。由此可见,玛雅文明( )
A.社会等级观念突出 B.深受宗教文化影响
C.实行政教合一统治 D.发展水平领先世界
17.在古代玛雅文明中有多个神学系统,玉米神在其中处于一个非常特殊的位置。从某种意义上说,玉米神可以被视为众神之王,其他许多神灵(如雨、雷、蜂等与玉米生长有关的自然现象或自然事物化身)都是由玉米神创造的。这一现象源于( )
A.玉米在农业领域的突出地位 B.祭司阶层对文化事业的垄断
C.大一统王朝统一思想的需要 D.城邦制时代的多神崇拜传统
18.古代玛雅人在公元4世纪时就开始运用数字“0”的概念。在当时玛雅人的计数体系中,“0”通常用一种类似贝壳形状的象形文字表示,它为玛雅人的计数方式奠定了重要的基础。由于“0”这个符号,玛雅的20进位制的数字写法就合乎科学要求,这无疑也具有了重要的世界首创意义。据此可知,玛雅文明( )
A.发展的程度较高 B.长期领先于世界各国
C.以发展科技为主 D.善于吸收外来的文化
19.波南姆帕克神庙彩色壁画(如图)约作于6-8世纪,画在一个山岗上的神庙里,内容包括战争与凯旋、庆祝游行、呈献贡赋、审判战俘以及贵族的仪仗等,构图严谨,造型精确,神情逼真。这( )
A.反映了阿兹特克人的神灵崇拜 B.说明了古代非洲重视文明的传承
C.彰显了印加国家鼎盛社会状况 D.体现了古玛雅人的社会生活面貌
20.古代美洲印第安人长期使用石制工具,而金属器则用于宗教与装饰;农作物种类很多,却只有玉米产量和种植最为突出,其他农作物均处于较低水平;天文历法虽然精确,但简陋的车辆却无法造出。这反映了古代美洲( )
A.民众温饱问题基本解决 B.文明发展呈现不平衡性
C.城市道路建设明显落后 D.已全面落后于亚非文明
二、材料分析题
1.阅读材料,完成下列要求。
材料 有学者认为,严格的等级划分是玛雅后古典期文明销声匿迹的首要原因。玛雅高深的知识和文化只掌握在极少数贵族和祭司的手中,占玛雅人口绝大多数的下层劳动者完全是文盲。这些养尊处优的贵族知识分子,在繁华殆尽后难以生存,乃至很快消失,也带走了辉煌无比的玛雅文明。留下来的为数众多的普通玛雅农民,无法读懂那些文字和史书。西班牙入侵后,虽然玛雅璀璨的文明几经糟蹋,但余晖至今仍在坚定绽放。尽管欧洲天主教和现代工业文明对玛雅人的物质生活和精神世界产生了极大的冲击,但我们仍可在某些细微之处,发现玛雅文明的踪迹。现在的玛雅人,信耶稣也信羽蛇神,我们所看到的,是一股融合殖民时代和玛雅精神的双重文化。
——摘编自李均《神秘莫测的玛雅文明》
(1)根据材料,概括玛雅文明湮灭的原因和玛雅文明余晖的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,简述玛雅文明对现代文明的启示。
2.阅读材料,完成下列要求。
材料一 玛雅人的宗教礼仪用品——玉米神陶香炉。玉米是印第安人最宝贵的作物,为避免它受到伤害,人们创造了玉米神专门保祐玉米生长。玉米神陶香炉用于与玉米和繁衍有关的重大典礼仪式,上面塑造的玉米神手持鲜花从天而降,带来丰收的希望。在玛雅文化中,玉米神的法力非常大,他同植物和山神关系紧密,他的后裔则被看作是夕阳、雨、闪电和蜜蜂的象征。
——摘自百度百科
材料二 玛雅人创造了美洲大陆上最古老的文明……他们独自发展了表意文字,用字母或符号作为表达思想的传统符号。为了计算时间、预言未来和为献祭和主要的丧葬事宜推算吉日,他们还研究了天体的运动。由经过专门训练的祭司搜集的天文学知识非常广泛,与当时欧洲的天文学知识不相上下。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 也许是整个地区的气候发生了不利于玛雅农业的骤变,杂草疯长,达到难以控制的程度。丛林日益向城市逼近,像沙漠吞噬绿洲一样毁坏了玛雅人生存的基础,或者是疫病流行,导致人口锐减,损伤了文化的元气,也逼迫幸存者尽快逃离危险的故园。再或者是外部的威胁,如墨西哥中部居民侵犯,致使玛雅人逃难而去,听任自己繁荣的城市中心倾颓,甚至可能直接由入侵者捣毁了玛雅宗教建筑,发生“犁庭扫穴”的大灾变。
——林大雄《玛雅的智慧》
(1)从材料一的文字中,你可以获取哪些信息。
(2)根据材料二并结合所学知识指出玛雅文明的主要成就。
(3)根据材料三分析玛雅文明消失的可能原因。
3.阅读材料,完成下列要求。
材料一 早在万年以前,印第安人就通过白令海峡来到美洲,到达了美洲的南端。他们到达美洲后,择地而居发展起来了玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化等具有代表性的印第安文化。印第安人所创造的较高水平的文明均分布在墨西哥中南部、中美洲及南美洲的加勒比海沿岸与太平洋沿岸地区,其他远离赤道热带区域的印第安人则基本上处于旧石器时代。其中玛雅人创造了美洲大陆上最古老的文明,他们独自发展了表意文字——一种用字母或符号作为表达思想的传统符号;为了计算时间、预言未来以及为献祭和主要的丧葬事宜推算吉日,玛雅人发明了“玛雅历”;他们还研究了天体的运动,由经过专门训练的祭司搜集的天文学知识非常广泛,与当时欧洲的天文学知识不相上下,并且制定了精确的历法;他们的建筑工程已达到古代世界很高的水平,建造了规模宏大的金字塔。
——摘编自程洪《论拉丁美洲古代印第安文明的特点》
材料二 也许是整个地区的气候发生了不利于玛雅农业的骤变,杂草疯长,达到难以控制的程度。丛林日益向城市逼近,像沙漠吞噬绿洲一样,毁坏了玛雅人生存的基础。或者是疫病流行,导致人口锐减,损伤了文化的元气,逼迫幸存者尽快逃离危险的故园。再或者是外部的威胁,如墨西哥中部居民侵犯,致使玛雅人逃难而去,听任自己繁荣的城市中心倾颓。甚至可能直接由入侵者捣毁了玛雅宗教建筑,发生“犁庭扫穴”的大灾变。在2500年中,没有任何可靠的证据可证明中美洲和秘鲁文明之间存在着相互影响。如我们所知道的那样,在这几千年中,欧亚大陆各地区,还有撒哈拉沙漠以南的非洲,都处在持续不断的交往中。最终结果是,美洲印第安人远远落后于欧亚人。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括美洲印第安文明的主要特征及玛雅文明的主要贡献。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出玛雅文明消失的可能原因。
4.阅读材料,完成下列要求。
材料一 玛雅文明所在的中美洲地域辽阔,地理环境多样。考古学家将其分为高地玛雅和低地玛雅。南部的危地马拉、洪都拉斯地区是高山峻岭和峡谷,而中北部的伯利兹、尤卡坦地区则是热带低地。玛雅人在高山深林、肥沃的谷地、热带低地中发展了发达的集约农业。在西班牙人到来之前,玛雅人几乎没有大型畜力、金属工具和使用轮子的车辆,自然环境对农业的发展起了至关重要的作用。
材料二 正如其他文明一样,对自然力量的崇拜是玛雅人精神世界的一个亘古不变的主题。人们长期敬仰并供奉各种自然的神灵,以求得水、食物和其他维持生计的必需品……玛雅人对雨水、雷电等与农业紧密相关的自然现象也进行了神化。恰克作为雨、风暴、闪电和雷之神常出现在浮雕容器的纹饰上……一件陶罐上,恰克和玉米神站在象征地下世界的水中,为玉米神的重生做准备。陶器的造型和纹饰中出现的动物形象,多是热带丛林地区常见动物,玛雅人将其赋予了神秘的特性……古典时期的玛雅城邦国王的统治首先是建立在神权基础上的,他们认为自己的统治是神赐予的,而他们因此具有了某种超自然的力量,他们的神性带来的能力能够确保风调雨顺,赢得子民的尊崇和敬畏。
——以上材料均摘编自曾攀《陶器上的玛雅文明》
(1)根据材料一,概括玛雅地区农业发展的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析玛雅地区图腾崇拜盛行的原因和影响。
5.玛雅人在历法、天文、数学等方面创造出了令人惊叹的文化成就。阅读材料,完成下列要求。
材料一 玛雅人在公元6到7世纪已经算出地球公转一年为365.2420天,还推算出了月亮绕地球一周为29.52天,仅比现代天文学测定的时间少0.01天。玛雅人对金星的运行周期测定为584天,并且制定了相应的纠偏规则。与天文学有着密切关系的历法也是玛雅文明的重要成果。像宗教、节庆、男娶女嫁、命名成丁等都要根据历法来选择吉日良辰。
——摘编自朱伦《玛雅文明——美洲的希腊》
材料二 玛雅人在数学上的早慧,使他们在天文知识、历法系统、农事安排上都表现出一种复杂高妙而又井然有序的从容自信。多种历法并用,丝毫不乱。没有任何特殊仪器,仅靠观星资料每年准确定出春秋分、夏冬至日,以及各种重要会合日的时间。充分掌握天气变化规律,准确计算出雨季、旱季的始终。
——摘编自丁朝阳《玛雅文明》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括玛雅人在天文研究方面的成就。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出玛雅历法发展的科学基础与作用。
参考答案:
一、
1.B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代玛雅时期(美洲)。据材料“金字塔……,布满浮雕人像的宽大墓室……玉制面具”可知,宗教活动在玛雅文明社会生活当中颇受重视,B项正确;材料强调的是玛雅人的宗教,而人文主义以人为中心,尊重人的价值和尊严,排除A项;材料没有体现等级制度,排除C项;“决定因素”夸大了宗教的影响,排除D项。故选B项。
2.A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(美洲)。根据材料可知,玛雅人祭祀时,祭司沿金字塔的阶梯而上,犹如登天,民众对其仰望,这体现出神灵崇拜受到重视,A项正确;没有时间表明阶级分化“开始”出现,排除B项;材料只体现祭祀的情况,不能说明宗教信仰多元化,排除C项;材料体现出古代玛雅社会比较重视神灵崇拜,没有体现金字塔的艺术特色, “建筑艺术灿烂辉煌”不符合材料主旨,排除D项。故选A项。
3.D
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是推断题。时空是:古代美洲。结合所学,玛雅人从事的是刀耕火种的农业,在两三年内便耗尽了土壤的肥力,因此,他们需要不断地迁移驻地。为了补偿补偿原始农业的不足,玛雅人用宗教信仰来维系社会稳定,在城邦中心举行宗教仪式,建立金字塔庙宇和公共住宅,彰显社会统一理念,有利于维系社会统一,D项正确;据材料“他们的城市是举行仪式的中心”并结合所学可知,玛雅城市主要是举行仪式的中心,经济功能不突出,排除A项;古代玛雅文明和古代埃及文明之间缺少直接交流,埃及金字塔是陵墓,玛雅金字塔主要用于举行各种宗教仪式,“古埃及文化深刻影响玛雅文明”说法不符合史实,排除B项;材料看不出玛雅人的神权统治“极端”,排除C项。故选D项。
4.B
【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是推断题。时空范围为古代(美洲)。根据材料可知,奥尔美加巨型头像动用了大量的人力物力,说明当时具备一定的社会组织能力,B项正确;奥尔美加文化不属于印加文明,排除A项;奥尔美加文化能够组织大规模的人力物力,并不能证明其建立了中央集权制国家,排除C项;建造巨型头像并不能说明当时的社会生产力水平在急剧提升,排除D项。故选B项。
5.C
【详解】
本题是组合选择题。时空是古代(美洲)。依据材料“他们观测天象,制定了精确的历法”可知建立了独特的历法体系,①正确,依据材料“玛雅文字被视作神的创造,”可知发明了独特的文字,②正确,依据材料“尤其是他们的建筑工程已达到古代世界很高的水平”可知建筑水平很高,③正确,C项正确;④⑤都是玛雅文明的成就,但材料中没有显示,排除A、B、D三项。故选C项。
6.B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代美洲。根据材料可知,古代美洲和亚欧大陆没有联系,从奥尔梅克文化再到后来的玛雅、阿兹特克和印加文明基本是独立发展的,都有自己的社会文化特点,B项正确;材料反映出美洲这几大文明基本独立,未体现几大文明之间相互传承,排除A项;材料反映出美洲这几大文明基本独立,并未体现融合共生,排除C项;材料未体现美洲这几大文明的发展状况,不能说明“高度繁荣”,排除D项。故选B项。
7.C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:公元前15世纪至公元15世纪(美洲)。根据所学知识,玛雅人非常擅长天文学、数学、建筑学、雕刻、书法等技艺,且留下了丰富的文字、建筑、艺术和宗教遗产,是中美洲古代文明中最杰出的一个,C项正确;此时期印加文明已经出现专制制度,而玛雅文明仍是奴隶制,排除A项;玛雅文化并不处于世界领先地位,排除B项;“浮动园地”是阿兹特克人的发明,与玛雅文明无关,排除D项。故选C项。
8.D
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是推断题。时空是:古代美洲。结合所学,玛雅人从事的是刀耕火种的农业,在两三年内便耗尽了土壤的肥力,因此,他们需要不断地迁移驻地。为了补偿补偿原始农业的不足,玛雅人用宗教信仰来维系社会稳定,在城邦中心举行宗教仪式,建立金字塔庙宇和公共住宅,彰显社会统一理念,D项正确;据材料“他们的城市是举行仪式的中心”并结合所学可知,玛雅城市主要是举行仪式的中心,经济功能不突出,排除A项;古代玛雅文明和古代埃及文明之间缺少直接交流,埃及金字塔是陵墓,玛雅金字塔主要用于举行各种宗教仪式,“古埃及文化深刻影响玛雅文明”说法不符合史实,排除B项;材料看不出玛雅人的神权统治“极端”,排除C项。故选D项。
9.C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是原因题。时空是古代(美洲)。据材料“他们的职责之一是日测气象,夜观天文,制订历法,决定重大农业活动时间。历法越精确,剥削来源越牢靠”,可以看出祭司阶层亲自掌握天文历法,决定重大农业活动时间,以便更好剥削民众,以维护统治,C项正确;材料并未提及宗教神学的影响,排除A项;其主要目的是为了剥削民众,进而维护统治,并不是关注民生,排除B项;控制人民的最终目的,还是为了维护统治,排除D项。故选C项。
10.A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(世界)。根据所学可知,中美洲不属于中东,且玉米是粮食作物之一,属于农业,A项正确;苜蓿原产地在伊朗一带,但苜蓿是牧草,不属于农作物,排除B项;河姆渡文化是古代中国遗存,但饲养猪不属于农业,排除C项;“小麦、大麦原产地在西亚”符合农业起源于中东的说法,不符合题意,排除D项。故选A项。
11.A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代世界。根据题干“所建造的宗教性建筑,最早由一些简单的土坟组成,后来演化为金字塔;农业以玉米为主,没有牛马猪羊,也没有出现畜牧业的痕迹”并结合所学内容可知,玉米原产美洲,所以这个帝国应该是美洲的帝国。而美洲的帝国中修建金字塔的是玛雅帝国,玛雅人知道“零”的概念并创造出20进制,A项正确;亚洲两河流域的亚述帝国王宫大门的标志性雕刻是人首飞牛,排除B项;玛雅人已经不使用结绳进行重要的信息交流和计数,排除C项;古代埃及当地特产植物莎草被加工成莎草纸,排除D项。故选A项。
12.B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是推断题,时空是古代玛雅文明时期的美洲。根据材料可知,题干体现了玛雅城市的发展,城市有市场、客栈,人口繁盛,绿化良好,这表明玛雅文明已经达到一定高度,即创造了灿烂的文明,B项正确;玛雅文明仍然是农耕为主的文明,排除A项;玛雅人并未建立集权制国家,并且材料内容也并未涉及玛雅文明的政治体制,排除C项;材料体现的是玛雅城市建设,未涉及城市功能的完善,排除D项。故选B项。
13.B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(美洲)。结合所学知识可知,古代玛雅人培育了玉米,所以玉米原产地在美洲,B项正确;小麦原产于亚洲,排除A项;大麦原产于亚洲,排除C项;水稻原产于中国,排除D项。故选B项。
14.A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的提示词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代美洲。根据所学知识可知,尤卡坦半岛北部的奇琴·伊察遗址是玛雅古城,遗址中有很多建筑物,比如规模宏大的金字塔,还有天文观象台、球场、大祭司冢、石柱群及武士神庙等,以石雕刻装饰为主,具有玛雅文化特色,所以这些建筑物证明了古代玛雅人创造出辉煌文明,A项正确;材料反映的是玛雅文明的遗址,与阿兹特克无关,排除B项;奇琴伊察是古玛雅城市遗址,位于墨西哥尤卡坦州南部,而印加帝国位于南美洲,排除C项;尤卡坦半岛在美洲,埃及在非洲,排除D项。故选A项。
15.D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(美洲)。据本题材料可知,古代玛雅考古发掘出大量精美建筑物和艺术珍品,说明其创造了高度繁荣的文明,D项正确;材料只提到古代玛雅出土的文明成就,并未提到神庙的作用,排除A项;古代雅典建立了城邦民主制国家,排除B项;玛雅文明位于山地高原,受地理因素影响,比较封闭,排除C项。故选D项。
16.B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代美洲。根据材料可知,玛雅人的文字全由祭司掌握,也用来记载宗教神话、祈祷文、历史、天文历象等内容,反映了玛雅文明深受宗教文化影响,B项正确;材料反映了玛雅文明深受宗教文化影响,未涉及社会等级观念,排除A项;材料反映了玛雅文明深受宗教文化影响,未体现玛雅文明实行政教合一统治,排除C项;材料未涉及与其他文明的对比,不能体现玛雅文明发展水平领先世界,排除D项。故选B项。
17.A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:公元前10世纪到公元8世纪中后期(美洲)。从材料“在古代玛雅文明中有多个神学系统,玉米神在其中处于一个非常特殊的位置。从某种意义上说,玉米神可以被视为众神之王,说明玛雅人对玉米非常的重视,结合所学知识,我们可知是因为玉米在玛雅的农业生活中地位非常突出,A项正确;材料只说明玉米对于玛雅文明的重要性,祭司阶层在材料中没有体现,排除B项;玛雅文明只是一种区域性文化特征,不具备大一统王朝的特点,排除C项;材料虽然涉及神灵崇拜,但主要体现对玉米神的崇拜,排除D项。故选A项。
18.A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代美洲。从材料中可以看出,古代玛雅人在数学领域取得了突出的成就,文明发展程度是比较高的,A项正确;美洲文明并不领先世界,标注中也没有与世界进行比较,排除B项;玛雅文明并不以发展科技为主,排除C项;美洲的文明相对封闭,与外界交流非常少,不善于吸收外来的文化,排除D项。故选A项。
19.D
【详解】本题为单类型单项选择题。根据选项用词可知,这是本质题。时空范围为古代(美洲)。波南姆帕克位于美洲墨西哥,是玛雅文明的城市之一,其神庙彩色壁画内容包括战争与凯旋、庆祝游行、呈献贡赋、审判战俘以及贵族的仪仗等,能够反映出当时古玛雅人的社会生活面貌,D项正确;波南姆帕克不属于阿兹特克文明和印加文明,在地理位置上也不属于非洲,排除A、B、C项。故选D项。
20.B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(美洲)。根据材料“金属器则用于宗教与装饰”、“其他农作物均处于较低水平”、“简陋的车辆却无法造出”等并结合所学知识可知,美洲的玉米产量和种植较为突出,但其他农作物种植水平较低,使用的工具也是石制工具这一较为原始的工具,金属器具却用来装饰以及宗教这类与生产无关的活动,反映了古代美洲文明发展呈现不平衡性,B项正确;A项表述材料无从体现,材料不涉及美洲民众的温饱问题,排除A项;材料没有城市道路建设明显落后的相关信息,排除C项;材料缺乏亚非文明的相关信息,无法得出美洲全面落后于亚非文明的结论,排除D项。故选B项。
二、
1.(1)原因:严格的社会等级制度;少数人对知识的垄断;贵族子弟养尊处优;西方殖民者的入侵。
特点:融合现代工业文明和其他文化,具有顽强的生命力。
(2)启示:文明发展需重视可持续性;要警惕社会、政治和经济方面可能导致文明崩溃的因素;尊重人类文明的多样化发展。
【详解】(1)本题是特点类分析题。时空是:古代、近代(玛雅)。原因:据材料“严格的等级划分是玛雅后古典期文明销声匿迹的首要原因”可知,严格的社会等级制度;据材料“玛雅高深的知识和文化只掌握在极少数贵族和祭司的手中”可知,少数人对知识的垄断;据材料“这些养尊处优的贵族知识分子,在繁华殆尽后难以生存,乃至很快消失”可知,贵族子弟养尊处优;据材料“西班牙入侵后,虽然玛雅璀璨的文明几经糟蹋”可知,西方殖民者的入侵。 特点:据材料“尽管欧洲天主教和现代工业文明对玛雅人的物质生活和精神世界产生了极大的冲击,但我们仍可在某些细微之处,发现玛雅文明的踪迹”“是一股融合殖民时代和玛雅精神的双重文化”可知,融合现代工业文明和其他文化,具有顽强的生命力。
(2)本题是认识类材料分析题。时空是:古达、近代(玛雅)。启示:据材料“玛雅高深的知识和文化只掌握在极少数贵族和祭司的手中”“这些养尊处优的贵族知识分子,在繁华殆尽后难以生存,乃至很快消失”可知玛雅文明内部社会、政治和经济方面的问题是玛雅文明衰落的重要原因,反映了要警惕社会、政治和经济方面可能导致文明崩溃的因素;据材料“在繁华殆尽后难以生存,乃至很快消失,也带走了辉煌无比的玛雅文明”可知,文明发展需重视可持续性;据材料“西班牙入侵后,虽然玛雅璀璨的文明几经糟蹋”及所学知识可知,要尊重人类文明的多样化发展。
2.(1)信息:玉米在玛雅人生产生活中的重要性突出;玛雅人重视宗教活动;玛雅人具有很高的陶器制作水平;玛雅人具有很强的审美观念。
(2)成就:发明表意文字;研究天体的运动,积累了非常广泛的天文学知识;使用复杂的历法纪年,采用20进制,知道“零”的概念。
(3)原因:气候变化毁坏了生存基础;疫病流行导致人口减少;外族侵略与破坏。
【详解】(1)本题是特点类材料分析题,时空是古代玛雅。根据材料“图是玛雅人的宗教礼仪用品——玉米神陶香炉”“在玛雅文化中,玉米神的法力非常大”等信息可知,材料所述图是玉米神陶香炉,体现了玛雅人祭祀玉米神的信息,说明玉米在玛雅人生产生活中的重要性突出;根据材料“玉米神陶香炉用于与玉米和繁衍有关的重大典礼仪式”可知,图片体现了玛雅人祭祀玉米神的现象,说明玛雅人重视宗教活动;根据材料“上面塑造的玉米神手持鲜花从天而降,带来丰收的希望”及图片信息可知,玛雅人祭祀玉米神的陶器栩栩如生、形象生动,说明玛雅人具有很高的陶器制作水平,也体现了玛雅人具有很强的审美观念。
(2)本题是特点类材料分析题,时空是古代玛雅。根据材料“玛雅人创造了美洲大陆上最古老的文明……他们独自发展了表意文字”可得出发明表意文字;根据材料“他们还研究了天体的运动……天文学知识非常广泛”可得出研究天体的运动,积累了非常广泛的天文学知识;根据材料结合所学知识可知,玛雅人使用复杂的历法纪年,采用20进制,知道“零”的概念。
(3)本题是原因类材料分析题,时空是古代玛雅。根据材料“也许是整个地区的气候发生了不利于玛雅农业的骤变,杂草疯长,达到难以控制的程度”“像沙漠吞噬绿洲一样毁坏了玛雅人生存的基础”等信息可得出气候变化毁坏了生存基础;根据材料“是疫病流行,导致人口锐减”可得出疫病流行导致人口减少;根据材料“再或者是外部的威胁,如墨西哥中部居民侵犯,致使玛雅人逃难而去”可得出外族侵略与破坏。
3.(1)主要特征:丰富多彩;内部发展不平衡;独立发展,封闭孤立。(任答两点即可)主要贡献:发明表意文字;发明了历法;研究天体运动,积累了非常广泛的天文学知识;修筑了壮观的金字塔庙宇。(任答两点即可)
(2)原因:气候的变化毁坏了生存基础;疫病流行导致人口减少;外族侵略与破坏。(任答两点即可)
【详解】(1)特征:本题是特点类材料分析题。时空是古代美洲。根据材料“早在万年以前,印第安人就通过白令海峡来到美洲,到达了美洲的南端。他们到达美洲后、择地而居发展起来了玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化等具有代表性的印第安文化”可知,美洲印第安文明是在与其他地区隔绝情况下独立创造的,是美洲古代居民印第安人独创的文明成果;根据材料“印第安人所创造的较高水平的文明均分布在墨西哥中南部,中美洲及南美洲的加勒比海沿岸与太平洋沿岸地区,其他远离赤道热带区域的印第安人则基本上处于旧石器时代。其中玛雅人创造了美洲大陆上最古老的文明”可知,美洲各地区的印第安文明发展程度有差异。贡献:根据材料“其中玛雅人创造了美洲大陆上最古老的文明,他们独自发展了表意文字,一种用字母或符号作为表达思想的传统符号”可知,发明了表意文字;根据材料“为了计算时间、预言未来以及为献祭和主要的丧葬事宜推算吉日,玛雅人发明了‘玛雅历’”可知,发明了“玛雅历”;根据材料“他们还研究了天体的运动,由经过专门训练的祭司搜集的天文学知识非常广泛,与当时欧洲的天文学知识不相上下”可知,推算出月亮等行星的运行周期;根据材料“他们的建筑工程已达到古代世界很高的水平,建造了规模宏大的金字塔”可知,建造了规模宏大的金字塔。
(2)可能原因:本题是背景类、认识类材料分析题。时空是古代美洲。根据材料“也许是整个地区的气候发生了不利于玛雅农业的骤变,杂草疯长,达到难以控制的程度。丛林日益向城市逼近,像沙漠吞噬绿洲一样,毁坏了玛雅人生存的基础”可知,气候变化毁坏了生存基础;根据材料“或者是疫病流行,导致人口锐减,损伤了文化的元气,逼迫幸存者尽快逃离危险的故园”可知,疫病流行导致人口减少;根据材料“再或者是外部的威胁,如墨西哥中部居民侵犯,致使玛雅人逃难而去,听任自己繁荣的城市中心倾颓。甚至可能直接由入侵者捣毁了玛雅宗教建筑,发生‘犁庭扫穴’的大灾变”可知,外族侵略与破坏。 认识:根据材料“早在万年以前,印第安人就通过白令海峡来到美洲,到达了美洲的南端。他们到达美洲后、择地而居发展起来了玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化等具有代表性的印第安文化”“在2500年中,没有任何可靠的证据可证明中美洲和秘鲁文明之间存在着相互影响。如我们所知道的那样,在这几千年中,欧亚大陆各地区,还有撒哈拉沙漠以南的非洲,都处在持续不断的交往中。最终结果是,美洲印第安人远远落后于欧亚人”可知,美洲大陆由于较为封闭的地理环境导致了美洲文明的发展较为滞缓,最后逐渐美洲印第安人远远落后于欧亚人。因此,隔绝、封闭的文化必然导致衰败或毁灭,文化在交流中进步,文明的交流也促进文明的多样性发展。
4.(1)特点:集约农业相对发达;封闭性和落后性;自然环境起重要作用;等等。
(2)原因:生产力水平总体落后;对风调雨顺的渴望使人们神化了大自然的力量;人和自然界中动植物的关系密切;统治者为维护统治神化了王权;等等。(任答其中两点即可)
影响:图腾崇拜是对自然界和动植物的敬畏,有利于农业和手工业的发展;丰富了玛雅文化;巩固了王权统治,稳定了社会秩序。但这种迷信思想的盛行具有落后性,不利于改造和利用自然,生产力水平难以提高并最终走向衰落。(言之有理即可)
【详解】(1)本题是特点类材料分析题。时空是古代美洲。特点:据材料“发展了发达的集约农业”得出集约农业相对发达;据材料“在西班牙人到来之前,玛雅人几乎没有大型畜力、金属工具和使用轮子的车辆”得出封闭性和落后性;据材料“自然环境对农业的发展起了至关重要的作用”得出自然环境起重要作用。
(2)本题是背景类、影响类材料分析题。时空是古代美洲。原因:据材料“玛雅人对雨水、雷电等与农业紧密相关的自然现象也进行了神化”得出对风调雨顺的渴望使人们神化了大自然的力量;据材料“陶器的造型和纹饰中出现的动物形象,多是热带丛林地区常见动物”得出人和自然界中动植物的关系密切;据材料“玛雅城邦国王的统治首先是建立在神权基础上的,他们认为自己的统治是神赐予的”得出统治者为维护统治神化了王权;结合所学,古代玛雅人所处的时代,生产力水平总体落后,人们对自然界、自然现象无法进行全面科学的认识和理解,产生崇拜心理,这是图腾崇拜产生的重要原因。影响:根据材料并结合所学从正反两个方面分析。从积极的方面看,据材料“对雨水、雷电等与农业紧密相关的自然现象也进行了神化”得出图腾崇拜是对自然界和动植物的敬畏,有利于农业和手工业的发展;据材料“国王的统治首先是建立在神权基础上”得出巩固了王权统治,稳定了社会秩序;结合所学,图腾崇拜影响了玛雅人的宗教、艺术,丰富了玛雅文化。从消极的方面看,结合所学,图腾崇拜带有迷信思想,具有落后性,不利于改造和利用自然,某种程度上导致玛雅人生产力水平难以提高并最终走向衰落。
5.(1)成就:准确地计算出地球公转的时间;掌握了金星和月亮的运行周期;凭肉眼观测宇宙星空,便已较准确地预测出了日、月食的时间。
(2)科学基础:数学。
作用:指导农业生产,推动玛雅经济和文化的发展;为后世历法的发展提供借鉴。
【详解】(1)成就:本题是特点类材料分析题。时空是公元6到7世纪(中美洲)。根据材料一“玛雅人在公元6到7世纪已经算出地球公转一年为365.2420天”可归纳为准确地计算出地球公转的时间;根据材料一“推算出了月亮绕地球一周为29.52天”“玛雅人对金星的运行周期测定为584天,并且制定了相应的纠偏规则”可归纳为掌握了金星和月亮的运行周期;另外结合所学可知,玛雅人还仅凭肉眼对宇宙星空的观测,便已较准确地预测出了日、月食的时间。
(2)科学基础:本题是特点类材料分析题。前哥伦布时期(中美洲)。根据材料二“玛雅人在数学上的早慧,使他们在天文知识、历法系统、农事安排上都表现出一种复杂高妙而又井然有序的从容自信”可知,丰富的数学知识是玛雅历法发展的科学基础。
作用:本题是影响类材料分析题。前哥伦布时期(中美洲)。对当时来说,根据材料一“像宗教、节庆、男娶女嫁、命名成丁等都要根据历法来选择吉日良辰。”根据材料二“农事安排上都表现出一种复杂高妙而又井然有序的从容自信。”等信息可知,玛雅历法指导了当时的农业生产活动,推动了玛雅经济和文化的发展;对后世来说,玛雅历法的发展可以为后世历法的发展提供借鉴。