第1课 文明的产生与早期发展
课标要求
1.知道早期人类文明的产生。
2.了解各文明古国发展的不同特点,并分析、认识这些特点形成的不同时空条件。
时空定位
学习任务一 人类文明的产生
1.原始农业和畜牧业的产生
原始农业 西亚地区的居民最早培植出________、小麦和豆类作物
南亚、中国和中南美洲等地培育出各自的农作物,如南亚的芋头,中国的________和粟,中南美洲的玉米和南瓜等
畜牧业 人类还驯养了羊、猪和牛等动物
2.手工业和商业的出现
原因 随着农业的发展,人们要求有质量更好、更方便实用的________和生活用品
出现 手工业 一些人从农业中分离出来,专门从事手工业生产,出现了农业和________的分工
商业 不同地区的产品互通有无,促进了交换和________
影响 社会经济的发展,让一部分人能够脱离________________而从事专门的管理和文化创造工作
农耕生产需要人们定居生活,一些较大的居住点逐渐发展为________________
____________的发展和劳动生产率的提高,使人类在满足自己的基本需要之外,有了剩余产品,为私有制和剥削的产生创造了条件
3.私有制和阶级的产生
原因 部落首领利用职权把一部分公共产品据为己有,____________逐渐产生,社会分化成统治者和被统治者两大阶级
表现 人们居住的房屋出现了明显区别,富人的房屋宽敞,穷人的房屋狭小;富人的墓中随葬品丰富,穷人的墓中很少有或几乎没有随葬品
为争夺土地和资源,一些部落之间爆发战争,被征服者往往成为征服者的奴隶,____________成为人类第一种剥削制度。奴隶反抗奴隶主的斗争,成为最早的阶级对抗形式
4.早期国家的出现
出现 在阶级矛盾和部落战争的双重作用下,逐渐出现了政府、军队和监狱等强制机关,________开始形成。原来的部落首领,演变为阶级社会中国家的统治者
影响 人类由此进入奴隶社会。出于记事和管理的需要,________产生了
观察教材P2“阿尔及利亚塔西利-恩-阿耶洞穴壁画”:该壁画反映5000—6000年前出现了什么历史现象?有何历史意义?
试答
助学助考
1.图解历史——社会分工与产品交换的关系
2.特别提醒——农耕畜牧是人类文明产生的前提
农业和畜牧业产生后,人类从食物的采集者变成食物的生产者,社会分工与社会结构日趋复杂,人类逐渐迈向文明时代。
3.历史概念——阶级
阶级是社会生产发展到一定阶段,即生产有所发展而又发展不足的产物。阶级产生的两个基本前提:一是剩余产品的出现,二是私有制的产生。阶级的本质在于它是与特定的生产关系相联系的、在经济上处于不同地位的社会集团或人群共同体。阶级的划分是由人们在特定的社会经济结构中所处的不同地位和结成的不同关系决定的。
4.特别提醒——阶级产生的主要因素是生产力的发展
生产力的发展使阶级的出现成为可能,而剩余产品的出现成为阶级产生的物质前提。社会分工的发展促使生产资料私有制出现,私有制使阶级的出现成为现实。
5.图示解史——人类文明的产生历程
学习任务二 古代文明的多元特点
1.文明的诞生:最初的文明分别出现于西亚的____________、北非的________________、南亚的____________和____________、中国的黄河和长江流域,以及欧洲巴尔干半岛南部和____________地区。
2.文明的特点:古代各个文明基本____________,表现岀明显的________特征。
3.文明的表现
(1)两河流域
自然环境 大部分地区干旱少雨,但幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源
国家形成 ①公元前________年左右,产生了最初的文明 ②约公元前2900年,两河下游的苏美尔地区出现了一系列城市国家 ③约公元前18世纪,古巴比伦王国国王____________基本统一了两河流域,建立君主专制制度
文明成就 ①《________________》是世界上现存最早的较完整的成文法典 ②____________是世界上最古老的文字 ③《________________》是目前所知最早的史诗 ④苏美尔人发明了60进制
(2)尼罗河文明
自然环境 尼罗河的定期泛滥,有利于____________的发展;尼罗河还提供了连通上下埃及的交通条件
国家形成 ①公元前3500年左右,埃及文明兴起 ②公元前3100年左右,埃及初步实现统一,建立起比较完善的官僚系统。________掌握着政治、经济和军事等最重要的权力
文明成就 ①____________几乎和楔形文字一样古老 ②埃及人制定了世界上第一部__________ ③__________的建造体现了法老的至上权威,证明埃及人在建筑和数学方面都达到了较高的水平 ④__________是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资
(3)古印度文明
①自然环境:印度河流域大平原和雨水丰沛、植被茂盛的恒河流域。
②文明兴起:公元前________千纪,古代印度文明诞生。公元前6世纪,恒河流域形成一系列国家。
③种姓制度
特点 贵贱分明、____________、法律地位不平等
内容 ____________主掌宗教祭祀;__________主要由以国王为首的武士集团构成,负责统治和保卫国家;________的大多数是普通劳动者,少部分是富有的商人;________地位最低,需要为前三个等级服务。后来,在四个种姓之外,还出现了处在社会最底层的________
理论 ____________的说教,为种姓制度提供了理论和宗教基础
④文明成就:________是印度重要的思想流派,对种姓制度形成了一定程度的冲击;《____________》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗;创造了从1到9的数字,发明了“0”,提出了按位计值的方法。
(4)古希腊文明
自然环境 中心区域是____________南部和爱琴海中的部分岛屿,这里多山少平原,陆上交通不便,不利于地区性大国的兴起
文明兴起 ①公元前2千纪,曾诞生____________和____________ ②公元前8—前6世纪,数量众多、典型特征是____________的城邦逐渐发展起来
国家政体 斯巴达是少数人掌握政权的____________;雅典是多数公民掌权的____________
文明成就 神话、悲剧、喜剧等,是世界文学的瑰宝,启迪了西方的文学创作和思想;____________首创“历史”一词,在西方被认为是“史学之父”;____________成为政治史传统的奠基人;____________、柏拉图和______________奠定了西方哲学的基础
公民政治 在雅典,公民都有出席公民大会和担任公职的权利,直接决定城邦的大政方针。但是,古希腊城邦民主政治建立在奴隶制基础之上,享有民主权利的仅是________________,________、外邦人和奴隶都被排斥在公民队伍之外。奴隶缺少最基本的权利
1.观察教材P3“古代主要文明示意图”:从地理位置上看,世界古代文明呈现什么特点?
试答
2.阅读教材P6“史料阅读”:古代希腊民主政治和寡头政治的主要区别是什么?
试答
助学助考
1.概念阐释——两河流域
指底格里斯河和幼发拉底河及其支流流过的地区。这两条河流在巴格达附近几乎相汇又分开,到距离波斯湾大约八十千米的地方才相汇。从巴格达以下,两河流域所造成的肥沃冲积平原,就是两河流域古文明孕育和成长的地方。这块冲积平原的南半部古时称为苏美尔,北半部称为阿卡德,又可以称为巴比伦,巴比伦的北面称为亚述。
2.思维点拨——人类文明与自然条件的关系
人类最初的文明受制于不同地区的时空条件,越是文明初期,受自然条件的制约越大,但自然地理环境并不是决定性因素。受地理和历史环境影响,古代西亚、古代埃及和古代印度先后建立起地区性大国,古希腊建立起城邦国家。
3.易错提醒——金字塔不单纯是一个宏伟的建筑
金字塔综合反映了古代埃及的经济实力、社会结构、宗教信仰和社会发展水平。金字塔的精密程度体现了古代埃及高超的科技水平。金字塔的高峻威严体现了古代埃及王权的神圣权威。
4.历史概念——城邦
“城邦”一词源于希腊语polis,又称为“城市国家”,通常是以城或市镇为中心,结合周边农村形成的经济政治共同体,具有独立自主和小国寡民的特点。
5.易错提醒——公民≠居民
古希腊公民是城邦居民中一种具有特殊身份的团体。一般来说,只有纯本邦血统的成年男子才能成为本邦公民。居民的范围则要大得多,它还包括占人口大多数的奴隶、外邦人、妇女、未成年人等。
6.图解历史——印度的种姓制度
7.知识拓展——《吉尔伽美什》
《吉尔伽美什》比较真实生动地反映了从原始公社制社会向奴隶制社会过渡时期的历史面貌,反映了古代人民力图探寻自然法则和生死奥秘,以及渴望掌握自己命运的理想。颂扬了为民建立功勋的思想和英雄行为,有很大的历史价值和认识意义。
重点难点
1.早期人类文明的产生。
2.了解各文明古国发展的不同特点,并分析、认识这些特点形成的不同时空条件。
主题一 早期人类文明的产生
任务1 文明产生的条件
史料 私有制的出现和发展,不仅促进了生产发展,还导致了父权制确立、氏族制度瓦解,加速了阶级的形成,为文明到来开拓了道路,也为后来的剥削制度奠定了最早的基础。
——宋兆麟等《中国原始社会史》
【研讨交流】 根据史料并结合所学知识,分析文明产生的条件。
【成果展示】
任务2 文明产生的标志
史料 社会上出现了穷人和富人、奴隶和奴隶主之后,奴隶主阶级为了保护他们手中的货币和其他财富,维持他们的特权地位,镇压被剥削者的反抗,便设立了各种强制性的暴力机关,如军队、警察、监狱、法庭等。从此,古老的氏族制度完全解体,国家产生了,人类进入了奴隶社会。
——摘自《世界史话·古代中世纪部分》
【研讨交流】 根据史料指出人类文明产生的基本标志,并思考为什么说“国家产生了,人类进入了奴隶社会”。
【成果展示】
推动国家形成的因素
经济基础 生产力的发展是国家出现的根本原因,农业的出现使产品出现了剩余,可以供养脱离生产的国家管理者和保卫者
政治原因 随着生产力的发展,贫富差距扩大,阶级和阶级矛盾产生,国家是阶级矛盾不可调和的产物,协调各阶级、各阶层的利益冲突是国家的重要职能
兴修水利 在最早的亚非文明古国中,农业占据着绝对的统治地位,兴修水利特别是兴修大型水利工程,需要调集大量的人力、物力,这使建立统一的国家成为历史的必然
抵御外敌 原始社会后期,部落之间的战争不断,组建强大的部落联盟,在对外战争中获胜就成为国家出现的现实原因
主题二 古代文明的多元特点
任务1 自然地理环境对古代埃及文明的影响
史料 埃及文明反映了埃及人及其自然环境所独有的特点,因而有它自己的特色。尼罗河就像一根天然的纽带,把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体……它促进了整个流域地区在约公元前3100年时的统一。尼罗河每年的泛滥可以预知且又水势平缓,从而助长了埃及人的自信和乐观,埃及人把他们的洪水之神看作“它的到来会给每个人带来欢乐”的喜神。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球
通史:从史前史到21世纪》
【研讨交流】 根据史料并结合所学知识,概述尼罗河对古代埃及文明的影响。
【成果展示】
任务2 古代西亚文明的特点
史料 如果自由民毁损任何自由民的眼睛,则应毁其眼睛。(第196条)
如果贵族阶层的人打了贵族出身的人,须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人,处割耳之刑。(第203条,第205条)
——摘编自《汉谟拉比法典》
【研讨交流】 根据史料概括《汉谟拉比法典》的特点。
【成果展示】
任务3 古代印度文明的特点
史料 不同种姓之间不能互相谈话、走动。各种姓的人都有与自己的地位相应的传统职业,并逐渐固定下来,父子世代相传。每个种姓成员一般只能在本种姓内寻找配偶,各种姓之间原则上禁止通婚。违者将沦落为最卑下的贱民。
——摘编自《摩奴法典》
【研讨交流】 根据史料概括古代印度种姓制度的特点,这一制度的实质是什么?
【成果展示】
世界古代文明多样性的原因
1.生产方式:生产方式是造成世界古代文明多样性的根本原因。亚非文明古国以农业立国,而古代希腊以工商业见长;游牧民族以畜牧业见长。
2.地理环境:在世界上古时期,生产力相对落后,地理环境对人类文明的影响巨大。人类早期文明一般分布在大河流域,利用冲积平原的有利条件进行农业生产。希腊港湾众多对希腊工商业的发展及海外贸易有很大的影响。
3.周边环境:西亚文明是两河流域文明、埃及文明、希腊文明的交汇处,一方面促进了不同文明的交流融合,另一方面,不利于文明的稳定,政权更替频繁。中国、印度周边压力较小,外部压力较轻,文明相对稳定。
4.思想文化:文化多样性是文明多样性的重要表现,也反过来影响了文明的多样性。希腊的人文主义思想、印度的婆罗门教、中国的儒家思想、罗马帝国的基督教都对世界文明的多样性产生了深远的影响。
速检速测
1.(据中外历史纲要下P3“教材知识”改编)最初的文明分别出现于西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域,以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区。人类迈向文明的前提是( )
A.农业和畜牧业的产生 B.私有制的逐渐产生
C.剩余产品的大量出现 D.交换和贸易的兴盛
2.(据中外历史纲要下P4“历史纵横”改编)考古发现苏美尔人的一块石碑上雕刻有一个统治者,他戴头冠,穿长褶裙,孔武有力。同时期的一枚印章上,有一个人正主持宗教仪式,手刃敌人。在同时期的雕刻中还出现了奉献产品的民众。这表明,当时( )
A.两河流域进入了文明时代
B.政教合一的国家产生
C.希腊文明缺乏文献的记载
D.民众深受统治者压迫
3.(据中外历史纲要下P5“历史纵横”改编)据记载,古代希伯来人和古代希腊人都有关于洪水的传说,其源头是苏美尔神话。在苏美尔人的泥版文书上,人们发现了这个故事最早的版本,后通过史诗《吉尔伽美什》被古代希伯来人继承,并传到古希腊人那里,于是就有了流传至今的洪水传说。这体现了( )
A.人类文明的地域性 B.苏美尔文明相对领先
C.文明间的交流联系 D.神话传说被考古证实
4.(据中外历史纲要下P5“学思之窗”改编)埃及的历史铭文记载:法老被视为神,是法律的来源。古埃及人赞扬他说:“威令在你的口中,认知在你的心中,而你的舌头可以产生正义。”这些记载表明,古埃及( )
A.已经具有完备的法律体系
B.是政教合一的古老帝国
C.王权具有至高无上的权威
D.重视法律的公平与正义
5.(据中外历史纲要下P6“学思之窗”改编)“当他们分割普鲁沙时,……其口为婆罗门,由其双臂造成罗惹尼耶(刹帝利),其双腿变成吠舍,从其双脚生出首陀罗。”这反映出( )
A.古埃及法老的至上权威
B.两河流域法典宣扬君权神授
C.古印度种姓间的不平等
D.古罗马奴隶制度的迅速发展
6.(据中外历史纲要下P7“学习拓展”改编)19世纪以前,人们依靠文献记载,认为古希腊信史只能从公元前776年算起。但19世纪后期以来,考古学家发现了迈锡尼文明和克里特文明,古希腊文明史被上推到公元前2000年以前。这表明( )
A.通过考古能还原历史的真相
B.考古拓展了人们对文明的认识
C.西方文明研究缺乏史料记载
D.历史的研究必须结合考古资料
第1课 文明的产生与早期发展
课前·预习案
学习任务一
1.大麦 水稻 2.生产工具 手工业 贸易 社会生产活动 早期城市 社会分工 3.私有制 奴隶制 4.国家 文字
★微思考 现象:阿尔及利亚原始农业和畜牧业出现。意义:对人类文明的出现具有根本性意义,人类从食物采集者变成生产者,有了稳定的食物来源。
学习任务二
1.两河流域 尼罗河流域 印度河 恒河流域 爱琴海
2.独立发展 多元 3.(1)3500 汉谟拉比 汉谟拉比法典
楔形文字 吉尔伽美什 (2)农业生产 法老 象形文字 太阳历 金字塔 莎草纸 (3)②3 ③职业世袭 婆罗门 刹帝利 吠舍 首陀罗 贱民 婆罗门教 ④佛教 摩诃婆罗多 (4)巴尔干半岛 克里特文明 迈锡尼文明 小国寡民 寡头政治 民主政治 希罗多德 修昔底德 苏格拉底 亚里士多德 成年男性公民 妇女
★微思考
1.都位于沿河或者沿海地区。
2.民主政治是多数公民掌权的政体;而寡头政治是少数人掌权的政体。
课堂·研学案
主题一
任务1 社会生产力的发展,剩余产品出现,私有制产生,阶级出现。
任务2 基本标志:国家开始形成。
原因:社会上出现了奴隶和奴隶主之后,奴隶制成为人类第一种剥削制度,政府、军队和监狱等强制机关设立,国家形成,人类进入奴隶社会。
主题二
任务1 成为埃及统一的纽带;助长了埃及人的自信和乐观;有利于农业生产的发展;影响了埃及的历法;尼罗河的特产莎草被加工成莎草纸。
任务2 第一则反映了法典的公正观念,第二则反映了法典的阶级属性,维护奴隶主阶级的利益。
任务3 特点:严格的社会等级区分,职业世代相传,实行种姓内婚制。
实质:是维护奴隶主特权的一种等级制度。
速检速测
1.A [农业和畜牧业是人类文明产生的重要前提,故选A项;据所学,私有制产生是阶级产生的前提,排除B项;据所学,剩余产品的大量出现是私有制产生的前提,排除C项;据所学,交换和贸易的兴盛是在农业和畜牧业发展的基础上出现的,排除D项。]
2.A [根据“统治者”“宗教仪式”“奉献产品的民众”等信息可知,当时的苏美尔人中出现了等级层次和宗教、赋税等相关内容,说明苏美尔地区国家已经产生,进入了文明时代,故选A项;政教合一体现在政权和教权合二为一,有宗教仪式不代表教权强大,排除B项;材料信息反映的是西亚文明的起源,而非希腊文明,排除C项;民众受统治者压迫要从阶级矛盾方面体现,与题意不符,排除D项。]
3.C [据材料“被古代希伯来人继承,并传到古希腊人那里”可知,苏美尔神话通过文明之间的交流传入古代希伯来人和希腊人地区,影响了当地的神话传说,故选C项;人类文明的地域性主要强调不同地域文明的独特性,材料主要体现的是不同地域文明之间的交流联系,排除A项;材料并未从文明的整体发展角度对苏美尔文明和古代希腊文明、古代希伯来文明进行横向对比,无法得出“领先”的结论,排除B项;史诗、神话都具有很强的主观性,材料也并未强调洪水传说得到了考古验证,排除D项。]
4.C [根据材料,法老作为王权代表,被视为神灵和法律的来源,并能代表威令、认知和正义,可见古埃及的王权具有至高无上的权威,故选C项;材料无法体现埃及法律体系的完备,排除A项;政教合一是指政权和教权合二为一的政治制度,材料只说法老被视为神,没有提到宗教在埃及的地位,排除B项;材料铭文无法体现出古埃及重视法律的公平与正义,排除D项。]
5.C [印度神话中,婆罗门、罗惹尼耶(刹帝利)、吠舍和首陀罗等不同种姓的人对应原始巨人的不同身体部位,由上到下的身体部位体现了高下分明的等级制度,故选C项;材料是古印度种姓制度的特点,排除A、B、D项。]
6.B [据材料“人们依靠文献记载……”“考古学家发现了……”“古希腊文明史被上推到……”等可知,考古发现迈锡尼文明和克里特文明,使得古希腊文明史被上推到公元前2000年以前,改变了之前人们的认识,这说明考古成果拓展了人们对文明的认识,故选B项。]训练1 文明的产生与早期发展
(分值:55分)
一、选择题:共14小题,每小题3分,共42分。
A组 基础巩固练
题组1 人类文明的产生
1.(2024·广东普宁高一期中)在距今大约1.1万年前的冰期结束后,气候趋暖,人类历史上发生了一个重大转折,即人类由狩猎和采集时代逐步过渡到定居农业和畜牧时代。这一转折( )
阻碍了传统帝国的扩张
促进了史诗文学的兴起
促成了文字的广泛应用
加快了文明时代的到来
2.(2024·河北石家庄高一期中)公元前7500—前5000年,人类的生产生活方式由采集、渔猎逐渐转为农耕并定居,部分人还拥有了可以支配的剩余粮食和生活必需品。这( )
反映了社会阶级结构的变化
体现了社会分工的最终完成
推动了人类早期文明的产生
说明人类已经进入文明社会
题组2 古代文明的多元特点
3.(2024·北京通州区高一期中)最初的文明分别出现于两河流域、尼罗河流域、印度河和恒河流域、黄河流域,以及巴尔干半岛南部和爱琴海地区。这反映了人类文明具有( )
统一性 多元性
延续性 继承性
4.(2024·重庆名校联盟高一联考)阅读“古代主要文明示意图”,对其理解正确的有( )
①古代文明呈现多元特征 ②古代各个文明不断扩展 ③古代各个文明完全独立发展 ④古代各个文明多分布在大河流域
①②③ ①②④
①③④ ②③④
5.(2024·浙江绍兴会稽联盟高一联考)《汉谟拉比法典》写道:“安努和恩利尔(神)为了人民的利益呼唤我的名字:汉谟拉比,虔诚的、神所敬畏的王子,(任命我)令正义在大地上出现,摧毁罪恶。”这反映该法典( )
阻碍宗教传播 限制商业发展
强调君权神授 激化社会矛盾
6.(2024·浙江绍兴会稽联盟高一联考)在古代西亚,生活在两河流域的苏美尔人与经常泛滥的洪水斗争,在此过程中诞生了战胜洪水的传说。这些传说可在目前所知最早的史诗中查阅。该史诗是( )
《吉尔伽美什》 《荷马史诗》
《罗摩衍那》 《天方夜谭》
7.(2024·北京通州区高一期中)关于古代的印度文明,下列说法正确的是( )
出现不分贵贱、职业世袭、法律地位平等的种姓制度
《罗摩衍那》《吉尔伽美什》是古代印度著名的史诗
创造了从1到9的数字,发明了“0”,提出了按位计值的方法
莎草纸是古代印度主要的书写材料和重要的出口物资
8.(2024·浙江绍兴会稽联盟高一联考)印度宗教信仰比较复杂,这是历史发展演变的结果。下列宗教在印度出现最早的是( )
婆罗门教 佛教
基督教 伊斯兰教
9.(2023·湖北省普通高中学业水平合格性考试,14)“人民统治的优点首先在于它的最美好的声名,那就是,在法律面前人人平等……一切职务都由抽签决定……而一切意见均交由公民大会加以裁决。”材料描述的是
雅典民主政治 斯巴达寡头政治
印度种姓制度 古巴比伦君主专制
10.(2024·北京通州区高一期中)他首创“历史”一词,在西方被认为是“史学之父”,他是( )
希罗多德 苏格拉底
修昔底德 亚里士多德
B组 能力提升练
11.(2024·安徽合肥六校联盟高一期中)萨尔贡一世(公元前2354—前2279年)在征服苏美尔的战争取得胜利后,宣称他受到苏美尔女神的眷顾得以发展自己的事业;得到苏美尔城邦保护神的认可,获得王位。萨尔贡一世的这些做法意在( )
强调其统治合法性
打击两河流域的神权势力
宣扬君权神授观念
抵制汉谟拉比的对外扩张
12.(2024·河南商丘高一期中)约从公元前3500年开始,尼罗河流域出现了几十个分立的“斯帕特”,“斯帕特”的象形文字就是一块被灌溉渠分隔开的土地。到了公元前3100年以后,整个尼罗河流域的“斯帕特”连接起来,形成了体系化的灌溉网。上述变化出现的主要原因是( )
尼罗河的定期泛滥 埃及初步统一的实现
土地私有制的发展 农业灌溉工具的进步
13.(2024·河南开封五校联盟高一期中)国际学术界曾依据两河流域文明和古埃及文明的特征,概括出以文字、冶金术和城市为文明社会的标准,称之为“文明三要素”。但通过对世界其他原生文明的研究发现,中美洲的玛雅文明没有冶金术,南美洲的印加文明未使用文字。这从侧面反映出( )
不同文明社会发展各具特色
文明的形成没有判定标准
农业经济是文明发展的基础
文明的出现说明国家形成
14.(2024·湖北襄阳鄂北六校联盟高一期中)《摩奴法论》是古印度国家有关宗教、道德和哲学的法律汇编。其中第7、8、9章都被冠以“国王的法”之名,国王出身刹帝利种姓,直接行使司法权,所做出的裁决任何人不得违抗。这说明在古代印度( )
王权与神权紧密结合 种姓制度根深蒂固
婆罗门教的统治强化 法律彰显国王权威
二、非选择题:共13分。
15.(2023·湖北省部分市高一期末)阅读材料,回答问题。
材料一 婆罗门有效地利用了他们精通的《吠陀经》即赞美诗。这些赞美诗在举行宗教仪式和献祭时被大声朗诵,它们通过口头代代相传而留存下来。由于它们在人们心目中是非常神圣的,所以被逐词逐音地熟记。作为这一宝贵遗产的保管人和传送者,婆罗门能够以高于世俗首长刹帝利的印度社会领导人的身份,坚持并实施自己的主张。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 古希腊许多独立小国并存的状态贯穿了希腊文明的始终,城邦的理想是独立与自足……古希腊早期哲学家们把自己对于宇宙人世的关怀称为哲学,他们的哲学探讨直接关涉的是人自身,是人对外部自然统治力量的反抗和对人自身生存状况的觉醒。
——整理自张广智《略说古希腊的城邦文明》等
(1)据材料一并结合所学知识,指出印度文化产生的制度基础是什么,并说明印度文化传播的主要特征。(7分)
(2)据材料二并结合所学知识,简要评价雅典民主政治。(6分)
训练1 文明的产生与早期发展
1.D [据材料“人类由狩猎和采集时代逐步过渡到定居农业和畜牧时代”并结合所学知识可知,在生产力发展的推动下,人类由食物的采集者变为食物的生产者,逐渐走向定居,这加快了文明时代的到来,D项正确;这一时期,传统帝国尚未形成,排除A项;这一时期,史诗文学尚未兴起,排除B项;“广泛应用”,表述夸大,排除C项。]
2.C [材料体现了农业经济发展带来的变化,这一变化推动了劳动生产率的提高以及社会分工的形成与发展,为人类文明的产生创造了条件,C项正确;材料无法反映出社会阶级结构的变化,排除A项;“最终完成”无法从材料中体现,排除B项;公元前3500年左右,两河流域地区最早进入文明社会,排除D项。故选C项。]
3.B [据题意可知,人类最初的文明产生于世界不同的地区,不同地区不同的地理环境造就了不同的文明,这说明早期人类文明具有多元性。故选B项。]
4.B [根据题图并结合所学知识可知,世界古代文明各具特色,呈现多元特征。从区域范围的变化可知,古代各个文明不断扩展,且古代各个文明多分布在大河流域,如两河流域、黄河流域、尼罗河流域等,①②④正确,古代各个文明基本独立发展,③中“完全”错误。答案为B项。]
5.C [根据材料“安努和恩利尔(神)为了人民的利益呼唤我的名字:汉谟拉比,虔诚的、神所敬畏的王子,(任命我)令正义在大地上出现,摧毁罪恶”可知,《汉谟拉比法典》将统治者比作神的代表,宣扬君权神授。故选C项。]
6.A [依据材料并结合所学可知,生活在两河流域的苏美尔人与经常泛滥的洪水斗争,在此过程中诞生了战胜洪水的传说,记录在《吉尔伽美什》中,A项正确;《荷马史诗》是由古希腊诗人荷马创作的两部长篇史诗,排除B项;《罗摩衍那》是古印度的著作,排除C项;《天方夜谭》是阿拉伯国家的民间故事集,排除D项。]
7.C [根据所学知识可知,古代印度创造了从1到9的数字,发明了“0”,提出了按位计值的方法,C项正确;种姓制度下,不同种姓的群体有贵贱之分、职业世袭、法律地位不平等,排除A项;《吉尔伽美什》是两河流域的史诗,排除B项;莎草纸是古代埃及主要的书写材料,排除D项。故选C项。]
8.A [婆罗门教是印度古代宗教,它的起源至少可以追溯到公元前3000—前1500年的印度河流域文明,A项正确;公元前6世纪,释迦牟尼创立佛教,排除B项;近代以来,基督教随着殖民势力的入侵而进入到印度,排除C项;伊斯兰教传入印度的时间晚于婆罗门教,排除D项。故选A项。]
9.A [据材料“人民统治的优点”可知,这种政体下人民享有国家治理权,据材料“在法律面前人人平等”“一切职务都由抽签决定”可知,该政体是雅典的民主政体,因为在雅典民主政体下,法律面前公民人人平等,雅典民主实行抽签选举制,A项正确。]
10.A [希罗多德首创“历史”一词,在西方被认为是“史学之父”,A项正确;苏格拉底是古希腊哲学的创始人之一,排除B项;修昔底德被誉为“政治现实主义学派之父”,排除C项;亚里士多德是古希腊著名的科学家,创立了物理学、植物学、动物学、逻辑学等学科体系,被誉为“百科全书式的学者”,排除D项。故选A项。]
11.A [根据材料可知,萨尔贡一世借助苏美尔女神和城邦保护神的权威,稳定新征服地苏美尔,意在强调其统治合法性,A项正确;材料强调借助宗教神权力量,而非“打击神权势力”,排除B项;宣扬君权神授观念并不是主要目的,排除C项;汉谟拉比处于公元前19世纪到公元前18世纪,排除D项。故选A项。]
12.B [公元前3100年左右,埃及初步实现统一,因此一块块被灌溉渠分隔开的土地连接起来,故选B项。尼罗河的定期泛滥与“斯帕特”连接起来关系不大,因为公元前3100年以前也有定期泛滥的时候,排除A项;土地私有制反而难以将分隔的土地连接起来,这是依靠强大的王权来推动土地统一化的,排除C项;农业灌溉工具一直在进步,不足以说明公元前3100年左右灌溉网的体系化,排除D项。]
13.A [根据材料并结合所学知识可知,根据各地区不同的社会发展状况,世界文明的形成有不同的评判标准,并不能用“文明三要素”去判定所有的文明社会的形成,这从侧面反映出不同文明社会发展各具特色,A项正确;文明形成的判定虽然没有形成统一的标准,但存在判定标准,排除B项;材料从侧面反映出不同文明社会发展各具特色,C、D项在材料中均没有体现,排除。]
14.D [根据材料“国王出身刹帝利种姓,直接行使司法权,所做出的裁决任何人不得违抗”可知,《摩奴法论》彰显了国王的权威,故D项正确;A、B、C项不是材料的主旨,排除。]
15.(1)制度基础:种姓制度。
特征:宗教色彩浓厚;文化靠口头传播;创造了精美的史诗。
(2)评价:雅典奴隶制民主政治为雅典经济文化繁荣奠定了基础;为人类政治文明和后世人文主义精神奠定基础。
本质上维护奴隶主阶级的利益,只是针对少数公民的民主,外邦人、妇女、儿童、奴隶被排除在外。
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